知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿

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~ 知其雄 守其雌 为天下溪
为天下溪 常德不离 复归於婴儿
知其白 守其黑 为天下式
为天下式 常德不忒 复归於无极
知其荣 守其辱 为天下谷
为天下谷 常德乃足 复归於朴
朴散则为器 圣人用之则为官长
故大制不割
虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态,
就像是能包容天下的溪谷一般.
能够如同溪谷一般,就能保持好的德行,像婴孩一般纯真自然.
虽知好的名声能让自己显得尊贵荣耀,
但仍能坚守平常无奇的位置,这是天下人的榜样.
能够做天下人的榜样,就能保持好的德行,
虚怀若谷的处於无极的境界.
虽知荣耀的珍贵,却能怀谦卑柔软之心,
就像包容天下的溪谷一般,德行富足,自然朴实.
朴木经过适当的加工后,就可成为有用的器具.
圣人用谦卑柔软之心、行光明正大之事,去造福社会大众,自然就成为百官之长.
所以,
阴阳共存、刚柔并济行事,为一体两面、相辅相成的上顺之道,不可分割独施.


知其荣守其辱,为天下谷.说的是什么意思
这句话的意思是:深知什么是荣耀,却安守卑辱,甘愿做天下的川谷。出处:《道德经·第二十八章》选段:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴...

老子道德经"知其雄 守其雌为天下溪 为天下溪 常德不离 复归于婴儿...
【原文】知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。【译文】深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿做天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。

老子“知其雄守其雌,知其白守其黑,知其荣守其辱”的含义是什么?_百度...
“知其雄守其雌,知其白守其黑,知其荣守其辱”深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位。出自春秋老子《知其雄,守其雌》,选自《道德经》第二十八章。原文:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知...

老子的知其雄守其雌是什么意思?
这句话的意思是:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》。原文如下:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,...

知其雄守其雌知其白守其黑知其荣守其辱什么意思
这是出自老子《道德经》28章中的引文,原文是“知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.朴散则为器,圣人用之,则为官长.故大制不割.”意思是:知道雄强的好处,却守住雌柔的位置,(这样可以作为天下的仆役.作为天下的仆役,...

知其雄守其雌的解释是?
知其雄守其雌的解释是深知什么是雄强,却安守雌柔的地位。出处:春秋老子《道德经·第二十八章》:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。译文:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿作...

知其雄守其雌为天下溪什么意思
原句:知其雄,守其雌,为天下溪。译解:深知本性雄强,却守持雌柔,将成为天下所归的沟溪。鉴赏:道德经主要是朴素的辩证法,不凌强,守弱,不荣耀,守卑辱;就会和平崛起,就会天下归心。这叫做不战而屈人之兵。《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成,记录了春秋晚期思想家...

知荣守辱——《道德经》第28章新注解
一年读一遍《道德经》# #每日箴言金文 知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,恒德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式;为天下式,恒德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,恒德乃足,复归于朴。朴散,则为器;圣人用之则为官长。故大制不割。~《道德经•...

敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌.具体是什么意思?
出自《道德经》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”译文:是深知什么是雄强,却安守雌...

"知其雄,守其雌,为天下溪。知其白,守其黑,为天下式"是什么意思?_百度...
知其雄,守其雌意思应是雄为道,为刚健,雌为德,为顺承,为天下溪:知道守德才能汇流成河

石阡县13524518533: 老子《道德经》名句译解.知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.知其... -
万桦溴隐:[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 守雌守辱、为谷为溪的思想,自然不能理解为退缩或者逃避,而是含有主宰性在里面,不仅守雌,而且知雄,这实在是告诫...

石阡县13524518533: 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思 -
万桦溴隐: 语出老子《道德经》深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式.深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷.

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万桦溴隐:[答案] 古文 个人见解 古代哲学都是以二仪四象 太极的模式发展起来的 阴阳 有奇正必有奇反 对仗比较多 如果想真实了解它的含义 大约需要 一了解作者的历史 二了解那个年代的历史 三了解这个国家的历史 自老子之后玄文不断出 反倒是都是对仗的工整 所...

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万桦溴隐: 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态, 就像是能包容天下的溪谷一般.

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万桦溴隐:[答案] 子《道德经》名句译解 知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷. ——第二十八章 【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)...

石阡县13524518533: 老子道德经"知其雄 守其雌 为天下溪 为天下溪 常德不离 复归于婴儿"是什么意思? -
万桦溴隐: 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态,就像是能包容天下的溪谷一般. 能够如同溪谷一般,就能保持好的德行,像婴孩一般纯真自然.

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万桦溴隐:[答案] 语出老子《道德经·二十八章》:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴. 意思是:知道自己强大,却...

石阡县13524518533: 知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿 -
万桦溴隐: 知其雄 守其雌 为天下溪 为天下溪 常德不离 复归於婴儿 知其白 守其黑 为天下式 为天下式 常德不忒 复归於无极 知其荣 守其辱 为天下谷 为天下谷 常德乃足 复归於朴 朴散则为器 圣人用之则为官长 故大制不割 ******************************************...

石阡县13524518533: 《知其白守其黑为天下式为天下式常德不忒复归于 无极》这是孔子道德经中一句话, -
万桦溴隐:[答案] 先说下:《道德经》是老子的这句话出自《道德经》第二十八,原话是:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离.常德不离,复归于婴儿.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足.常德乃足,复归于朴.知其白,守其黑,为...

石阡县13524518533: “知其雄,守其雌,为天下溪”出自《老子》吗 -
万桦溴隐: 出处:《道德经》第二十八章原文:知其雄,守其雌,为天下溪. 译文:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.

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