佛陀有四种不能
日常法师说初学佛四种弊病
四弘誓愿是:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无尽誓愿学,佛道无上誓愿成。” 第二句话是,智慧本高的人,也能合三步(戒、定、慧)为一步,就是《大曰经》所说的“菩提心为因”的那种发菩提心境界,其实本来人人具足,切不可畏难而不进。只要大家发四弘誓愿,大家发心便成正觉。 本回答被网友采纳 已赞...
四种决定清净明诲可以指定人吗?
师兄，佛法不是迷信，四种清净明诲是佛陀教导我们远离四种烦恼痛苦陷阱。远离杀业、远离盗业、远离淫业、远离大妄语。尽管佛菩萨无量的慈悲智慧，能令我们满足世间之愿，但是我们也要明白，我们的烦恼痛苦与满足我们的愿望，并没有绝对的关系。我们这个愿望满足了，另一个愿望又会生起，我们如果愿愿都毫不...
四吠陀什么意思?作何解释?
梵语 catur-veda。又作四韦陀、四围陀。为古印度传统之正统思想，亦为婆罗门教之根本圣典。吠陀，又作皮陀、韦陀、薜陀、毘陀论经，意译作智论、明论、无对。吠陀与古印度祭祀仪式具有密切不可分之关系。以职掌之不同，分吠陀为四种，即：(一)招请诸神降临祭场并赞唱诸神之威德者，属作烧施（梵...
请问佛经陀罗尼中的话怎么不懂?他们说的话好像不是汉语
佛经中陀罗尼中的话确不是汉语。陀罗尼是咒的意思，咒一般是对鬼神们说的，与我们所说的语言自然不同，所以不能译。对里边的字不能望文生意，都是以音为准。发音准了，鬼神们就听懂了。
古人有云:四大皆空、五根清静、六神无主,分别是哪四大?哪五根?哪六...
上面所说的六根是属于生理学,加上六尘的物理学及六识的心理学,便是一个人的总和,六根、六尘、六识的形成,称为十八界,十八界的三大类,构成鼎足之势,相互为用,缺了一类,其他的二类也就不能存在。因为六尘与六识要靠六根的媒介才有作用,六尘与六根要靠六识的判别才有价值,六根与六识要有六尘的反映才有功效...
佛教宣扬的因果业力报应,有没有普世价值或者现实意义?
“业”有不可思议的巨大力量,称为“业力”,为佛经所说世间四种不可思议力(佛力、神通力、龙力、业力)之一。四种不思议中,神通力、龙力都没有业力大,佛家说:“神通敌不过业力”。在业力面前,多大的神通也会失效。《南传弥兰陀王问经》载:弥兰陀王问神通与业力之不可思议孰为大,龙军罗汉答道:“于此不可...
阿弥陀佛是入四种涅盘中的那种
1. 自性清净涅槃：这是众生本具的，生时不带来，死时不带走。遗憾的是，由于我们现在被妄想、分别和执着所障碍，自性本具的无量智慧、德能和神通无法发挥作用。2. 有余依涅槃：指小乘前三果——须陀洹、斯陀含、阿那含所证得的涅槃。虽然他们已经入了涅槃境界，但还要来人间示现一次生老病死，...
涅槃的四种差别
涅槃就是一种不生不灭的一种寂静的状态,它是不生不灭的,它没有一种变化躁动的相状,这叫涅槃。那我们来看,此虽「本来自性清净」,换句话说从唯识的角度,我们本来就有涅槃,但是因为我们一念的不觉,向外攀缘,就创造了烦恼障、所知障,就使令这个涅槃的功德不能开显。 那么「真圣道生」:真圣道就是一种智慧了...
佛学(教)中四种庄严是什么意思
(一)戒璎珞庄严，谓菩萨严持禁戒以离身之诸恶。(二)三昧璎珞庄严，谓菩萨修禅定以离诸邪觉。(三)智慧璎珞庄严，谓菩萨觉知圣谛以远离诸颠倒。(四)陀罗尼璎珞庄严，陀罗尼（梵dha^ran!i^ ），能持之义；谓菩萨能持善法令不散失，持恶法令其不生。又海意菩萨所问净印法门经卷八亦载有菩萨...
出息入息念佛 可以 呼(啊)-吸(弥)-呼(陀)-吸(佛)一个循环吗?
转什么呢?因为你呼吸念佛方法被心脏强烈的跳动声所干扰了,已经是不能在呼吸念佛了。那怎么办呢?就随着它的跳动声——“阿弥—陀佛”、“阿弥—陀佛”、“阿弥—陀佛”……一般多长时间呢?三到五天就可消失了。如果长期这样,那就要赶快到医院去检查一下,看心脏有没有什么毛病。三到五天消失以后恢复平静,还是用...
墨脱县痛风回答： 只能说佛有三不能. 一不能即灭定业;二不能化导无缘;三不能尽众生界.
姜炎18485779005问： 佛有神通却度不了无缘众生等佛有四种不能指那四种? - ？
墨脱县痛风回答： 1无缘众生 2善根太浅 烦恼障太重 3无信者 4无愿者
姜炎18485779005问： 佛有三不能:不能灭定业;不能渡无缘;不能渡尽众生. - ？
墨脱县痛风回答： 五种极逆于理的罪恶,即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血、破和合之僧.因此五种是极端罪恶的行为,任犯一种,即堕无间地狱,故又名“无间业”. 《无量寿经》第十八愿云: “设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆、诽谤正法.
姜炎18485779005问： 佛有哪三不能 - ？
墨脱县痛风回答： 无缘不度、定业不转、众生不尽.其原文出自《出景德传灯录》,是唐朝嵩岳山闲居寺的元圭禅师所立,佛有三能和三不能.三能指:一、空一切之相,成万法之智.二、知群生之性,穷亿劫之事.三、度无量之众生.三不能指:一、不能灭定...
姜炎18485779005问： 经常看到说佛有三不度,请问出自哪部经书. - ？
墨脱县痛风回答： 三不度未知处于那部经书.但我知道佛有三不能.禅师元圭说佛有三不能:一不能即灭定业;二不能化导无缘;三不能尽众生界. 一不能除去众生既定的业报,据《大智度论》记载,即使是佛陀自己,由于过去世所造之业障,成道后仍要受木...
姜炎18485779005问： 佛不是大慈大悲法力无边吗为什么拯救不了世界? - ？
墨脱县痛风回答： 因为这个世间,有恶存在.我举个例子吧,甲砍了乙一刀,现在乙要报复,要砍甲,你说佛菩萨能保佑甲吗?如果保佑了,那乙的冤屈又怎么申诉呢?这个世间的痛苦,都是我们往昔(包括前世)的恶业导致的.恶就有恶报,这是一种因果,就...
姜炎18485779005问： 佛陀是一切美好的代名词吗?圆满无碍?？
墨脱县痛风回答： 佛在度众生时有三不能: 第一不能代人转业,就是个人的业各人自己受,无法转给他人. 第二不能代人成佛,各人的生死各人自己了. 第三不能度无缘众生.因为佛力再大也大不过业力.
姜炎18485779005问： 佛祖二十四个不问的问题分别是什么? - ？
墨脱县痛风回答： 禅师元圭说佛有三不能:一不能即灭定业;二不能化导无缘;三不能尽众生界. 一不能除去众生既定的业报,据《大智度论》记载,即使是佛陀自己,由于过去世所造之业障,成道后仍要受木枪麦马等9种果报. 二不能度无缘之人,度无缘之人犹如润无根之草,是徒劳无功也是不起作用的. 三不能度尽所有的众生,尽管佛陀有众生无边誓愿度的誓言,总有不信之人,佛陀拿他没有办法.
姜炎18485779005问： 可以把所以的罪孽和因果转到一个人的身上吗 - ？
墨脱县痛风回答： ...估计楼主是看小说或者电视剧看多了,还不明白什么是“因果”每个人的因果,只有自己受,谁也帮不了,包括佛都帮不了我们,可能楼主更想问的是,是否存在万能的神,佛法中的答案是没有.(当然一切的前提是建立在相信轮回和...
