知其雄,守其雌翻译

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一,“敬胜怠”就是勤勤恳恳战胜懈怠,“义胜欲”就是正道战胜欲望。“知其雄,守其雌。”的意思是知道自己阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态。这样才能做到游刃有余。

二,根据《曾国藩野焚》记载,这是曾国藩在复出时,拜访左宗棠,要其为他写这幅联语。

“这副联语的上联是:敬胜怠,义胜欲。”语出曾国藩。后左宗棠便插话,手里拿着一迭宣纸。给出下联“下联是:知其雄,守其雌。”

曾国藩原来是借这副联语,在左宗棠的面前进一步表明他的心迹。将左宗棠比作雄,自己甘愿为雌。

扩展资料

①知其雄,守其雌出自道德经。第二十八章原文如下:

知其雄,守其雌,为天下溪。

为天下溪,恒,德不离,复归于婴儿。

知其白,守其黑,为天下式。

为天下式,恒,德不贷,复归于无极。

知其白,守其辱,为天下谷。

为天下谷,恒,德乃足,复归于朴。

朴散则为器,圣人用之,则为官长。

故大制不割。

②理解的含义如下:

知道雄健,守护雌弱,做汇聚天下的溪流,恒久下去,自身的德也就永远不会离开,直到汇聚成天下这个大海,最终回归到每一个婴儿。

知道白,在社会中务守黑,守黑就是为天下建设规矩,恒久习惯下去,那么德就永远不用借贷,自身治理方法多样,德也就不断突破所谓的极限而无极。

知道自己是白,守住内心受辱,而觉得自己永远做的不到位。不断自我批评,好像自己就在天下的最低谷。不断雕琢修正完善自我,恒久习惯下去,自身在这方面的德就会充足,进而回归到做人做事的本来样子。不断被认识的做人做事方法才能接近朴。

把这些原本的做人做事的社会准则散播就可以成器(国家,宗教等),圣人使这套机器有效运转,便能得到社会自然拥护,而成为百官的首领。所有的宗教,所有的国家模式都是这么来的。

那么这样的一种完善的制度就不会被割断。




“敬胜怠义胜欲知其雄守其雌”是什么意思?
意思是:勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望。 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态。出自:老子[春秋]《道德经》。《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要...

知其雄,守其雌翻译
一,“敬胜怠”就是勤勤恳恳战胜懈怠,“义胜欲”就是正道战胜欲望。“知其雄,守其雌。”的意思是知道自己阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态。这样才能做到游刃有余。二,根据《曾国藩野焚》记载,这是曾国藩在复出时,拜访左宗棠,要其为他写这幅联语。“这副联语的上联是:敬胜怠,义胜欲。

道德经第二十八章的翻译
译文:知道雄的道理,却不与人争雄,反甘心守雌的一方,犹如天下的溪壑,必然众流归注,得到天下人的归服。既能得天下人的归服,他所承受的道,自然也不会离散。不但如此,他更能回返原有的赤子之心,以达纯真的境界。知道光明的一面,却不与人争光明,而甘居黑暗,才能为天下作榜样。既能为天...

《老子道德经·第二十八章·知其雄守其雌》翻译与解读
知道为尊贵,却退守卑贱,可以成为天下的深谷。为天下的深谷,常有的德性就会充足,即能回归太初的纯朴。太初纯朴之道分散生成万物,有道之士利用万物,即能成为百官之长。所以,国君治国不伤害生灵。评 议 此章是老子劝导世人尤其国君,要谦卑自牧、复归纯朴,“后其身而身先”、“不敢为天下先而能...

守其雌.到底是啥,是什么意思,知其雄
翻译为:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的真理。深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做...

知其雄,守其雌。知其白,守其黑。知其荣 守欺辱。 如何理解?
知道自己强大,却保持柔弱的本性;知道自己明白,却保持糊涂的样子;知道自己荣耀,却保持受辱时的谦恭。我书上是这么写的翻译。

麻烦请教“抱其雄,守其雌;抱其阳,守其阴;抱其尊,守其卑 ”是什么意思...
知黑守白。———懂得其中的道理,理解事物的发展规律,也就是“道”。PS:雄与雌,阳与阴,尊与卑,都是事物对立的两面,没有“雌”就无所谓“雄”,没有“阴”就无所谓“阳”,没有“卑”又何来“尊”。“凡斩毂之道,必矩其阴阳”,任何事物要想“立”起来,就必须得阴阳兼济,不可废...

道德经中的经典句子精选
【翻译讲解】:天下皆知美之所以为美,一定是因为有的丑恶;天下皆知善之所以为善,一定是有了恶。 【感悟】美与丑,善与恶相对立而存在。 2、知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。——出处:《道德经》第二十八章 【翻译讲解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天...

庄子天下篇原文及翻译
老聃曰:“知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其辱,为天下谷。”人皆取先,己独取后。曰:“受天下之垢”。人皆取实,己独取虚。“无藏也故有余”。岿然而有余。其行身也,徐而不费,无为也而笑巧。人皆求福,己独曲全。曰:“苟免于咎”。以深为根,以约为纪。曰:“坚则毁矣,锐则挫矣”。常...

《道德经》全文,及翻译
不贵其师(不尊重这样的老师), 不爱其资(不爱惜这样的资源), 虽智大迷(虽有智慧却身在迷中)。 是谓要妙(这是善人之道的要妙)。 第二十八章 知其雄(知道阳刚的雄健), 守其雌(却甘愿安守雌柔), 为天下溪(好比天下的溪流)。 为天下溪(成为天下的溪流), 常德不离(自然之德陪伴左右), 复归于婴儿(...

深州市19872341038: 请问知雄守雌是什么意思? -
傅永盐酸: 【书写】 知雄守雌 【注音】 zhī xióng shǒu cí 【解释】 雄:雄强;雌:雌伏,不倔强.弃刚守柔.比喻与人无争. 【分词解释】雌,雌伏,不倔强的意思.守雌 :以柔弱的态度处世.

深州市19872341038: 知其雄守其雌什么意思啊 -
傅永盐酸: 知其雄守其雌,雌柔弱安静,这样“道”就会像涓涓溪流一样流入人体,基本的德就不会离去,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.

深州市19872341038: 知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其荣 守欺辱意思解释 -
傅永盐酸:[答案] 语出老子《道德经·二十八章》:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴. 意思是:知道自己强大,却...

深州市19872341038: 知其雄,守其雌什么意思 -
傅永盐酸: “知其雄,守其雌”的意思直白地说,就是“守住老婆,就会找到她的丈夫.”

深州市19872341038: 老子《道德经》名句译解.知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.知其... -
傅永盐酸:[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 守雌守辱、为谷为溪的思想,自然不能理解为退缩或者逃避,而是含有主宰性在里面,不仅守雌,而且知雄,这实在是告诫...

深州市19872341038: “知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 -
傅永盐酸:[答案] 子《道德经》名句译解 知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷. ——第二十八章 【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)...

深州市19872341038: 抱其雄,守其雌是什么意思??????? -
傅永盐酸: 雄与雌,阳与阴,尊与卑,都是事物对立的两面,没有“雌”就无所谓“雄”,没有“阴”就无所谓“阳”,没有“卑”又何来“尊”.“凡斩毂之道,必矩其阴阳”,任何事物要想“立”起来,就必须得阴阳兼济,不可废了任何一端.没有了女人,男人能干什么?没有了“民”,“君”又能倚何而存,他吃什么?所以就必须得如《老子》所言:“抱其雄,守其雌;抱其阳,守其阴;抱其尊,守其卑.”.

深州市19872341038: 知其雄,守其雌;知其黑,守其白;知其荣,守其辱.什么意思? -
傅永盐酸: 说说个人见解:知其雄兮守其雌,知其白兮守其黑字面意思是 见到雄的就可以等到雌的 见到白的就会有黑的应是道家所说的万物循环 阴阳调和 极而往返之意知荣守辱兮为道者损应是道家 荣辱在外 万物唯心 的观点. 字面意思是追名逐利荣喜辱悲是道家所不耻的损之又损兮乃至无极应该还是,损极则满,极而往返,还是道家所说的万物相生.如老子所说:一生二,二生三,三生无极. 道家的这些东西本身就是比较玄的,还须意会.水平到此.,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.

深州市19872341038: 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思啊 -
傅永盐酸:[答案] 古文 个人见解 古代哲学都是以二仪四象 太极的模式发展起来的 阴阳 有奇正必有奇反 对仗比较多 如果想真实了解它的含义 大约需要 一了解作者的历史 二了解那个年代的历史 三了解这个国家的历史 自老子之后玄文不断出 反倒是都是对仗的工整 所...

深州市19872341038: 知其雄,守其雌,为天下溪.如何解释? -
傅永盐酸: 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态, 就像是能包容天下的溪谷一般.

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