古文翻译，麻烦高手替我翻译一下····拜托各位大神

文言文翻译，麻烦各位大神给翻译一下，小弟看不懂啊~

给你个建议，先天术数周易八卦河图洛书这东西想按字面翻译都不行，不把里头的卦象都翻译清楚……即使翻译了这字面意思也一样不知道说什么滴，能翻译成白话文的卦象就不是真卦象了，没准周易吧里面的半仙能说个一二三来吧，这东西，大神是搞不定滴啦，只有半仙能搞定

教育专业 还是考示范类的吧

1.老子《道德经》第二章。译文如下：因为事物都是互相对立而出现的，所以有和无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成，长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立而出现。 2.有几种解释 大道之成，若其所缺，它的作用，永不衰败！大道满盈，若有所虚，它的作用，永不穷歇！大道平直，像是屈折；道巧妙，像是愚拙；大道善辩，像是口讷，行动可以克服寒冷，安静可以克服暑热；心神清静方可以君临天下。 一个好用的东西若看似不够完美， 在使用的时候，比较不会因为舍不得而没有充分使用； 一个有才能的人，虽然已经经营很多事业了， 但是看起来还是游刃有馀， 那麽这个人为大众服务的功能是无穷尽的。 真正正直的人，看起来比较柔软； 真正技术高明的人，总是看起来普普通通； 真正辩才无碍的人，总是看起来木木讷讷的样子。 冷静的人总是胜过急躁的人； 寒冷能够克制炎热。 保持清静禅定的心态是治理天下的正道。 大成 大器作成后总似有缺陷，但它用起来并不残破。充盈看起来反而似空虚，但它用起来却不穷尽。直线的极端似曲线，巧妙的极致似笨拙，最善辩者却似笨嘴。安静可以克胜急躁，寒冷可以战胜炎热。清静无为才可以作为治天下的准则。 大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷；大直若屈，大巧若拙，大辩若吶。天下最美好的东西似乎也有欠缺，但它永远也用不坏；天下最充实的东西好像也有空虚，但它永远也用不完，最直的东西看起来好像弯曲，最灵巧的似乎十分笨拙，最会说话的人好像缺乏口才。 老子的道德经在几千年前就总结了，中国的古典哲学－即现象并非本质，而且本质与现象之间往往正好相反，就如“大巧若拙”。运用到问题分析与解决当中，告诉我们你看到的未必是真的，需要分析后才可以得出结论。 总结：百闻不如一见，一见不如一验。只有经的起实践验证的才是真理。 3.见《老子》第六十四章 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微，量变引起质变！ 4.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2)而正(3)焉，可谓好学也已。” 【注释】 (1)就：靠近、看齐。 (2)有道：指有道德的人。 (3)正：匡正、端正。 【译文】 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 5.“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。 垂髫是三四岁至七八岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。 总角是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。 束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。 弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。 不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。 知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。 花甲是六十岁。 古稀是七十岁。 耄耋指八十岁。 期颐指一百岁。 另外还有一个不雅的称呼：冻梨（形容老人脸上的老年斑）指八十岁。 6.只读书而不思考,那就会变得迷惑;只是空想而不肯读书,那就危险了.

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泾县17720513918： 古文翻译高手请帮我翻译柳宗元的,谢谢 - ？
翠真达喜：[答案] 郭橐驼其人,不知原名什么.他患有伛偻病,行走时背脊高起,脸朝下,就像骆驼,所以乡里人给他取了个“驼”的外号.橐驼听到后说:“很好啊,给我取这个名字挺恰当.”于是他索性放弃了原名,也自称橐驼.他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边.郭橐...

泾县17720513918： 麻烦帮我翻译一下这段古文 - ？
翠真达喜： 翻译:所以说:语言(说的话)是心灵的声音;文章(写出来的东西)是心灵的图画.(根据)声音和图画的表现,就可以分辨出君子和小人了;(因为)声音和图画不是君子、小人(内心)动情的产物吗?

泾县17720513918： 请文言文高手,帮我翻译一下,下面的几句话,最好每句都能翻译出来,这是我妈替我求的姻缘签,翻译好加分 - ？
翠真达喜： 一 尧招舜为婿玉烛生辉满洞房,龙光闪闪度春光.朝鸣玉佩瑶瑎响,万载人民共得康. 这个意思是尧招舜为女婿时的美好景象.可能暗示您结婚时将会有如此美好的场景. 二十七 吕纯阳点石化金 欲入公门得贵扶,金银浪积遇荣图.他年许有成功日,不用劳神往别都. 意思是仕途上将有好事发生,也不用费劲心思去别的地方寻求发展之路. 两签的总体意思就是仕途婚姻都很看好的意思. 本人能力有限,有不对之处望请高人指出.

泾县17720513918： 有哪位高手可以帮我翻译下古文 - ？
翠真达喜： 1、既不能忍受卑贱者的侮辱,也不能忍受大国君王的欺凌.把刺杀大国君主,看成跟刺杀卑贱者一样.对于诸侯无所畏忌,听到斥骂声,必定给以反击. 2、反躬自问而觉得理亏,就算是卑贱的人,我也不吓唬他;反躬自问觉得正义在我这边...

泾县17720513918： 谁能帮我翻译一下这篇古文啊,尽量简洁的翻译出来,快一点 - ？
翠真达喜： ①选自陈仲子撰《于陵子•人问》.②中州:地名,指今河南省一带,古为九州的中心,故 称.③起:奋发.其:代“己”.④会:读kuài快,总计.⑤江汉:长江和汉江.⑥齿 :年龄,这里指寿命.ؤ 【译文】إ 中州的一只蜗牛,觉得自己实在无所作为,狠狠地把自己褒贬了一番,然后决心大干一场. إ 它想,如东去泰山,总计要走三千多年;如南下江汉,也需三千多年.而算算自己的寿命, 不过早晚就要死去.إ 想到这里,它不胜悲愤,慨叹自己的抱负难以施展,终于枯死在蓬蒿上,遭到蝼蚁的嘲笑. ؤ 【题旨】好高骛远,志大才疏,牢骚满腹为人耻笑.

泾县17720513918： 请高手帮我翻译一句古文 - ？
翠真达喜： 臣(司马光)向曾上言:“教阅保甲,公私劳贵,而无所用之,敛免役钱,宽富而困贫,以养浮浪之人,使农民失业,穷愁无告……===宽富而困贫,以养浮浪之人 意思就是 让富裕的人更加富裕,而穷困的人更加穷困.这样就滋养了很多不务正业的人

泾县17720513918： 麻烦帮我翻译一下文言文. - ？
翠真达喜： 有马秀才者,贩牛为业,素不齿于乡里.闻城陷,慨然誓死,谓其睇曰:“吾闻功不在大,吾与若匹夫耳,杀一人而死,足以自偿.若杀二人,则是为国杀贼而死也,可谓立功矣.”因诡迎贼入,使其弟守外户,乘贼不意,取所用屠刀潜杀之,...

泾县17720513918： 请求高手帮我翻译文言文 - ？
翠真达喜： 孔子说 你们每个人都说出自己的志向来 子路说 我愿意与朋友共同分享车,马,衣,裘,这样做使我穷困潦倒也没有遗 憾 颜渊说 但愿天下没有战争没有劳民伤财 子路说 愿听老师的志向 孔子说 老人能够安享晚年 朋友能够相互信任 少年能够心怀理想

泾县17720513918： 请哪位高手帮我翻译成文言文? - ？
翠真达喜： 在下恳请各种贤达前辈为吾译此古文.在下学识不足,不揣简陋,还请各位指点一二.在此提前谢过了.顿拜叩上.

泾县17720513918： 请高手帮我翻译这段古文!!! ？
翠真达喜： 古人说:“诗能使人落魄.”探究其实际情形,确实有相应的例子.若如今贫困、衰老、哀愁、疾病,常常迁徙他方或是滞留某地,这些人们认为不好的事,用来写诗却再好不过.而富贵、荣宠、显达这些人们认为很好的事,用来写诗却极其乏味,这是一个例子. 泄露了造化的秘密,自然会招来怨恨;虽然常常获得赞誉,而众议却未曾平息.因此苦吟斟酌,如同砍伐性情之斧;纵情高咏,如同写判决书的纸笔.危险从拿起笔就开始了,而罗网遍布于砚台之中,这是第二个例子.遍观过去的诗人,实在少有善终,为之悲伤感慨,又敬又畏.曾和同好如游戏般整理出文章九命:一为贫困,二为遭人厌恶嫉妒,三为总有遗憾缺失,四为困顿不顺,五为到处流动迁徙……