冉求曰非不说子之道力不足也注音
论语十则
(一〇)冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今汝画。” 译文: 在《论语》的前面提到季康子希望孔子的高弟能出仕为官,别人没有答应,冉求却做了季氏的家臣。孔子应是不以为然的,接着提出了三个仁德很高的弟子来劝诫冉求——闵子骞宁可离开家乡也不愿为官,冉伯牛身患恶疾也...
论语(学习法发)
子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。" --《论语·为政篇第二》第十四章 冉求曰:"非不说子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而废。今女画。" --《论语·雍也篇第六》第十章 子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。" --《论语·述而篇第七》第二十二章 子夏曰:"博学...
孔子语录(有关《两小儿辩日》)
『6.12』冉求曰:"非不说子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而废。今女画。" 『6.13』子谓子夏曰:"女为君子儒!无为小人儒!" 『6.14』子游为武城宰。子曰:"女得人焉耳乎?"曰:"有詹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至於偃之 室也。" 『6.15』子曰:"孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:"'非...
谁知道《伦语》中的语句啊?
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今汝画。”子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有澹台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”子曰:“孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:’非敢后也,马不进也。’”子曰:...
【论语集解30】君子不器
自我局限还体现对自己能力、兴趣方面的不自信。《论语·雍也》冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”（6·10）冉求说自己力量不够不能力行老师的道。孔子说，力量不够是走到半路才停下来，现在是你自己给自己划定了界限不想前进。”常听人说自己这方面...
有谁知道几条论语
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今汝画。”子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有澹台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”子曰:“孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:’非敢后也,马不进也。’”子曰:...
孔子的“力不足者,中道而废;今汝画”是什么意思
◎白话解：孔子说：「真有贤德啊！颜回。只吃一箪饭（盛饭的圆形竹器），只喝一瓢水（以瓠剖成两半用来盛水），住在粗陋的小屋之中，别人是忧愁得难忍其苦，回呀！仍然不改自得其乐，真有贤德啊！颜回。」3.冉求曰：「非不说子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而废，今汝画。」...
论语全文
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今汝画。”子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有澹台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”子曰:“孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:’非敢后也,马不进也。’”子曰:...
求《论语》的原文、翻译及相关信息。
『12』冉求曰:「非不说子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而废。今女画。」 『13』子谓子夏曰:「女为君子儒!无为小人儒!」 『14』子游为武城宰。子曰:「女得人焉尔乎?」曰:「有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至 於偃之室也。」 『15』子曰:「孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:「...
孔子认为...帮忙呀!!
『⒍12』冉求曰:"非不说子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而废。今女画。" 『⒍13』子谓子夏曰:"女为君子儒!无为小人儒!" 『⒍14』子游为武城宰。子曰:"女得人焉耳乎?"曰:"有詹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至於偃之室也。" 『⒍15』子曰:"孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:"'...
沙依巴克区红药回答： 冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女画.” 【注释】说:音yuè,同悦.画:划定界限,停止前进.【译文】冉求说:“我不是不喜欢老师您所讲的道,而是我的能力不够呀.”孔子说:“能力不够是到半路才停下来,现在你是自己给自己划了界限不想前进.”【评析】从本章里孔子与冉求师生二人的对话来看,冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪,认为自己的能力不够,在学习过程中感到非常吃力.但孔子认为,冉求并非能力的问题,而是他思想上的畏难情绪做怪,所以对他提出批评.
勇卷17879098335问： 孔子论君子的整篇翻译 - ？
沙依巴克区红药回答： 孔子论君子之儒【原文】冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女(rǔ)画.〔1〕”子谓子夏曰: “女(rǔ)为君子儒,无为小人儒!〔2〕”子游为武城宰.子曰:“女(rǔ)得人焉耳乎?”...
勇卷17879098335问： 论语翻译:“冉求曰:非不说子之道,力不足也...” - ？
沙依巴克区红药回答： 冉求说:我不是不喜欢夫子您的学说,而是我的能力不够,达不到那个高度和要求啊.孔子说:能力不够的人是半途而废.而你是现在还没有开始走路.画:划界,划断,指给自己划定一个界限,不肯前进.
勇卷17879098335问： 做一个雍容大度,温文尔雅的圣人君子,应该具有哪些好的品质 - ？
沙依巴克区红药回答：[答案] 冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女(rǔ)画.〔1〕” 子谓子夏曰:“女(rǔ)为君子儒,无为小人儒!〔2〕” 子游为武城宰.子曰:“女(rǔ)得人焉耳乎?”曰:“有澹台(tán tái)灭明者,行不由径...
勇卷17879098335问： 英语翻译子谓子产,有君子之道四焉:......其使民也义.(公治长) 子欲居九夷,或曰:“....”.......子曰君子耻其言而过其行.”(宪问) 子曰:君子并无... - ？
沙依巴克区红药回答：[答案] 孔子论君子之儒 【原文】 冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女(rǔ)画.〔1〕” 子谓子夏曰:“女(rǔ)为君子儒,无为小人儒!〔2〕” 子游为武城宰.子曰:“女(rǔ)得人焉耳乎?”曰:“有澹台(t...
勇卷17879098335问： 翻译下面文言文 冉求曰:“非不悦子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废,今汝划.” - ？
沙依巴克区红药回答：[答案] 冉求说:“我不是不喜欢您的学说,而是能力不足.”孔子说:“如果是能力不足的话,会半道而废,现在你还没开始,就不想前进了.” 划:划定界线 停止前进.
勇卷17879098335问： 急……关于古今汉字问题冉求曰:“非不说君子之道也,力不足也”中的“说”今字是什么?子贡曰:“君子之过也,如日月之食也'中“食”今字抑为采色... - ？
沙依巴克区红药回答：[答案] 冉求曰:“非不说君子之道也,力不足也”中的“说”今字是什么?通“悦” 子贡曰:“君子之过也,如日月之食也'中“食”今字通“蚀” 抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?中的采 今字通“彩”
勇卷17879098335问： 《论语》中冉求曰:“非不说子之道,力不足也”子曰:力不足者,? ？
沙依巴克区红药回答： 冉求说:“我并不是不喜欢老师的学说,只是我的能力不够.”孔 子说:“能力不够的,走到半路会停下来.你现在是自己划了界限不 想前进. ”
勇卷17879098335问： 论语七则 - ？
沙依巴克区红药回答： ● 子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者.” (《论语·雍也》) ● 子曰:“默/而识之,学/而不厌,诲人/不倦,何有/于我哉?” (《论 语·述而》) ● 冉求曰:“非/不说/子之道,力/不足也.”子曰:“力/不足者,中道/而废.今...
