曾文正公给弟弟的信,原文及翻译。

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~ 四弟来信甚详
【原文】观四弟来信甚详,其发愤自励之志,溢于行间;然必欲找馆出外,此何意也?不过谓家塾离家太近,容易耽搁,不如出外较净耳。然出外从师,则无甚耽搁,若出外教书,其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。
《曾国藩家书·致诸弟》
【参考译文】四弟来信写得很详细,他发奋自我勉励的志向,流露在字里行间;但一定要出外找学堂,这是什么意思?不过说家塾学堂离家里太近,容易耽搁,不如外出安静。然而出外从师,自然没有耽搁,如果是出外教书,那耽搁起来,比在家塾里还厉害。
而如真能发奋自立,那么家塾可以读书,就是旷野地方,热闹场所,也可以读书,背柴放牧,都可以读书。如不能发奋自立,那么家塾不宜读书,就是清净的地方,神仙的环境,都不宜读书。何必要选择地方?何必要选择时间?只要问自己,自立的志向是不是真的。


物来顺应出自哪里
治家方略 曾国藩认为最重要的就是要在家庭成员中人人孝悌的原则。孝容易理解,就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱,也就是同辈之间的融洽与和谐。在曾国藩家书里,一般都以为他给孩子写的信最多,事实上他写给弟弟的信才是最多的,可见他对兄弟之间关系的重视。曾国藩有段...

观古今之才人,多以一傲字致败
他在后来一直非常注意谦虚,从来不因自己身居高位而觉得高人一等,不因为才智而骄矜自满,无论和什么人接触都很谦虚谨慎,从不怠慢他人;在私事上小心翼翼,在公事上兢兢业业,不敢有丝毫疏忽。他还对曾家子弟严加要求,告诫子弟们一定要做到谦虚谨慎,万不可以一傲字致败。他曾在家书中对弟弟说道:...

曾国藩在历史上为后人留下治国安邦的丰功伟绩.
在曾国藩家书里,一般都以为他给孩子写的信最多,事实上他写给弟弟的信才是最多的,可见他对兄弟之间关系的重视。曾国藩有段著名的评论,说家庭兴旺的规律是:天下官宦之家,一般只传一代就萧条了,因为大多是纨绔子弟;商贾之家,也就是民营企业家的家庭,一般可传三代;耕读之家,也就是以治农与读书为根本的家庭,一般...

曾国藩的生平事迹及人物评价
在曾国藩家书里,一般都以为他给孩子写的信最多,事实上他写给弟弟的信才是最多的,可见他对兄弟之间关系的重视。曾国藩有段著名的评论,说家庭兴旺的规律是:天下官宦之家,一般只传一代就萧条了,因为大多是纨绔子弟;商贾之家,也就是民营企业家的家庭,一般可传三代;耕读之家,也就是以治农与读书为根本的家庭,一般...

鸡毛信是什么?
一天,父亲得到鬼子要进山抢粮的消息,便让海娃送一封有关攻打敌人炮楼的鸡毛信给八路军。 海娃以放羊作掩护,携信上路。不料途中遭遇鬼子,海娃急中生智,将...一天夜里,姐姐突然把熟睡的海笑叫醒,严肃地说:“弟弟,现在有一个不穿军装、不拿枪、不拿刀的革命任务,但同样是新四军的一个小战士,这事,你愿意不愿意...

为什么曾国藩要子弟读了凡四训、曾国藩是不信命的,有点矛盾啊??_百度...
第二篇“改过之法”,要严以律己,检讨反省自己的过错,敢于面对过错,勇于改过。只有知错改过之后,行善才能收到效益,否则是徒劳无功的。所以改过是立命的首要任务。第三篇“积善之方”,在知错能改之后,要懂得行善的道理和方法,即是不为名利,默默恒久地行善,行善的同时必须除恶。第四篇“谦德之...

曾文正公里面两个故典是什么
曾公给儿子的信中写道:“择交是第一要事,须择志趣远大者。”他曾做过《不忮不求歌》,希望子女做个胸怀宽广,光明磊落的人,同样他希望子女交往的人也是“志趣远大者”。“近朱者赤,近墨者黑”,古代有“孟母三迁”的典故,就是说一个人成长环境的重要性。孔子说“益者三友,损者三友。友直...

家书的格式怎么写
家书的一般格式:1、称呼——顶格写2、问好——第2行要空两个3、正文(几件事分几个自然段来写)4、祝福语——写完正文后的下一行要空两个5、署名——倒数第2行的右边日期【最重要的是称呼,正文,署名和日期】【家书的释义】家书是指家庭成员写的书信,是一个远在外地的家人给家庭写的信。家...

洛中盱江八贤 翻译
他的弟弟永一,尤以孝顺父母友爱兄弟和洁身谨慎而著称。夏县发生水灾,百姓被洪水淹没致死的数以百计,永一拿着一根竹竿,站在门首,凡是看到有人和东西漂流到家门口的,就打捞出来。人物评价 司马光为人孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王、取信于人,又恭敬、节俭、正直,温良谦恭、刚正不阿,是杰出的思想...

汪容甫先生行状文言文答案
和他的弟弟文正公石君珪,都以会写文章而出名,被钜公赏识。等到父亲死后回家守孝,守孝期满,不肯出仕,想游览名山大川。 适逢文正公入宫拜见皇上,皇上询问到先生,先生才不敢又生病为理由引退,对他的弟弟说:“你败坏了我的雅兴啊。”先生认为经学应以文字训诂为基础,(便)在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书...

二道区13596917391: 曾国藩:道光二十二年十二月二十日致诸弟书.译文 -
沙健衡韵: 给的分太少,动力不足啊,呵呵. 诸位贤弟足下: 九弟到家,遍走各亲戚家,一定有一番盛况,为何不详细告诉我?四妹小产,以后生育很难,然而这件事最大,决不可以人力去勉强,要劝他家只要听其自然,不可过于固执.又听说四妹起床...

二道区13596917391: 有识则知学问无尽一句选自谁的作品? -
沙健衡韵: 原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事.此三者缺一不可.诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已.——引自《曾文正公全集》译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;有恒心则没有成不了的事情.这三件缺一不可.各位弟弟现在对于有见识不可速求,至于有志向,有恒心,则希望你们能勉力而行.

二道区13596917391: 曾国藩家训的原文内容 -
沙健衡韵: 求业之精,别无他法,日专而已矣.谚日①:“艺多不养身”,谓不专也.吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也.诸弟总须力图专业.如九弟志在习字,亦不必尽废他业.但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟.四弟、六弟,吾...

二道区13596917391: 与诸弟书 曾国藩 翻译 -
沙健衡韵: 诸位贤弟足下: 诸弟在家读书,不审①每日如何用功.余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈二则,此三事者,未尝一日间断.十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎②今已两月不吃烟,已习...

二道区13596917391: 第日来颇自克励什么意思?
沙健衡韵: 原文应为“弟日来颇自克励”,语出梁启超的《曾文正公嘉言钞序》,弟是梁启超自称,这句话的意思是我近来十分刻苦自励

二道区13596917391: 求文言文《道光二十二年九月十八日与诸弟书》的译文,作者,曾国藩 -
沙健衡韵: 【译文】 诸位贤弟足下: 十一前月八日,已把日课抄给你们看,以后每次写信,可抄三页寄回.我的日课都用楷体,一笔不苟,可惜寄回的抄本就不用楷体了. 冯树堂进步最快,我都他和教弟弟一一样,知无不言.可惜九弟不能在这里,与...

二道区13596917391: 东坡食汤饼的译文 -
沙健衡韵: 东坡食汤饼① 陆游 吕周辅言:东坡先生与黄门公②南迁③相遇于梧、藤间④.道旁有鬻⑤汤饼者,共买食之.恶⑥不可食.黄门置箸而叹,东坡已尽之矣.徐谓黄门曰:“九三郎⑦,尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起.秦少游闻之,曰:“此先生'...

二道区13596917391: 有鲁卫者 为什么是不相上下的意思? -
沙健衡韵: 曾国藩家书 【原文】 沅弟左右,弟信言寄文每月以六篇为率,余意每月三次,每次未满千字者则二篇, 千字以上者则止一篇.选文之法,古人选三之二;本朝入选三之一,不知果当弟意否? 弟此时讲求奏议,尚不为迟,不必过懊恼.天下督抚...

二道区13596917391: 本段来自《曾文正公全集》,我不太认同附录的译文.求翻译.尝谓独也者,君子与小人共焉者也.小人以其为独而生一念之妄,积妄生肆,而欺人之事成.君子懔... -
沙健衡韵:[答案] 知识背景:此观念源于“慎独”思想. 翻译:有人说“独处”是君子与小人都会经历的事情.小人因为独处而产生错妄的想法,这些错妄的想法积聚起来就变得肆意妄为,继而做出欺负他人的事情来;君子则小心翼翼,诚惶诚恐继而产生诚敬的想法,...

二道区13596917391: 如鼎之锁是什么意思,出自曾文正公家书 -
沙健衡韵: 此句意为宁心静气,内心踏实安稳,如鼎镇住一般.

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