知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思

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知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思~

诵读《道德经》二十八章含译文 知其雄 守其雌 为天下溪

子《道德经》名句译解

知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。

——第二十八章

【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪。深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式。深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷。

语出老子《道德经》
深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式.深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷.

深知本性雄强,却守持雌柔,将成为天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,将成为天下的范式.


何以知雄守雌?
“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。” “知”在此处是指思想认识上的清楚、明白。“守”是指在实践中坚定不移地贯彻执行。 知雄守雌,前提条件是既要知“雄”又要知“雌”,如果只知雄而不知雌,那就根本谈不上守雌的问题。然而,何谓知雄知雌呢?很显然,雌和雄是一对矛盾。雌...

老子名言,知其雄守其雌为天下溪,知其白守其黑为天下式
在老子眼里,世间万物皆有“道”,“道”无形却蕴含无穷无尽的能量,超越了所有世俗生活的经验,长存于天地之间,接近于自然法则。按照“道”之准则来做事和处世,返璞归真,才能成为人生智者。《道德经》第28章里有这样一段话: 知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白...

敬胜怠义胜欲知其雄守其雌的意思 敬胜怠义胜欲知其雄守其雌的意思简述...
就是能够坚守阴雌的柔静心态。2、出自《道德经》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”

知雄守雌是道德经中的词,这里面蕴含哪样的深意?
“知雄守雌”一词源自《道德经》第二十八章,“知其雄,守其雌,为天下溪”。01、知雄守雌,缘何为“天下溪”老子西出函谷,留《道德经》三千言,知雄守雌作为道家思想之一,微言大义,为涵养之道。略有接触太极的人当听过“八门五步”,是修行太极的基础功夫,合为十三势。八门五步中讲进退为...

知其雄,守其雌翻译
一,“敬胜怠”就是勤勤恳恳战胜懈怠,“义胜欲”就是正道战胜欲望。“知其雄,守其雌。”的意思是知道自己阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态。这样才能做到游刃有余。二,根据《曾国藩野焚》记载,这是曾国藩在复出时,拜访左宗棠,要其为他写这幅联语。“这副联语的上联是:敬胜怠,义胜欲...

知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿
知其白 守其黑 为天下式 为天下式 常德不忒 复归於无极 知其荣 守其辱 为天下谷 为天下谷 常德乃足 复归於朴 朴散则为器 圣人用之则为官长 故大制不割 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态,就像是能包容天下的溪谷一般.能够如同溪谷一般,就能保持好的德行,像婴孩一般纯真自然.虽知好...

知其雄,守其雌。知其白,守其黑。知其荣 守欺辱意思解释
第二十八章 知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归於无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。理解:知道自己有了雄健的爆发的力量,但不要过分...

知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱
        什么是溪流?虽然狭窄看似软弱无力,没有大江大河的雄壮与豪迈,但是可以常年潺潺不息,无声的滋润田野万物,遍布于广袤无垠的大地,逐步汇集成为江河湖海,所以老子说为天下溪常德不离,所谓的知其雄守其雌,雄者刚强勇猛的代名词,而雌则是柔弱包容的代名词,这...

敬胜怠义胜欲知其雄守其雌的意思
敬胜怠义胜欲知其雄守其雌出自《道德经》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”译文:...

守雌 居弱 什么意思、、
东方的智慧——说“守雌”在老子的哲学中,“雌”是个重要的概念。“雌”与“雄”本是用以区分生物性别的,却为何会成为一个哲学概念呢?在回答这个问题之前,还是先来读一段《老子》中的论述:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”(28章)这段话的意思是说,知道...

红河哈尼族彝族自治州15541676475: 知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其荣 守欺辱意思解释 -
全祥愈酚:[答案] 语出老子《道德经·二十八章》:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴. 意思是:知道自己强大,却...

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全祥愈酚:[答案] 古文 个人见解 古代哲学都是以二仪四象 太极的模式发展起来的 阴阳 有奇正必有奇反 对仗比较多 如果想真实了解它的含义 大约需要 一了解作者的历史 二了解那个年代的历史 三了解这个国家的历史 自老子之后玄文不断出 反倒是都是对仗的工整 所...

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全祥愈酚:[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态.深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式.甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的...

红河哈尼族彝族自治州15541676475: “知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 -
全祥愈酚:[答案] 子《道德经》名句译解 知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷. ——第二十八章 【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)...

红河哈尼族彝族自治州15541676475: 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思 -
全祥愈酚: 语出老子《道德经》深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式.深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷.

红河哈尼族彝族自治州15541676475: 知其雄,守其雌,为天下溪.如何解释? -
全祥愈酚: 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态, 就像是能包容天下的溪谷一般.

红河哈尼族彝族自治州15541676475: 《知其白守其黑为天下式为天下式常德不忒复归于 无极》 -
全祥愈酚:[答案] 先说下:《道德经》是老子的这句话出自《道德经》第二十八,原话是:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离.常德不离,复归于婴儿.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足.常德乃足,复归于朴.知其白,守其黑,为...

红河哈尼族彝族自治州15541676475: 知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿 -
全祥愈酚:[答案] 知其雄 守其雌 为天下溪 为天下溪 常德不离 复归於婴儿 知其白 守其黑 为天下式 为天下式 常德不忒 复归於无极 知其荣 守其辱 为天下谷 为天下谷 常德乃足 复归於朴 朴散则为器 圣人用之则为官长 故大制不割 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静...

红河哈尼族彝族自治州15541676475: “知其雄,守其雌,为天下溪”出自《老子》吗 -
全祥愈酚: 出处:《道德经》第二十八章原文:知其雄,守其雌,为天下溪. 译文:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.

红河哈尼族彝族自治州15541676475: 知其雄守其雌什么意思啊 -
全祥愈酚: 知其雄守其雌,雌柔弱安静,这样“道”就会像涓涓溪流一样流入人体,基本的德就不会离去,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.

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