《滕文公为世子》翻译
孟子·滕文公下翻译下
孟子说：现在有一个人，每天偷邻居家一只鸡。有人劝告他说：“（做）这种事情，不是有道德的人该有的行为。”那个偷鸡的人说：“（好吧），请允许（我）减少一点儿，每月偷一只鸡，等到了明年再停止。”如果知道这样做不合乎礼义，这就要迅速停止，为什么要等到明年呢？
孟子滕文公下 翻译
出处:《孟子·滕文公下》:“今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?” 示例:而青苗之事,乃犹因旧稍加损益,欲行抮臂徐徐～之道。(宋·苏辙《缴驳青苗法疏》) ① 选自《孟子·滕文公下》。题目是编者加的。攘,盗...
许行原文及翻译
11、曰:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什伯,或相千万。子比而同之,是乱天下也。巨屦小屦同贾,人岂为之哉?从许子之道,相率而为伪者也,恶能治国家!”12、翻译:有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓。”滕...
《孟子.滕文公下》翻译
孟子·滕文公下翻译翻译：孟子曰：“今日人有攘其邻之鸡者，或告之倔：‘是非君子之道’。曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？” 孟子说：现在有一个人，每天偷邻居家一只鸡。有人劝告他说：“（做）这种事情，不是有道德的人该有的行为。”那个...
富贵不能淫古诗 注释及翻译
这句话不是古诗，而是出自《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”注解及翻译：淫，按古语正解，应释为“过分”，即富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理；另一解为”迷惑“，即不受富贵权势所迷惑，明道而行正，此为“富贵不能淫”，之后的“贫贱...
翻译:滕文公下·第二章
（按：车，古文；舆，今字。车又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
许行原文及翻译
《许行》原文以及翻译如下：有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”译文：有个研究...
求《孟子滕文公下,<第一章和第九章>》的翻译
滕文公①问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。”滕文公问道：“滕国是个小国，夹在齐国和楚国的中间，侍奉齐国呢，还是侍奉楚国呢？”孟子回答道：“谋划这个问题...
孟子.滕文公下全文译文
戴盈之①曰：“什一，去关市之征，今兹②未能，请轻之，以待 来年，然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘③其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之 道！’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’——如知其 非义，斯速已矣，何待来年？”【注释】①戴盈之：人名，宋国大夫。②兹：年。
《孟子》中的《月攘一鸡》全文翻译
孟子·滕文公下翻译下 翻译：孟子曰：“今日人有攘其邻之鸡者，或告之倔：‘是非君子之道’。曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”孟子说：现在有一个人，每天偷邻居家一只鸡。有人劝告他说：“（做）这种事情，不是有道德的人该有的行为。”...
若羌县异烟回答： 一)滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子.孟子道性善,言必称尧舜. 滕文公做太子时,(有一次)到楚国去,路过宋国时会见了孟子.孟子给他讲人性天生善良的道理,句句都要提到尧、舜.世子自楚反,复见孟子.孟子曰:“世子疑吾言...
成王宜17229294147问： 《滕文公上》翻译 - ？
若羌县异烟回答： 翻译:陈相见到了孟子,转述许行的话说:“滕文公倒确实是贤明的君主;虽然如此,他还不懂得(贤君治国的)道理.贤君与人民一起耕作养活自己,一面烧火做饭,一面治理天下.现在,滕国有堆满粮食钱财的仓库,这是侵害百姓来供养自...
成王宜17229294147问： 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(6分)滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子.孟子道性善,言必称尧舜.世子自楚反,复见孟子.孟子曰:“世子疑... - ？
若羌县异烟回答：[答案] (1)C(2)孟子所说的“道”,包含了“道性善”与“称尧舜”两个方面.(1分)首先他认为人性本善,具备仁义是人天生的禀赋.(1分)同时推广善心,实行仁政,以尧舜的“王道”治国.这样就能治理好一个国家,...
成王宜17229294147问： 孟子滕文公上原文:滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子.孟子道性善? ？
若羌县异烟回答： 膝文公为世子①,将之楚,过宋而见孟子.孟子道性善,言必 称尧舜. 世子自楚反,复见孟子.孟子曰:“世子疑吾言乎?夫道一而 已矣.成规②谓齐景公曰:'彼,丈...
成王宜17229294147问： 滕文公为世子阅读答案?滕文公为世子阅读答案 ？
若羌县异烟回答： 滕文公,战国中期滕国(今山东滕州市)国君,滕定公之子.周显王四十三年(公元前326年),滕文公以太子身份出使楚国,在途经宋国时,两次拜见孟子,向他请教治...
成王宜17229294147问： 帮我把这句话翻译成文言文 - ？
若羌县异烟回答： 愿君勿取安坐待客之姿行,君若不欲,此皆空谈也.是这个意思吗 说实话 后两句不清楚你要表达什么
成王宜17229294147问： 阅读《孟子》选段,回答问题 滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子.孟子道性善,言必称尧舜. 世子自楚反,复见孟子.孟子曰:“世子疑吾言乎?夫... - ？
若羌县异烟回答：[答案] 答案:C 解析: “但他对滕世子居然怀疑自己的学说而生气,滕国毕竟是太小了”有误
成王宜17229294147问： 《孟子》中“滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子中的世子”是什? ？
若羌县异烟回答： 世子:即太子.“世”和“太”古音相同,古书常通用.
成王宜17229294147问： 收成语,取人之xx,补x之x - ？
若羌县异烟回答： 取人之长,补己之短 取长补短语出自《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国.”意思是说吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处.滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子.孟子道性善,言必称尧舜.世子自楚...
成王宜17229294147问： 《孟子 ·滕文公下》的来历 - ？
若羌县异烟回答： 孟子在宋期间,滕国的世子即后来的滕文公曾两次拜见孟子.孟子道性善,言必称尧舜,向滕文公讲述了许多关于仁政的道理.滕文公嗣位,孟子便来到滕国.滕文公对孟子十分敬重,将其馆于上宫,凡事都要请教于他.滕文公问为国,孟子较系统地阐述了“民事不可缓也.”“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”“是故贤君必恭俭礼下,取于民有制”等仁政理论.
