身心清净是如何理解?

作者&投稿:屠伊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎样才能身心清净?~

我们可以通过念佛把心安顿在佛号上,无论是走路还是干活,都让这一声佛号念念相续。如果妄想太多,心就会变得复杂,烦恼也随之增多。如果能够天天念佛、时时念佛,心就会越来越单纯,心理负担就会越来越少。一个人为什么开心不起来?就是因为心事太多,使心灵被很多事物和执着压迫着。我们应该都有这样的经验,当心事重重时,想快乐也快乐不起来。反之,如果我们的心没有任何负担,就能体会到放松的自在。

  所以,我们要学会观照自己的心念。我们手上的念珠是起什么作用的?就是帮助我们看好自己的念头。禅宗有个故事说,一个孩子去放牛,开始时,牛是野牛,所以孩子每天都要跟在牛的后面,时时抓着牛的绳子,稍一疏忽它就跑得无影无踪。孩子就天天训练这头牛,吹一下哨子,就拉一下绳子,久而久之,牛变得越来越温顺,到最后,孩子甚至可以骑在牛背上走,当他自己去睡觉时,牛也不会跑掉了。我们的心念,也象这头野牛一样。有个词叫做“心猿意马”,就是说我们的心象猿猴一样不安分,我们的意又象野马一样到处乱跑。我们时常都会迷失在五欲尘劳中,听到好听的、看到好看的,就去执着,就去贪嗔痴了。当我们贪著这些的时候,早就把自己的心丢在了一边,早就迷失在自己所喜欢的环境里,就象那头牛一样,一不小心就跑得无影无踪。而念珠就象栓牛的绳子一样,我们的心念比牛跑得更快、更野,所以更要时常观照着它。

  我们时刻都要反省一下,看看此刻正在想些什么?看看自己想的这些念头是什么?我们要看住自己的念头,无论是好念头还是坏念头出现时,心中都要了了分明。尤其是我们起贪心、嗔恨心的时候,不要盲目地跟着它跑。一个没有学佛的人,贪心现前的时候就拼命地贪;嗔恨心现前的时候就拼命地嗔;爱的时候爱得死去活来;恨的时候又恨得不共戴天,结果让这些烦恼心理成了主宰我们生命的主人。而念佛就是要培养我们的正念,使我们把握好自己的心念,把握好自己的现在和未来,而不是让那些五欲尘劳的烦恼左右我们的身心,使我们的心始终保有清净的觉照。

(选编自济群法师语录)

真正的清净,不是理解出来的,而是修证出来的,那种境界中任何语言都很乏力,我们如理作意的描述就是离言绝虑。

已经出离,还可以用人类的思维臆想吗?
在下的体会是:“不得,而知”。一切心本不可得,以不可得故能出离,也名清净。如果抱着有得之心来衡量,越思维越远,因为这个结果不应该是思维出来的,而是实证出来“如实观”。

身,口,意是一致的,不可能分开的。如果说知道是错误的,而也没有去做,虽然有这种想法。这样也算是悬崖勒马的一种,起码还能保持某种清净。

在下从新解释一下‘修心不修口’。如果您能做到任何行为不产生任何烦恼以及‘业’,那么这才算。可以说是心念不动。但这是阿罗汉的境界。一般上的人是不可能做到的。

修心和修身是同等的,并没有说这个可以大于那个。佛陀教导的实践和理论是不可分离的,缺一不可。

这个清净,应该是跟你喝水一样是冷水还是热水你自己知道……
至于济公,人家已经是出离六道的圣人了,所以心一直清净,果报来了也不迷,假如我们学人家的话那根本不成,就如同没有金刚钻非揽瓷器活一个道理。
所以说,对于我们,修身与修心都要抓啊。

“戒律守的再好”“如果心不清净”岂不是自相矛盾?“心不清净”就谈不上“戒律守的好”!而且身心也不是对立的关系,心正身正,心邪身也邪!没有分开修的道理。

这是境界,要理解。我们不跟济公学,我们跟济公的徒弟学。


清净心是什么意思
清净心是指一种内心平静、纯净,不被烦恼、杂念所干扰的状态。在这种状态下,人们能够感受到内心的宁静和安详。二、详细解释 1. 内心平静:清净心首先表现为内心的平静。在这种状态下,人们不会感到烦躁、焦虑或不安,而是能够保持心境的安宁。这种平静不依赖于外部环境,而是一种内在的安宁。2. 纯净无...

心清净是什么意思?
心无杂念自然清净。

一念心清净~莲花处处开~一花一净土~一土一如来~是什么意思??
也可以理解为:心中有善念便可以让心灵保持清澈明净,即使身在浮华闹世也能出淤泥而不染如莲花般与世无争。处处置以善念心中便只有一念,一心向佛,心无尘埃。回归本质,人便是未来佛。若以清净心起心动念一个念头就能清净自己的心。一清净则莲花善果就得到了。每回得到一个莲花善果就答相当于是去了...

清净心念佛才能生极乐世界,可什么是清净心呢
清净心,就是心中只有佛号,没有其他杂念。不过佛经上也没有说过必须清净心才可以往生。通俗地说,清净心,就是禅定,普通人是极少能够得到禅定的。说清净心才能往生,等于说普通念佛人不能往生,这显然与佛经相违背。《无量寿经》上明确说,临终十念可以往生极乐。我们平时常常念佛,多多训练,养成时刻念...

何为清净心?
心清净则不造恶业,心清净不受苦报,心清净断集,心清净就是修道,心清净就是证灭。众生心清净,没有悭贪,行于布施。心清净,没有违犯,能持戒。心清净,不曾有粗暴,能忍辱行。心清净,没有懈怠、懒惰,就是大精进。心清净,不随境转,就是禅定。心清净,智慧明达,就是般若。所以心清净是众德...

一心念清净,处处莲花开。是什么意思?
意思:一念心清净,此处即是清净界,看所有的人,也都是清净世界的人,世界无大小,一粒沙子的内涵,不小于我们生活的这个世界。出自:齐豫《莲花处处开》。原文节选:一念心清净,莲花处处开。一花一净土,一土一如来。释义:一念心清净,此处即是清净界。看所有的人,也都是清净世界的人。世界无大小...

清净心是什么意思?
清净心意思是随顺菩提的门法,清净,离垢离障之义,指远离障碍菩提之烦恼心。得了清净心,才能进入大慈大悲菩萨道。有三清净心:1、无染清净心:依智慧门,不求自乐,远离贪著自身之心;2、安清净心:依慈悲门,拔除一切众生之苦,远离无安众生之心;3、乐清净心:依方便门,怜悯一切众生,远离...

所谓的“清净心”,如何理解呢?
可以简单地理解为:随缘应世,心无烦恼。南无阿弥陀佛!明心合十!

什么是清净心
要想往生西方,一定要心清净。清净心是佛心,是我们的自性所本有的菩提心。修清净心要先修菩提行(也可以叫菩萨行),修菩提行的方法是:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智,也都是自利利他的菩萨行。如果你所求的不是清净心,求学术、求神通,那皆非佛道,及早回头。

什么是清净心?
要真正领悟清净心的精髓,首先,需要深入了解菩提心的内涵和修行路径。只有当你掌握了菩提心的真谛,才能清晰地看到如何在日常修行中实践和提升清净心。它就像一把钥匙,打开你通往内心宁静的门。其次,向身边的善知识求教也至关重要。身边的实践者更能理解你当前的修行层次,他们会根据你的实际情况,指导...

镇坪县13015147745: 应当如何理解佛教的清净观 -
宦药善存: 内心清净可以让人身心安详平静快乐幸福.个人浅见仅供参考

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宦药善存: 说得简单点就是 身心清净宁静 不追求世俗常人的东西 所以叫无为

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宦药善存: 达摩祖师在《达摩大师破相论》有开示【问:经中所说,佛令众生修造伽蓝,铸写形像,烧香散花燃灯,昼夜六时绕塔行道,持斋礼拜,种种功德皆成佛道;若唯观心,总摄诸行,说如是事,应虚空也. 答:佛所说经,有无量方便,以一切众生钝根狭劣,不悟甚深之义,所以假有为,喻无为;若复不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处.言伽蓝者:西国梵语,此土翻为清净地也;若永除三毒,常净六根,身心湛然,内外清净,是名修伽蓝.】

镇坪县13015147745: 佛家所曰的六根清净是指的什么啊? -
宦药善存: 六根清净四个字中,大有道理. 六根,是指生理学的全部范围.佛教看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者.所以,佛教看一个人的构成,是从心理、生理、物理的三方面来分析的....

镇坪县13015147745: 手把青秧插满田,低头便见水中云,身心清净方为道,退步原来是向前. -
宦药善存: 这是唐朝的布袋和尚做的诗,富含佛理, 第二句应该是:低头便见水中天, 低下头来,反而可见整个天际; 身心清净方为道,无欲则刚; 最后一句,种稻时,弯下身子退步插秧, 看着是退步,其实是向前进.

镇坪县13015147745: 佛语六字箴言“看破,放下,自在”谁能更深的解释一下? -
宦药善存: 看破:无所谓有也无所谓无 贪婪偏执自然也没有意义 看破了也就自然放下了 放下:放下追求无谓的东西 放下那些迷惑自己的东西 放下烦恼 自在:自在即本心 观世音菩萨原叫观自在菩萨 自在 就是自己本来的样子 不被迷惑不被婆娑世界烦恼

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