所谓的“清净心”，如何理解呢？
我们修的是净业，修行的重点是清净心。怎样清净呢？念佛是唯一的好方法，一切时一切处，心里只有一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么念头都没有，用这一句佛号打掉一切妄想执著。另一个方法是修助缘，起心动念不想自己，一切作为，为大众。
可以简单地理解为：随缘应世，心无烦恼。南无阿弥陀佛！
明心合十！
心静自然凉，清净而无为。
不求回报
没有自私的目的
真心
佛经中真如,如如是什么意思
《成唯识论》卷九谓“此诸法胜义，亦即是真如，常如其性故，即唯识实性”、地论学派立第八阿梨耶识，摄论学派更立第九阿摩罗识，均以自性清净心为真如。《大乘百法明门论》疏：“法性本来常自寂灭，不迁动义，名为真如。”《大乘起信论》曰：“一切法从本已来，离言说相，离名字相，离心...
虽自性清净,客尘所覆,故犹见不净,非诸如来!做何解释?
虽自性清净，自己觉得自己很清净，觉得悟性很高，客尘所覆，却被世界上的俗尘往事忧虑所颠覆，其中的客字就是指世界的意思，指人的一生如同客旅一样，故犹见不净，就是反过头来一看才知道自己的知识与悟性还是太低了，非诸如来，就是自己的悟性与耐性和如来的一比真是差很多，以后还要多学习如来的...
请问下佛学者 有人认为无为法是实相 有人认为无为法也是如幻如化究竟...
真如实相——非假谓之真，不变谓之如，离虚谓之实。真如即一切众生的自性清净心，亦称为法身、如来藏、法性、佛性等。此真如自性，并非虚妄，乃系真实之相，故名：真如实相。简称为：如实。金刚经上说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。由此可见，有为法应该是和无为法对应...
应无所住而生其心,究竟是什么意思?
做事不要去祈求结果，但要有认真去做的心。应无所住行于布施。 所谓不住色布施。不住声香味触法布施。 须菩提！菩萨应如是布施。 不住于相。若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，即无所见。若菩萨心不住法而行布施，如人有目，曰光明照，见种种色。应如是生清净心，不应住色生心，不应住...
佛教我们断除味欲,是对酸甜苦辣的执着吗?为什么不能香华涂身?放下利...
断除的是欲望，不是事相，这个要清楚；练的是心，不是事。事上有，但心上没有，所谓“如如不动”；不涂脂抹粉（香华涂身）是怕有执著，执著于这些东西，我们最大的执著就是“我”，就是我们这个身体，以为这个身体是“我”，其实不是的，“我”是指自我、真性、神识，不是这个肉壳子。“财...
为什么学佛修佛要从现在做起,从现在做起有什么特殊意义吗?
即谓之清净心。亦谓之本来心。亦谓之到彼岸。亦谓之涅槃。亦谓之解脱。其实一也。【四祖问三祖云】如何是古佛心。祖云。汝今是什么心。四祖云。我今无心。三祖云。汝既无心。诸佛岂有耶。即于言下省悟。此是学人标致。【法华经云】资生业等。皆顺正法。【张无尽云】傅大士。庞居士。岂无妻子哉。若...
本自具足是什么意思
本自具足：佛家理念，愿意自己已经具备圆满的结果。佛教常用语。出自六祖“何期自性,本自具足”。通俗一点就是：自己内在什么都不缺，所以不必过多计较外在世界的得失。 生活中的大多计较，都来源于自己认为自己缺这个缺那个，不然我就会怎么怎么下常然后产生资源（有形物质，无形情感）的争夺，小到几十...
地藏王菩萨的故事
1、在过去无量劫前，地藏菩萨曾是名叫光目的孝女。光目女的母亲生前喜欢吃鱼子，造了极多的杀生业。光目女知道母亲死后会堕落到恶道中，于是请阿罗汉入定观看，见母亲果然在地狱中受苦。光目女一心念佛，以佛像诚敬供养。后来其母投生光目女家，为奴婢之子，出生未满三天便告知：自己蒙光目救度投生...
怎样才能保持一颗平常心?
得失随缘，就比不计较得失的境界还要高了许多。因为得失随缘，所以你根本连想都没想过是“得”还是“失”，自然也就不存在计较一说了。因为得失随缘，所以从来不知道多少深浅，自然心无增减，任凭外界如何变迁，初心依旧。因为得失随缘，心舒坦，人气爽，生活自然心旷神怡。
什么是佛的大般涅磐境界?怎么解释?
如《俱舍论》卷六引灯焰涅盘,喻佛陀所证的涅盘‘心解脱亦尔’,并说(大正29·35a)∶‘如灯涅盘,唯灯焰谢无别有物,如是世尊心得解脱,唯诸蕴灭,更无所有’;但在大乘《涅盘经》卷六则否定这种说法,谓(大正12·402a)∶‘若言如来入于涅盘如薪尽火灭,名不了义,若言如来入法性者,是名了义’;卷四并说(...
邹别复方： 师父说:＂就好象一个杯子,它很肮脏,你要是想让它干净就必须去冲洗它,可以后它还会脏,你就要经常去冲洗它,我们的心就是这样,你必须每天都去冲洗!这样一来,你就永远都有一颗清静而平等的心了!＂ 还有就是关于诵经一事,如果说你是修净宗的,那还好,如果说你刚上来就修密宗,我劝你别这样! 你诵经是为你自己好,你的冤亲债主就不想让你好,所以你会有杂念,但是,你不要有所顾虑,要每天进行忏悔! 每天都要念经不容易,但是,你要把自己放到经书里,不想其它,只观经书,心自然就清静了
正蓝旗13579185774： 清净心的是什么样的呢 如何做到清净心 - ？
邹别复方： 较低层次的解释,, 清净心,就是【无念】,就是你脑海中没有任何想法任何念头的状态,, 此状态也就是念佛法门中最终境界的【都摄六根、净念相继】的状态 也是坐禅的目的状态,是入定的基础状态 ..基本上真正的高僧,都可以自主进入这种状态 . 高层次的解释... 等你能够达到【无念】自然而然就会体悟到了(前提是不要以为无念就是最终目的地),,在这里我无法用文字表达清楚 . . 至于如何做到,请读【楞严经】,前三卷仔细看,,看懂了就会了... 如果觉得原经文太难,,可以参考交光大师的【大佛顶首楞严经正脉疏 】和圆瑛大师的【楞严经讲义】 其他注解就最好不看了
正蓝旗13579185774： 什么是清净心? - ？
邹别复方： 心净则佛土净”,世出世间真实的功德福报都在清净心上,不修清净心、不能在生活中得清净心,就没办法离苦得乐...用清净心真诚心帮助一切众生,是清净心的助修,正助双修. 念佛求的是清净心
正蓝旗13579185774： 什么是清净心,如何分辨是否清净,法师开示 - ？
邹别复方： 不染贪嗔痴慢疑而了了分明,是为清净.有贪不净,无贪为净.有嗔不净,无嗔为净.有痴不净,无痴为净.有慢不净无慢为净.有疑不净,无疑为净.疑的概念含义很广,不是世俗理解的怀疑.是指对生命本质的疑惑.
正蓝旗13579185774： 佛教的清净心.欲乐心 胜解心 啥意思 - ？
邹别复方： 清净心是指离相心,不为诸法所缠缚,清净自在;欲乐心,是于佛法起欲乐受学之心;胜解心,是指入佛知见,具备究竟了义见解之心.
正蓝旗13579185774： 清净心,简单怎么理解?？
邹别复方： 做好自己.干好自己的本职工作,开心面对生活
正蓝旗13579185774： 修行悟道用的是什么心 - ？
邹别复方： 修行悟道用的是清净心和菩提心. 所谓清净心,就是不执着于现世的名和利,是出离心,是无染心. 所谓菩提心,是上成佛道和下化众生之心,所谓:众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成.
正蓝旗13579185774： 如何方能修得持久的清净心 - ？
邹别复方： 清净心,就是没有妄想和执着,持久的清净心,就是保持长时间的没有妄想和执着.要保持长时间,需要平时不懈努力和精进不息的精神.
