《史记老子韩非列传》翻译
求古文翻译《史记 老子韩非列传》
【译文】《史记·老子韩非列传第三》 老子是楚国苦县厉乡曲仁里人,姓李,名耳,字聃,在周朝做管理藏书的史官。 孔子到周朝国都雒邑,打算向老子请教礼的知识。老子说:“你所说的,他本人和骨骸都已腐朽了,只有他的言论还在。况且君子遭遇时运好,就坐上车子去做官;不逢其时,就像蓬草一样随风转移,可止则止。我听说...
历史上韩非是结巴吗?
史记上记载，韩非确实有结巴的毛病。在《老子韩非列传》中写到：韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。这句话翻译过来是：韩非，是韩国的贵族子弟。他爱好刑名法术学问。他学说的理论基础来源于黄帝和老子。
言道德之意又被称为
言道德之意又被称为道德经，“言道德之意”意思：阐述了道德的本意，道家经典《老子》由老子所著，以其“言道德之意”，所以又称“道德经”。言道德之意出自《史记老子韩非列传》：老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。
什么是道德经
道德经指的是：《德经》和《道经》。《史记老子韩非列传》：“关令尹喜曰，子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。”汉河上公作《老子章句》，分为八十一章，以前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》，故有《道德经》之名。但1973年长沙马王堆三号汉墓出土...
老子韩非列传
韩非看到韩国渐渐衰弱，就不断上书规劝韩王，但是韩王不听。于是，韩非写了《说难》《孤愤》《内外储》等著作。我曾看过《韩非子》全书，内容详尽，见解精辟独到，感兴趣的话也可以去看一下。《史记》中在这里记载了“宋人疑邻”的故事。宋国有个有钱人，连着下了几天大雨之后墙坏了。邻居就说，这...
《史记》中的老子是个什么样的人
《史记·老子韩非列传》对老子的记载 老子者，（1）楚苦县厉乡曲仁里人也，（2）姓李氏，（3）名耳，字聃，（4）周守藏室之史也。（5）孔子适周，将问礼于老子。（6）老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。（7）吾闻之，良贾深藏...
《史记》中《老子韩非列传》何以将道家与法家同传记述,法家道家间有...
无为是道家的观念，也是法家的观念。韩非和法家认为，君主必需具备一种大德，就是顺随无为的过程。他自己应当无为，让别人替他无不为。韩非说：君主应如“日月所照，四时所行，云布风动；不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚，属轻重于权衡。”（《韩非子·大体》）换言之，君主...
在《史记》中,454字写了三位老子,哪个是真的?
但就是这样一个看似不成问题的问题，如果细究起来，还真成了一个大问题。因为早在2000多年前，司马迁在写作《史记》时，就已经在为老子究竟是谁而发愁了。在《史记·老子韩非列传》中，司马迁用了454字，记载了一代圣贤老子的生平。这区区454字，内涵是十分丰富的，其中最能引发后人猜想的问题...
《史记·老子韩非列传》中“庄子者,蒙人也……终身不仕,以快吾志焉...
庄子是蒙县人，名周。庄周曾是蒙县漆园地方的官吏，与梁惠王、齐宣王是同时代的人，他的学识很渊博，没有一样不熟知的。然而，他的学术要旨是以老子之学说为依据的。所以，庄周所撰写书籍的十多万字，大略都是属于寓言之类，他所作的《渔父》、《盗跖》、《月去箧》三篇，是诋毁孔子的信徒，...
漫读摘记《陶渊明集》||(131)《读史述九章并序(其七)韩非》_百度...
这一章 述评韩非，为其可悲的命运而哀伤 。韩非，战国时韩国诸公子。与李斯同师事苟卿，李斯自以为不如。曾建议韩王变法，不被采纳。后使秦国，李斯忌其才，入狱自杀。尝作《孤愤》、《五》、《内外储》、《说难》等篇，十余万言，即今传《韩非子》二十卷。事见《史记·老子韩非列传》。【金融...
上甘岭区凯帝回答： 韩非,是韩国的贵族子弟.他爱好刑名法术学问.他学说的理论基础来源于黄帝和老子.韩非有口吃的缺陷,不善于讲话,却擅长于著书立说.他和李斯都是荀卿的学生,李斯自认为学识比不上韩非. 韩非看到韩国渐渐衰弱下去,屡次上书规劝...
潭茅15342737001问： 求《老子韩非列传》翻译注意 我只要一句话 这句话是度娘里没有翻译的 不要一味地复制 百度百科里没有“伯阳立教,清净无为.道尊东鲁,迹窜西垂.庄蒙栩... - ？
上甘岭区凯帝回答：[答案] 老子树立教化,追求心境洁净,不受外扰,依天命,顺其自然;他的学说在东边的鲁地受到推崇,人的足迹却去了西部的边疆.庄周纵意推论,欢喜自得,申不害勤奋自勉,申不害的学派(刑名)充满权谋,《说难》极其智慧.可悲啊他们的谨密防患...
潭茅15342737001问： 英语翻译《史记.老子韩非列传》 - ？
上甘岭区凯帝回答：[答案] Abandon your arrogantness and too much ambitions please,because they do no good to you.it's no fault of any of us for our breaking up ,its just because we dont share the same thinking and goal.
潭茅15342737001问： 帮忙翻译一下史记`老子韩非列传中昔者弥子瑕见爱于君...到...受憎之至变也 谢谢 - ？
上甘岭区凯帝回答： 语出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》,原文如下: 昔者弥子瑕见爱於卫君.卫国之法,窃驾君车者罪至刖.既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出.君闻之而贤之曰:「孝哉,为母之故而犯刖罪!」与君游果园,弥子食...
潭茅15342737001问： 庄周拒相的翻译 - ？
上甘岭区凯帝回答：[答案] ＂逍遥＂是庄子的理想境界. 其主张:＂不遣是非,而与世俗处＂、＂独与天地往来,而不傲倪于万物＂(《庄子·天下》). 其方式:＂心斋＂(《庄子·人间世》)、＂坐忘＂(《庄子·大宗师》). 与老子相比,其方式虽别具格局,却隐与老子...
潭茅15342737001问： 老子韩非列传的介绍 - ？
上甘岭区凯帝回答： 《老子韩非列传》出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》,作者司马迁.这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子(申不害)和韩非子四人的合传.因限于篇幅,司马迁无法详细论述道家的各个流派,故而只能选取其中最具代表性的老、庄、申、韩为其立传.司马迁以老子“深远”,说其所贵道“虚无,因应变化于无为”,并将其与申、韩同传,勾勒出道、法两家嬗变传承之关系.又附庄子,盖看重其“沈洋自恣以适己”的修身处世之道,还特意列举楚威王聘庄子为相的故事.代表了道家“ 刑名法术系统和养生神仙系统”③这两个系统 .司马迁的安排选取颇有见地.司马迁将他们合为一传,代表了先秦汉初人们对道家与法家关系的重要看法.
潭茅15342737001问： 文言文中绳墨是什么意思? - ？
上甘岭区凯帝回答：[答案] 比喻规矩或法度.例如: 吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿不中绳墨.——《庄子·逍遥游》 韩子引绳墨,切事情,明是非.——《史记·老子韩非列传》
潭茅15342737001问： 君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也 翻译 - ？
上甘岭区凯帝回答： 一、 判断句表示判断的句子叫判断句.古代汉语的判断句是以名词或名词性词组作谓语表示判断的,故而又称作“名词谓语句”. (一)肯定判断句古代汉语肯定判断句的主语和谓语之间通常不用系词(或叫判断词)“是”.这是因为在上古...
