冉求曰非不说子之道力不足也
中道而废;君子儒;行不由径
1. 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”冉求表示对孔子的学说并不是不感兴趣，只是觉得自己能力有限。孔子回应说，如果是真的能力不足，那也只会是半途而废，但现在你连开始都没有，只是找借口而已。2. 冉求对孔子说：我对您教的知识其实很喜欢，...
不是学到下一句是什么
不是学到下一句是什么是人生不是得到就是学到冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画！”冉求对孔子说：我对您说的道理都非常的喜欢，只是这些道理太难了，我能力有限，做不到。孔子回答：你努力去做了，如果真的是能力不足，也算是半途而废。但是你以能力...
雍也篇原文及翻译
【原文】6.12冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。” 【译文】冉求说:“我不是不喜欢老师的思想,是我没有能力做到啊。”孔子说:“所谓的能力不足,是走到半路走不动了。现在是你自己停止不前的。” 【解读】这一章是孔子与他的政事科的高材生冉求的对话。反映的是...
"冉求曰: 非不说子之道,力不足也。 子曰: 力不足者,中道而废,今女画...
正是针对这种情形，孔子提出要「求诸己」。他说：「不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。」（《论语·里仁》）意思是不怕没有职位，怕的是自己没有能够任职的才能；不怕人家不了解自己，问题是要使自己有可以为别人知道的才能本领。他又说:「不患人之不己知，患其不能也。」（《...
论语雍也篇原文及翻译
11、子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 孔子说:“真是个大贤人啊,颜回!用一个竹筐盛饭,用一只瓢喝水,住在简陋的巷子里。别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却能照样快活。真是个大贤人啊,颜回!” 12、冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足...
论语第六章原文及翻译
612 冉求曰:“非不说(1)子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画(2)。” 【注释】 (1)说:音yuè,同悦。 (2)画:划定界限,停止前进。 【译文】 冉求说:“我不是不喜欢老师您所讲的道,而是我的能力不够呀。”孔子说:“能力不够是到半路才停下来,现在你是自己给自己划了界限不想前...
<<论语>>雍也第六的解释
【原文】 6.12 冉求曰:“非不说(1)子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画(2)。” 【注释】 (1)说:音yuè,同悦。 (2)画:划定界限,停止前进。 【译文】 冉求说:“我不是不喜欢老师您所讲的道,而是我的能力不够呀。”孔子说:“能力不够是到半路才停下来,现在你是自己给自己划了...
国学宝典:论语·里仁篇第四原文
冉求曰:「非不说子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而废,今女画。」 子谓子夏曰:「女为君子儒,无为小人儒。」 子游为武城宰。子曰:「女得人焉尔乎?」曰:「有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。」 子曰:「孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:『非敢后也,马不进也。』」 子曰...
论语(学习法发)
子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。" --《论语·为政篇第二》第十四章 冉求曰:"非不说子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而废。今女画。" --《论语·雍也篇第六》第十章 子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。" --《论语·述而篇第七》第二十二章 子夏曰:"博学...
论语雍也篇的主要思想是什么?
颜回贤呀。 【原文】6.11、冉求曰:非不说子之道,力不足也。子曰:力不足者,中道而废。今女画。冉求对孔子说:并不是我不想为人讲解你的道理,实在是我能力不够、讲不上来呀。孔子说:能力不够的人,可以在讲到一半、说不上来时再半途而废。你现在还没开始讲,就说自己不行了。 【原文】6.12、子谓子夏...
武胜县金天回答： 冉求说:我不是不喜欢夫子您的学说,而是我的能力不够,达不到那个高度和要求啊.孔子说:能力不够的人是半途而废.而你是现在还没有开始走路.画:划界,划断,指给自己划定一个界限,不肯前进.
霍蓓15996643829问： 翻译下面文言文 冉求曰:“非不悦子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废,今汝划.” - ？
武胜县金天回答：[答案] 冉求说:“我不是不喜欢您的学说,而是能力不足.”孔子说:“如果是能力不足的话,会半道而废,现在你还没开始,就不想前进了.” 划:划定界线 停止前进.
霍蓓15996643829问： 非不悦子之道,力不足也得意思 - ？
武胜县金天回答： 冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女画.” 【注释】说:音yuè,同悦.画:划定界限,停止前进.【译文】冉求说:“我不是不喜欢老师您所讲的道,而是我的能力不够呀.”孔子说:“能力不够是到半路才停下来,现在你是自己给自己划了界限不想前进.”【评析】从本章里孔子与冉求师生二人的对话来看,冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪,认为自己的能力不够,在学习过程中感到非常吃力.但孔子认为,冉求并非能力的问题,而是他思想上的畏难情绪做怪,所以对他提出批评.
霍蓓15996643829问： 《论语》中冉求曰:“非不说子之道,力不足也”子曰:力不足者,? ？
武胜县金天回答： 这句话中的画:划定界限.
霍蓓15996643829问： 孔子论君子的整篇翻译 - ？
武胜县金天回答： 孔子论君子之儒 【原文】 冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女(rǔ)画.〔1〕” 子谓子夏曰: “女(rǔ)为君子儒,无为小人儒!〔2〕” 子游为武城宰.子曰:“女(rǔ)得人焉耳乎?”曰:...
霍蓓15996643829问： 孔子曾批评一个学生,那个学生说自己做不到,孔子说他的错误是没有去做的一句名言是? - ？
武胜县金天回答：[答案] 在《雍也》:冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女画.”
霍蓓15996643829问： 急……关于古今汉字问题冉求曰:“非不说君子之道也,力不足也”中的“说”今字是什么?子贡曰:“君子之过也,如日月之食也'中“食”今字抑为采色... - ？
武胜县金天回答：[答案] 冉求曰:“非不说君子之道也,力不足也”中的“说”今字是什么?通“悦” 子贡曰:“君子之过也,如日月之食也'中“食”今字通“蚀” 抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?中的采 今字通“彩”
霍蓓15996643829问： 仁者智者的古文翻译 - ？
武胜县金天回答： 【原文】子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”【译文】孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正如朱熹...
霍蓓15996643829问： 谁能告诉我《论语》中的五个成语 - ？
武胜县金天回答：[答案] 1,犯上作乱 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.(《学而第一》) 2,巧言令色 ... 23,三思而后行 季文子三思而后行.子闻之曰:再,斯可矣. 24,中道而废 冉求曰:非不说子之道,力不足也.子曰:力不足...
