子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” 如何解释
孔子说：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”
这是子张向孔子请教为官从政的要领。这里，孔子讲了“五美四恶”，这是他政治主张的基本点，其中包含有丰富的“民本”思想，比如：“因民之所利而利之”，“择可劳而劳之”，反对“不教而杀”、“不戒视成”的暴虐之政。从这里可以看出，孔子对德治、礼治社会有自己独到的主张，在今天仍不失其重要的借鉴价值。
扩展资料：
原文：
子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”
子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
孔子门人及其后学者均推尊孔子。门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人。亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
参考资料：百度百科-论语·尧曰
不教而杀谓之虐
不教育他就处罚他，甚至杀害他，谓之虐，这叫虐待老百姓；在学校教书，不教他就处罚他，这叫虐待儿童。教育不光是一个为人君、为人师应该做的事情，现在很多管理者也有责任来把下属教好。空降队伍不一定如想像中的优秀，培养一支不断成长的队伍才是一名管理者最应该具备...
不教而诛是何意?出自于哪?
’子张曰：‘何谓惠而不费？’子曰：‘因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？’子张曰：‘何谓四恶？’子曰：‘不教而杀谓...
孔子的名言警句
孔子的名言警句 1、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。2、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。3、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。4、日知其所亡，月...
不教而杀谓之过是啥意思?
对犯错误的人不去教化，让其改过自新就直接给予惩罚，往往会使人失去重新做人的机会，所以是错误的！比喻“人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉” 的意思！
【论语导读】谈谈论语尧曰第二十篇各章内容简介及其之间的联系_百度知 ...
”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓...
孔子的五美,四恶,是那些。
同样是给人东西，拿出手时显得很吝啬，这叫有司。"尊五美屏四恶"这是子张向孔子请教为官从政的要领。这里，孔子讲了“五美四恶”，这是他政治主张的基本点，其中包含有丰富的“民本”思想，比如：“因民之所利而利之”，“择可劳而劳之”，反对“不教而杀”、“不戒视成”的暴虐之政。从这里...
不教而杀谓之虐,不练而罚掉眼泪
「不教而杀谓之虐」是孔子说的，后面这句「不练而罚掉眼泪」是我加上去的。很多时候，我们没有教好部属，就让他们去工作、去销售、去服务客户，这实在是一件蛮残忍的事情。还记得20几年前，刚离开部队不久，进到培训机构当业务员，每天早上都要到各大保险公司的营业处去销售课程。事前也没有经过...
不教而杀什么意思?
词目 不教而杀 发音 bù jiào ér shā 释义 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。 近义词 不教而诛 引用 《论语》尧曰篇 ...望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“ 不教而杀 谓之虐；不戒视成谓之暴...
孔子对当时的统治者提出了什么建议
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。慎终，追远，民德归厚矣。不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝 谓之有司。为政以德，譬如北辰，居其所...
五美四恶的全文翻译
子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又准怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致...
勇显奥立： 不教育他,而杀他,是虐杀;不劝诫他,看作他做成坏事,是暴政;不催促他,导致他误期,如同盗贼.如同对人民,对于出入进行限制,叫做管理.
龙岩市15961106061： 翻译:《尧曰第二十》 - ？
勇显奥立： 尧曰篇第二十 【本篇引语】 本篇共3章,但段落都比较长.本篇中著名的文句有:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”;“宽则得众,信则民任”;“兴灭国,继绝世,举逸民”等.这一篇中,主要谈到尧禅让帝位给舜...
龙岩市15961106061： 论语子张问政全文 翻译 - ？
勇显奥立： 子张问孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣.”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,...
龙岩市15961106061： 孔子说过的最经典的一句话是? - ？
勇显奥立：[答案] 人生态度 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 . 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,... 慎终,追远,民德归厚矣. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司. 为政以德,...
龙岩市15961106061： “不教而杀谓之虐”是什么意思? ？
勇显奥立： 事先不进行教 育而一味惩罚,叫做虐杀.指对乂应以 教育为重.
龙岩市15961106061： 论语中的话说几句越多越好! - ？
勇显奥立：[答案] 『12』子游曰:「子夏之门人小子,当洒扫,应对,进退,则可矣.抑末也;本之则无,如之何?」 子夏闻之曰:「噫!言... 子张曰:「何谓四恶?」子曰:「不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴; 慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司....
龙岩市15961106061： 《论语》里面有没有这样的句子:没有教育就处罚百姓,就相当于动物或者禽兽一样?求原文,谢谢. - ？
勇显奥立： 是这个:子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司.” 翻译:孔子说:“不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴;起先懈怠而突然限期叫做贼,同样是给人财物,却出手吝啬,叫做小气.” 是这个不
龙岩市15961106061： 孔子的名言学而时习之,不亦乐乎?这句话的意思是什么? - ？
勇显奥立：[答案] 学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,... 慎终,追远,民德归厚矣. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司. 为政以德...
龙岩市15961106061： 论语《五美四恶》谢谢了,大神帮忙啊 - ？
勇显奥立： 五美:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,奉而不骄,威而不猛. 四恶:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之于人也,出纳之吝谓之有司.
龙岩市15961106061： 文武之道 - “文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者”是什么意思?先秦·孔子 ？
勇显奥立： 意思是说:文王和武王的道,没有掉在地上,没有消失,还存留在人们当中, 那些有贤能的人保存了周代文化中那些重要的或者高深的内容.
