与诸弟书文言文翻译

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  与诸弟书是清代曾国藩的'作品。下面让我们来阅读与诸弟书文言文翻译的详细内容!

  与 诸弟书文言文翻译

   原文:

  诸位贤弟足下:

  诸弟在家读书,不审①每日如何用功。余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈二则,此三事者,未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎②今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,此三事者,誓终身不间断也。诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身行之。

  盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不敢为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几③,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。予身体甚弱,不能苦思,苦思则头晕,不耐久坐,久坐则倦乏。时时属望,惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。

   注释

  ①审:清楚,明白。②洎(jì):至,到。③骤几:很快成功。

   翻译

  诸位贤弟足下:

  诸弟在家读书,不审①每日如何用功。余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈二则,此三事者,未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎②今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,此三事者,誓终身不间断也。诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身行之。

  盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不敢为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几③,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。予身体甚弱,不能苦思,苦思则头晕,不耐久坐,久坐则倦乏。时时属望,惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。




与诸弟书文言文翻译
①审:清楚,明白。②洎(jì):至,到。③骤几:很快成功。翻译 诸位贤弟足下:诸弟在家读书,不审①每日如何用功。余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈二则,此三事者,未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎②今已两月不吃烟,已习惯...

与诸弟书原文及翻译
”翻译:世上的人重视传闻而轻视现实,看重远方的名利而忽视身边的辛勤。懂得道理的人,不为困难和危险所忧虑,把勤劳当作事务。从前颜渊叹息地说:“抬头仰望天空,俯身观察万物,值得高兴的事情很多!”孔子说:“道理并不遥远,人们只要用自己能理解的方式去教导不能理解的人。”颜渊说:“颜回,他的...

文言文:《与诸弟书》翻译
我常对岔云说:“我想尽孝道,除此没有别的事更重要。我能够教育弟弟们进德修业一分,那我真是尽孝一分;能够教育弟弟们进步十分,那我真是尽孝十分。如果完全不能教弟弟们成名,那我是大大的不孝了。”九弟之所以没有长进,是我的大不孝!只望弟弟们发奋立志,念念有恒,以弥补我的不孝之罪,...

求《与诸弟书》文言文,从”盖士人读书”到”缺一不可”的译文
译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人,有恒心的人一定会成功的,这三者一个都不能缺少。

与诸弟子文言文翻译诸弟在家读
1. 文言文:《与诸弟书》翻译 四位老弟左右:昨天,即二十六日接到来信,非常畅快,回信多而所写的事处处详细明白,四弟的七夕诗很好,意见已详细批在诗后面。 从此多做诗也很好。但要有志有恒,才有成就。 我对于诗也下了工夫,只恨当世没有韩昌黎和苏、黄一辈人,可以引起我口出狂言。但人事应酬大多,所以不常...

曾文正公给弟弟的信,原文及翻译。
《曾国藩家书·致诸弟》【参考译文】四弟来信写得很详细,他发奋自我勉励的志向,流露在字里行间;但一定要出外找学堂,这是什么意思?不过说家塾学堂离家里太近,容易耽搁,不如外出安静。然而出外从师,自然没有耽搁,如果是出外教书,那耽搁起来,比在家塾里还厉害。而如真能发奋自立,那么家塾...

曾国藩家书致诸弟翻译
曾国藩家书致诸弟翻译如下:四位老弟足下:自七月发信以后,没有接到弟弟们的信,乡里寄信比省城寄信要难百倍,所以我也不十分渴望。然而九弟前次信中说他有意与刘霞仙同伴读书,这个想法很好。霞仙近来读朱子的书,大有所见,但不知道他的谈吐容貌、规模气象怎样?如果言语行为有礼,威仪可为表率,...

文言文翻译!
弟弟们每天从设立课程,必须天天不间断,虽然行船走路,都要带在身边。我被这三件事以外,其他课程不一定能成功,而这三件事的,将终身行之。因为士人读书,第一要有志向,第二要有认识,第三要持之以恒。有志气就决不敢为下游;有见识就知道学无止境,不能用一能自我满足,如河伯的看到的海门...

文言文 田真兄弟的翻译
原文 京兆田真兄弟三人,共议分财。生资皆平均,唯堂前一株紫荆树,共议欲破三片。翌日就截之,其树即枯死,状如火然。真往见之,大愕,谓诸弟曰:“树本同株,闻将分斫,固憔悴,是人不如木也。”因悲不自胜,不复解树。树应声荣茂,兄弟相感,遂和睦如初。译文 京城地区田真兄弟三人...

曾国藩家书的翻译
四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经的,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇...

安次区18694976991: 《与诸弟书》译文 -
毕界接骨: 老师叫翻译的啊、吓死 【原文】诸位贤弟足下:十一前月八日,已将日课抄与弟阅,嗣后每次家书,可抄三叶付回.日课本皆楷书,一笔不苟,惜抄回不能作楷书耳.冯树堂时攻最猛,余亦教之如弟,知无不言.可惜弟不能在京,在树堂日日...

安次区18694976991: 与诸弟书 译文 -
毕界接骨: 四位老弟左右:昨天,即二十六日接到来信,非常畅快,回信多而所写的事处处详细明白,四弟的七夕诗很好,意见已详细批在诗后面.从此多做诗也很好.但要有志有恒,才有成就.我对于诗也下了工夫,只恨当世没有韩昌黎和苏、黄一辈人...

安次区18694976991: 与诸弟书 曾国藩 翻译 -
毕界接骨: 诸位贤弟足下: 诸弟在家读书,不审①每日如何用功.余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈二则,此三事者,未尝一日间断.十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎②今已两月不吃烟,已习...

安次区18694976991: 与诸弟书(节选)翻译 -
毕界接骨: 弟弟们在家读书,不知道每天是如何用功的?我自十月初一日立志自新以来,虽淤懒惰仍如往日,而每天用楷书写日记,读史书十页,生病在记茶余偶读一则,这三件事,没有间断过一回.十月二十一日,发誓永远戒掉吃水烟,至今已经两个月...

安次区18694976991: 与诸弟书节选翻译 -
毕界接骨: 各位弟弟: 你们在家读书,不知道每天是如何用功的?我自十月初一日立志自新以来,虽仍如往日懒惰,而每天用楷书写日记,每天读史书十页,每天记《茶余偶谈》二则,这三件事从来没有一日间断过.十月二十一日,我发誓永远戒掉吸水烟,至今已有两个月不吸水烟,已经习惯成自然了.我自己设的课程很多,唯独是记《茶余偶谈》、读史十页、写日记楷本,这三件事发誓终身不间断.弟弟们每天也应自己设立课程,并且必须天天坚持不要间断,即使是行船走路,都必须带在身边.我除了这三件事以外,其他课程不一定求其有成,而这三件事,我将终身实行. 注释: ①审:清楚,明白. ②洎(jì):至,到.

安次区18694976991: 与诸弟书(节选)清.曾国藩诸位贤弟足下:诸弟在家读书,不审①每日如何用功.余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每曰 楷书写日记,每日读... -
毕界接骨:[答案] [参考译文]弟弟们在家读书.不知道每天是如何用功的?我自十月初一日立志自新以来,虽于懒惰仍如往曰,而每天用楷书写日记,读史书十页,生病在记茶余偶 读一则,这三件事,没有间断过一回.十月二十一日.发 誓永远戒掉吃水烟,至今已经两...

安次区18694976991: 翻译《与诸弟书》 -
毕界接骨: hhggu

安次区18694976991:                 ( - )            与诸弟书(节选)              清.曾国藩诸位贤弟足下:     诸弟在家读书,不审①每日如何用功.余 ... -
毕界接骨:[答案] 1. D2. (我) 时刻所期望的,只有几位弟弟罢了.3.第一要有志,第一要有识,第三要有恒.4. (1) 有毅力.(2) 对诸弟要求严格.[参考译文]弟弟们在家读书,不知道每天是如何用功 的我自十月初一日立志自新以来,虽于懒惰仍如往日,广而每天用...

安次区18694976991: 与诸弟书(节选)清•曾国藩诸位贤弟足下:    诸弟在家读书,不审①每日如何用功.余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,... -
毕界接骨:[答案] (1)本题考查一词多义.作答本题,重点在于文言实词、虚词的积累.A.介词,从;B.副词,曾经;C.连词,虽然;D.名词,心得/动词,得到,领会.故选:D.(2)本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先...

安次区18694976991: 翻译与诸弟书中的有知则知学问无穷,不敢以一得自足 -
毕界接骨: Knowledge is infinite knowledge to know, not to gains and self-sufficiency

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