非不说子之道力不足也子曰翻译
论语翻译:“冉求曰:非不说子之道,力不足也。。。”
白话译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划...
非不悦子之道,力不足也得意思
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”【注释】说：音yuè，同悦。画：划定界限，停止前进。【译文】冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。”【评...
孔子论君子 翻译
【说学】〔1〕 冉求：孔子弟子，姓冉，名求，字子有。说，通“悦”，喜欢。中道：中途。女，通“汝”，你。画，停止。冉求说：并非不喜欢老师的大道，因为能力不足，所以才做不到。孔子说：能力不足的人，必将中途而废弃。你说你力不足，是你自己停止了对大道的追求，而并非真的是因为能...
谁有《论语》中的《论君子》的原文和翻译?
《论君子》的原文：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”子谓子夏曰： “女为君子儒，无为小人儒！”子游为武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径；非公事，未尝至于偃之室也。白话译文：冉求说：并非不喜欢老师的大道，因...
孔子论君子的整篇翻译
子游为武城宰。孔子说：“你得到人的耳朵吗？”他说：“有澹台，走不走；不是公事，从来没有到我的家了。原文：冉求曰：“非不说（yuè）子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女（rǔ）画。”子谓子夏曰： “女（rǔ）为君子儒，无为小人儒！”子游为武城宰。子曰：“女...
论语翻译:“冉求曰:非不说子之道,力不足也。。。”
冉求说：我不是不喜欢夫子您的学说，而是我的能力不够，达不到那个高度和要求啊。孔子说：能力不够的人是半途而废。而你是现在还没有开始走路。画：划界，划断，指给自己划定一个界限，不肯前进。
非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。_百度知 ...
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。” ...
“力不足者,中道而废”的理解与感悟
读论语之前，就听说过这句话，没有深入思考和理解，认为是一句批评和贬低人的话，学习了论语，有了新的感悟。冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”——《论语》雍也篇。【注释】说（yuè）：同“悦”。女：同“汝"，你。画：划定界限，停止前进。【...
“力不足者,中道而废,今汝画。”
在《论语》中有这样一段对话：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝画。”冉求说：“不是我不喜欢您的学说，是我力量不够。”孔子回答说：“如果真的是力量不够，走到半道会再也走不动了。现在你却没有开步走（就画地自限了）。”这里孔子批评冉有的是...
中道而废;君子儒;行不由径
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”译文：冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，会半道而废，现在你还没开始，就画地为牢，不想前进了。”冉求对孔子说：我对您教的知识其实很喜欢，也愿意学，但我...
白银市利必回答：[答案] 冉求说:“我不是不喜欢您的学说,而是能力不足.”孔子说:“如果是能力不足的话,会半道而废,现在你还没开始,就不想前进了.” 划:划定界线 停止前进.
啜供18251455782问： 论语翻译:“冉求曰:非不说子之道,力不足也...” - ？
白银市利必回答： 冉求说:我不是不喜欢夫子您的学说,而是我的能力不够,达不到那个高度和要求啊. 孔子说:能力不够的人是半途而废.而你是现在还没有开始走路. 画:划界,划断,指给自己划定一个界限,不肯前进.
啜供18251455782问： 非不悦子之道,力不足也得意思 - ？
白银市利必回答： 冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女画.” 【注释】说:音yuè,同悦.画:划定界限,停止前进.【译文】冉求说:“我不是不喜欢老师您所讲的道,而是我的能力不够呀.”孔子说:“能力不够是到半路才停下来,现在你是自己给自己划了界限不想前进.”【评析】从本章里孔子与冉求师生二人的对话来看,冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪,认为自己的能力不够,在学习过程中感到非常吃力.但孔子认为,冉求并非能力的问题,而是他思想上的畏难情绪做怪,所以对他提出批评.
啜供18251455782问： 孔子论君子的整篇翻译 - ？
白银市利必回答： 孔子论君子之儒【原文】冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女(rǔ)画.〔1〕”子谓子夏曰: “女(rǔ)为君子儒,无为小人儒!〔2〕”子游为武城宰.子曰:“女(rǔ)得人焉耳乎?”...
啜供18251455782问： 《论语》中冉求曰:“非不说子之道,力不足也”子曰:力不足者,? ？
白银市利必回答： 冉求说:“我并不是不喜欢老师的学说,只是我的能力不够.”孔 子说:“能力不够的,走到半路会停下来.你现在是自己划了界限不 想前进. ”
啜供18251455782问： 仁者智者的古文翻译 - ？
白银市利必回答： 【原文】子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”【译文】孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正如朱熹...
啜供18251455782问： 求这句话的寓意!子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也.譬如平.......有什么事例和这句是意思相同的? - ？
白银市利必回答： 《论语·雍也》有句冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今汝画.”就是说冉求有一次对孔子说,老师,我们对于你的学问非常景仰,只是我们做不到,力不能及.孔子说,你这话错了,能力不够是到半路才停下来,现在你是自己给自己划了界限不想前进.”.就是你自己画地为牢,圈住了.引申下就是讲你不管做不做得成功,只要你肯去做——“心诚而求之”,这便是真正的努力.至于结果怎么样——“虽不中,不远矣”吗,而现在你自己划了一个界限,这不是自缚手足,跟自己过不去吗?
啜供18251455782问： 请翻译论语雍也第六要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的译文 - ？
白银市利必回答： 1.哀公问:「弟子孰为好学?」孔子对曰:「有颜回者好学,不迁怒,不贰过.」◎白话解:鲁哀公问孔子说:「你的学生们,哪一个最好学呢?」孔子回答说:「有个颜回是最好学的,他偶然生气发怒,但绝不牵连别人,并且不会重犯同样...
啜供18251455782问： 将下文中孔子的话用现代文写出来的翻译成论语中的原文 - ？
白银市利必回答： 1.吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣.—《子罕》第九章2.吾少也贱,故多能鄙事.—《子罕》第九章.3.论语全文中没有找到.4.子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之....
啜供18251455782问： 英语翻译子谓子产,有君子之道四焉:......其使民也义.(公治长) 子欲居九夷,或曰:“....”.......子曰君子耻其言而过其行.”(宪问) 子曰:君子并无... - ？
白银市利必回答：[答案] 孔子论君子之儒 【原文】 冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女(rǔ)画.〔1〕” 子谓子夏曰:“女(rǔ)为君子儒,无为小人儒!〔2〕” 子游为武城宰.子曰:“女(rǔ)得人焉耳乎?”曰:“有澹台(t...
