原宪问耻
邦无道,危行言孙,邦有道危言危行邦无道危行言孙的意思
1.意思是国家有道，要正言正行；国家无道，还要正直，但说话要随和谨慎。2.原文出自于春秋孔子的《论语·宪问》。3. 原文：宪问耻。4.子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。5.”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。6.” 子曰：“邦有道，危言危行；...
孔子的耻辱观
1、宪问耻。子曰：邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。克、伐、怨、欲不行焉。可以为仁矣？子曰：可以为难矣，仁则吾不知也。 原宪问孔子什么是耻辱？孔子说：国家治道清明，可以做官拿俸禄；但是如果国家治道混乱，还做官拿俸禄，这就是耻辱。原宪又问：好胜、自夸、怨恨、贪欲，这...
宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。” “克伐怨欲,不行焉...
原宪问什么是可耻。孔子说：“国家太平时，可以当官；社会黑暗时，当官就是耻辱。”问：“好胜、自夸、怨恨、贪婪，这几种毛病都没有的人，可以算仁吗？”孔子说：“可以算难得了，算不算仁我不知道。”
翻译下面文言文 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。” “克...
原宪问如何叫耻辱。孔子道：“国家政治清明，做官领薪俸；国家政治黑暗，做官领薪俸，这就是耻辱。” 原宪又道：“好胜、自夸、怨恨和贪心四种毛病都不曾表现过，这可以说是仁人了吗？”孔子道：“可以说是难能可贵的了，若说是仁人，那我不能同意。”
《论语·宪问第十四》原宪问耻与仁(1)
上周六在东南之秀平平那里把十三章子路篇学习完了。下周是否读宪问第十四还没有确定，每天要更，先写写吧，算成预习。理解:我读《论语》感受，孔子说话每每都给自己留有余地。而且孔子眼光看的很远，称为看流弊，子贡赎鲁人不要奖金，子路救溺水人收人家赠牛是个好例子。读南怀瑾先生讲列子时，有说...
“邦有道”当官也可耻吗?
《论语�6�1宪问篇》第一章孔子回答弟子原宪的提问便涉及到这一问题。原文前半部分是：“宪问耻。子曰：‘邦有道，谷。邦无道，谷，耻也。’”意义本来很清楚，前人注疏虽不太明确但基本意思正确。但在最近阐释《论语》方面影响较大的两本书——南怀瑾先生的《论语别裁》，李泽厚先生...
《论语》中的"问" ???~~~
宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”子曰:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。”南宫适问于孔子曰:“羿善...
孔子关于他‘仁’的那一句话是什么
宪问耻 宪①问耻。子曰:“邦有道,榖;邦无道,榖,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?②”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 注释:①宪:孔子的学生原宪。②克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣:这句话是原宪的问话。克,好胜。伐,自夸。怨,怨恨。欲,贪欲。 14·4 仁者必有勇 勇者不必有仁...
论语二十篇全文原文及翻译
宪问耻，子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”译文：原宪问什么叫耻辱。孔子说：“国家政治清明，做官领俸禄；国家政治黑暗，也做官领俸禄，这就是耻辱。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨和贪婪这四种毛病都没有...
论语十三则和十四则(急用!)
宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”子曰:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。”南宫适问于孔子曰:“羿善...
石拐区新鱼回答：[答案] 子思问什么是耻辱.孔子说:“国家政治清明,可以做官领取俸禄,却不能有所见树.国家政治黑暗,做官领取俸禄,却不能独善其身,就是耻辱.子思说:“好胜、自我夸耀、怨恨、贪欲都没有显现出来,可以算是做到了仁了吗?”孔子...
达奚段17622083319问： 宪问耻.子曰:“邦有道,谷.邦无道,谷,耻也.” “克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难帮我翻译翻译 - ？
石拐区新鱼回答：[答案] 原宪问什么是可耻.孔子说:“国家太平时,可以当官;社会黑暗时,当官就是耻辱.”问:“好胜、自夸、怨恨、贪婪,这几种毛病都没有的人,可以算仁吗?”孔子说:“可以算难得了,算不算仁我不知道.”
达奚段17622083319问： 赏析 论语中《宪问第十四》第一则 宪问耻.子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也.”200字左右,很少的要求啊仅仅是第一则,赏析也就是论证他的观点 - ？
石拐区新鱼回答：[答案] 赏析原宪问孔子什么是可耻.孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄,这就是可耻.”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到...
达奚段17622083319问： 翻译下面文言文 宪问耻.子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也.” “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?⑴”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也.” - ？
石拐区新鱼回答：[答案] 原宪问如何叫耻辱.孔子道:“国家政治清明,做官领薪俸;国家政治黑暗,做官领薪俸,这就是耻辱.” 原宪又道:“好胜、自夸、怨恨和贪心四种毛病都不曾表现过,这可以说是仁人了吗?”孔子道:“可以说是难能...
达奚段17622083319问： 可以为仁矣?《论语中宪问耻?论语》中宪问耻子曰:邦有道, ？
石拐区新鱼回答： 原宪问孔子可耻是什么.孔子回答:“当国家有道时,做官拿俸禄;当国家无道时,还做官拿俸禄,这就是可耻.”原宪又问:“好 胜、自夸、怨恨、贪欲都不具备的人,算做到仁了吧?”孔子说:“做 到这些是很难得的,但是不是做到了仁,我就不知道了.”
达奚段17622083319问： 论语宪问的原文 - ？
石拐区新鱼回答： 宪问篇第十四1 宪问耻.子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也.”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也.”2 子曰:“士而怀居,不足以为士矣.”3 子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行...
达奚段17622083319问： 《论语》中与“宁为玉碎不为瓦全”表达的意思相同的句子 - ？
石拐区新鱼回答：[答案] 宪问耻.子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也.” 原宪问孔子什么是耻辱.孔子说,如果国家有道,可以出来做官,取得俸禄.如果国家无道出来做官,助纣为孽,并取得俸禄是耻辱.
达奚段17622083319问： 赏析 论语中《宪问第十四》第一则 向高手求教 - ？
石拐区新鱼回答： 赏析原宪问孔子什么是可耻.孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄,这就是可耻.”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了吧...
达奚段17622083319问： 求 论语宪问(一)(二) 古文的所有翻译.？
石拐区新鱼回答： 【原文】 14-1宪(1)问耻.子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也.”“克、伐(3)、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也.” 「注释」 (1)宪:姓原名宪,孔子的学生.(2)谷:这里指做官者的俸禄.(3)...
