清净心是什么意思？

什么是清净心~

《楞严经》骄梵钵提即从座起，顶礼佛足而白佛言:“我有口业，于过去劫轻弄沙门，世世生生有牛呞病。如来示我一味清净心地法门，我得灭心，入三摩地，观味之知非体非物，应念得超世间诸漏，内脱身心，外遗世界，远离三有，如鸟出笼，离垢销尘，法眼清净，成阿罗汉，如来亲印登无学道。佛问圆通，如我所证，还味旋知，斯为第一。”

语译：骄梵钵提随即从座上站起来，顶礼佛足对佛说:“我有口的恶业，因为在过去劫中，看到一个年老的比丘，因为没有了牙齿，吃东西时像牛吃草一样，我就轻慢戏弄他，所以生生世世口唇常动不止，象牛反刍一样，如来就指示我一味清净的心地法门，我因此得灭妄心证入三摩地。观察这个味道的觉知，既不是舌体，也不是所偿之物，应念之间超越世间一切有为的烦恼习漏，脱离了内在身心的束缚，遗弃了外在情器世界的执着，远离三界生死，不再为身心世界所缠缚，如同飞鸟出笼一般。离开了识知之情的污垢，消除了物质色相的尘渣，法眼(对自性的正知正见)了然清净，成就了阿罗汉的果位，如来亲自印证我已得成无学的道果，佛现在问什么最圆满通达，根据我的所证，返还味觉之性能，证入自性的真知，才是最上之法。”

清净心意思是随顺菩提的门法，清净，离垢离障之义，指远离障碍菩提之烦恼心。得了清净心，才能进入大慈大悲菩萨道。有三清净心：

1、无染清净心：依智慧门，不求自乐，远离贪著自身之心；

2、安清净心：依慈悲门，拔除一切众生之苦，远离无安众生之心；

3、乐清净心：依方便门，怜悯一切众生，远离供养恭敬自身之心，而令众生得菩提常乐。

扩展资料：

清净心：

佛家认为，人的本心和宇宙是合一，本心称为“如来清净法身”，《楞严经》认为“清净妙净明心，性一切心，而自无体”，意思是说，我们的本心，起性用时，而产生一切现象，它虽能性用着，可是无自相、无自性、无自体可见的。

经中还讲“圆满菩提。不生灭性。清净本心。” 这句就总结了我们菩提清净本心的特点，它是圆满的，它的性用能产生万物，它的性用永不停歇称为不灭；它显现出来的万物如梦幻一般，梦中事不真称为不生，梦中事无形而能觉知也称为不灭；我们的清净本心特点就是：不生不灭，不生灭性。

用简单的语言表达：清净本心，它无体无形如真空，它通过六根，显现着眼前非空非有的万法，所以我们的清净心应是非空亦非有的。眼前的万法如梦幻，只有通过眼前万法才能体证真空心，不取不舍眼前法时，就是清净本心。

参考资料来源：百度百科—三清净心

清净心对修道人很重要。经上说：心净则佛土净。又说：清净心植众德本。一切功德从清净心来。要想往生西方，一定要心清净。
世间法也靠清净心。众生在世间，如果心清净，一定孝；心不清净，不孝。如果心清净，一定尊敬师长；如果心不清净，则不尊敬。
心清净则无所欲求，一定慈悲一切众生；如果心不清净，而能慈悲一切众生，无有是处。
心清净则不造恶业，心清净不受苦报，心清净断集，心清净就是修道，心清净就是证灭。
众生心清净，没有悭贪，行于布施。心清净，没有违犯，能持戒。心清净，不曾有粗暴，能忍辱行。心清净，没有懈怠、懒惰，就是大精进。心清净，不随境转，就是禅定。心清净，智慧明达，就是般若。所以心清净是众德之本。
心得少分清净，证声闻果。心得多分清净，证菩萨果。心最极清净成佛果。
心清净，不可测、无障碍。不可测无障碍，谓之神通。自往生以至成佛果，皆在心清净。修佛道不外乎心清净。
禅宗不过求清净心，叫本来面目。律宗以戒律约束行人，也是求清净心。密宗三密。就是清净心。净土宗，心净则佛土净，还在清净心。其他各宗，华严宗、天台宗、唯识宗、三论宗无一不是求清净心。
如果你所求的不是清净心，求学术、求神通，那皆非佛道，及早回头。
清净心怎么得到呢?有一个方便法门——事中无心，心中无事。大众僧各自检讨精进。
看你的心有挂碍没有?有其他事情没有?如果有，赶紧念佛，令其清净。遇到外边事情，你住著染心了没有?如果对外面的事情，起欢喜心、懊恼心，那是染心，赶紧念佛，使他消灭。所以保持事中无心，心中无事，保证可得大受用。
清净心从六处走了，眼耳鼻舌身意。此人要是眼贪色，一定心不清净。耳贪声，一定心不清净，一定不成佛道，没有道。鼻贪香，心不清净。舌贪味、好讲话，不要问，此人没道心、没道德，于佛道中不得成就。身贪觉触，如果有人淫欲心不断，要心清净的话，无有是处。意贪法，法有两方面，一是过去世，一是未来世，不是现在世，忆想过去，贪著未来，皆是意贪法。如果不守六根，不能清净，不得成就，不是修道人。修行要点在清净心。
今天和大家讲修佛道注意清净心。时时刻刻检讨是不是事中无心，心中无事。禅宗称之为一丝不挂一尘不染，就是本来面目。
我们大家都是一样，我们应该猛然回头，我们无量劫来，叫六根偷走了我们的清净心，无量劫来，流落生死，地狱、饿鬼、畜生皆去过。今天幸得人身，幸闻佛法，怎能再不及早回头?此身不向今生度，更待何生度此身

今天和大家讲清净心。清净心对修道人很重要。经上说：心净则佛土净。又说：清净心植众德本。一切功德从清净心来。要想往生西方，一定要心清净。
世间法也靠清净心。众生在世间，如果心清净，一定孝；心不清净，不孝。如果心清净，一定尊敬师长；如果心不清净，则不尊敬。
心清净则无所欲求，一定慈悲一切众生；如果心不清净，而能慈悲一切众生，无有是处。
心清净则不造恶业，心清净不受苦报，心清净断集，心清净就是修道，心清净就是证灭。
众生心清净，没有悭贪，行于布施。心清净，没有违犯，能持戒。心清净，不曾有粗暴，能忍辱行。心清净，没有懈怠、懒惰，就是大精进。心清净，不随境转，就是禅定。心清净，智慧明达，就是般若。所以心清净是众德之本。
心得少分清净，证声闻果。心得多分清净，证菩萨果。心最极清净成佛果。
心清净，不可测、无障碍。不可测无障碍，谓之神通。自往生以至成佛果，皆在心清净。修佛道不外乎心清净。
禅宗不过求清净心，叫本来面目。律宗以戒律约束行人，也是求清净心。密宗三密。就是清净心。净土宗，心净则佛土净，还在清净心。其他各宗，华严宗、天台宗、唯识宗、三论宗无一不是求清净心。
如果你所求的不是清净心，求学术、求神通，那皆非佛道，及早回头。
清净心怎么得到呢?有一个方便法门——事中无心，心中无事。大众僧各自检讨精进。
看你的心有挂碍没有?有其他事情没有?如果有，赶紧念佛，令其清净。遇到外边事情，你住著染心了没有?如果对外面的事情，起欢喜心、懊恼心，那是染心，赶紧念佛，使他消灭。所以保持事中无心，心中无事，保证可得大受用。
清净心从六处走了，眼耳鼻舌身意。此人要是眼贪色，一定心不清净。耳贪声，一定心不清净，一定不成佛道，没有道。鼻贪香，心不清净。舌贪味、好讲话，不要问，此人没道心、没道德，于佛道中不得成就。身贪觉触，如果有人淫欲心不断，要心清净的话，无有是处。意贪法，法有两方面，一是过去世，一是未来世，不是现在世，忆想过去，贪著未来，皆是意贪法。如果不守六根，不能清净，不得成就，不是修道人。修行要点在清净心。
今天和大家讲修佛道注意清净心。时时刻刻检讨是不是事中无心，心中无事。禅宗称之为一丝不挂一尘不染，就是本来面目。
我们大家都是一样，我们应该猛然回头，我们无量劫来，叫六根偷走了我们的清净心，无量劫来，流落生死，地狱、饿鬼、畜生皆去过。今天幸得人身，幸闻佛法，怎能再不及早回头?此身不向今生度，更待何生度此身?

天啊。。这我可做不到。。
没事好好的干嘛念佛呢？累不累呀？

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吴堡县13430418319： 清净心 - 搜狗百科？
蓟质益母： 清者不浊,净者无染,心地澄明透彻没有执着者是.

吴堡县13430418319： 佛教网清净心解释 - ？
蓟质益母： 对于清净心简单的解释就是,清——无染浊(不受外相之诱惑而生贪嗔痴之心).净——无上下起服,(平定之意).

吴堡县13430418319： 清净心是什么意思? - ？
蓟质益母： 清净心对修道人很重要.经上说:心净则佛土净.又说:清净心植众德本.一切功德从清净心来.要想往生西方,一定要心清净. 世间法也靠清净心.众生在世间,如果心清净,一定孝;心不清净,不孝.如果心清净,一定尊敬师长;如果心不...

吴堡县13430418319： 什么是清净心? - ？
蓟质益母： 心净则佛土净”,世出世间真实的功德福报都在清净心上,不修清净心、不能在生活中得清净心,就没办法离苦得乐...用清净心真诚心帮助一切众生,是清净心的助修,正助双修. 念佛求的是清净心

吴堡县13430418319： 清净心的是什么样的呢 如何做到清净心 - ？
蓟质益母： 较低层次的解释,, 清净心,就是【无念】,就是你脑海中没有任何想法任何念头的状态,, 此状态也就是念佛法门中最终境界的【都摄六根、净念相继】的状态 也是坐禅的目的状态,是入定的基础状态 ..基本上真正的高僧,都可以自主进入这种状态 . 高层次的解释... 等你能够达到【无念】自然而然就会体悟到了(前提是不要以为无念就是最终目的地),,在这里我无法用文字表达清楚 . . 至于如何做到,请读【楞严经】,前三卷仔细看,,看懂了就会了... 如果觉得原经文太难,,可以参考交光大师的【大佛顶首楞严经正脉疏 】和圆瑛大师的【楞严经讲义】 其他注解就最好不看了

吴堡县13430418319： 什么是清净心,如何分辨是否清净,法师开示 - ？
蓟质益母： 不染贪嗔痴慢疑而了了分明,是为清净.有贪不净,无贪为净.有嗔不净,无嗔为净.有痴不净,无痴为净.有慢不净无慢为净.有疑不净,无疑为净.疑的概念含义很广,不是世俗理解的怀疑.是指对生命本质的疑惑.

吴堡县13430418319： 清净心念佛才能生极乐世界,可什么是清净心呢 - ？
蓟质益母： 清净心,就是心中只有佛号,没有其他杂念.不过佛经上也没有说过必须清净心才可以往生.通俗地说,清净心,就是禅定,普通人是极少能够得到禅定的.说清净心才能往生,等于说普通念佛人不能往生,这显然与佛经相违背.《无量寿经》上明确说,临终十念可以往生极乐.我们平时常常念佛,多多训练,养成时刻念佛的习惯,在临终时刻,就可以十念往生极乐了.

吴堡县13430418319： 何为清净心? - ？
蓟质益母： 泥鳅喜欢在水和泥里,泥他一定脏不干净吗,泥鳅不会那么想?人却不会那么想,当我们在泥你翻滚的时候肯定会认为他很脏!道理是一样的,心经说不垢不净是平等的清净心!悟就是明了的意识,就好象泥鳅在泥平常平淡一样的道理!老子说...

吴堡县13430418319： 佛教的清净心.欲乐心 胜解心 啥意思 - ？
蓟质益母： 清净心是指离相心,不为诸法所缠缚,清净自在;欲乐心,是于佛法起欲乐受学之心;胜解心,是指入佛知见,具备究竟了义见解之心.