知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱

~        知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

        知雄守雌可以为天下的溪流。作为天下的溪流，大德将会不离身，最终归复于婴儿。知白守黑可以为天下的榜样，作为天下的榜样，于大德相差无几，最终归复于无极。知荣守辱，可以为天下的山谷，作为天下的山谷，大德圆满，最终归复于本来。若散去本来，则可以为器，圣人用了，就会成为官长，所以国家法制是不可以割裂的。

         老子用了三段话，列出了三个选择，“守雄还是守雌”、“守白还是守黑”、“守荣还是守辱”，​其实也指出了三个做法，明确指出了“雄、白、荣”都是肤浅与短暂的，可以知道，但是不要期望常守，而“雌、黑、辱”是根源与常态，只有“守”住才能实现“雄、白、荣”的效果，而且这种选择与做法也是天地自然的规律，是天下之“溪、式、谷”，只有“法”天地、自然，也才会保持“常德”，才能使自己达到“婴儿”、“无极”、“朴”的状态。

        什么是溪流？虽然狭窄看似软弱无力，没有大江大河的雄壮与豪迈，但是可以常年潺潺不息，无声的滋润田野万物，遍布于广袤无垠的大地，逐步汇集成为江河湖海，所以老子说为天下溪常德不离，所谓的知其雄守其雌，雄者刚强勇猛的代名词，而雌则是柔弱包容的代名词，这应该就是老子说的常德不离，婴儿是老子认为“致柔”者，而对于我们而言，婴儿是最富有生命力的，所以整个这句话我的理解是：虽然知道雄壮与刚强，但是依然能够坚守谦怀与包容，就像天底下的密布的溪流一般，像溪流一般不争无私，也就能够让自己保持住“德”行。

        式是规矩，其实也表示一种静止的状态或者样子，日月更替，黑白循环，这是天下的本来样子，所谓的白与黑，如果理解成为白天与黑夜的话，我们可以想象到的是，黑意味着悠长与宁静，给人的感受是深远与无限，而白给人的感受则是嘈杂与生长，一种炫耀与表现，虽然光明但是却一目了然，“忒”这个词有一个解释是更差，但是对比“式”，感觉是心的活动，本来安静的心情出现了起伏，而无极我们很容易想到双鱼图，给人的感觉就是幽深与源远流长。

        天下谷应该是蓄养世间万物的地方。而荣辱之间，其实对于大部分人而言喜欢的是“荣”，功成名就、皇冠加顶，谁都不喜欢平庸与没落，但是相反，世上大部分人都生活在平庸之中，如果我们翻阅历史，会发现一个情况，就是我们经常谈论的盛世大部分都是社会走向混乱的开始，包括秦皇汉武、成吉思汗、唐宗宋祖与康乾盛世，这些盛世在君主光环地下，往往都是社会矛盾开始尖锐的开始，相反中国历史上下五千年，期间更多的是平和发展时期，而孕育和传承华夏文明的更多的是各个平庸时期的包容，所以老子强调“朴”，还原事情朴素与朴实的一面，才是保持德行的关键。

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泾川县15672597422： 知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其荣 守欺辱意思解释 - ？
邲建适今：[答案] 语出老子《道德经·二十八章》:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴. 意思是:知道自己强大,却...

泾川县15672597422： “知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 - ？
邲建适今：[答案] 子《道德经》名句译解 知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷. ——第二十八章 【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)...

泾川县15672597422： 老子《道德经》名句译解.知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.知其... - ？
邲建适今：[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 守雌守辱、为谷为溪的思想,自然不能理解为退缩或者逃避,而是含有主宰性在里面,不仅守雌,而且知雄,这实在是告诫...

泾川县15672597422： 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思啊 - ？
邲建适今：[答案] 古文 个人见解 古代哲学都是以二仪四象 太极的模式发展起来的 阴阳 有奇正必有奇反 对仗比较多 如果想真实了解它的含义 大约需要 一了解作者的历史 二了解那个年代的历史 三了解这个国家的历史 自老子之后玄文不断出 反倒是都是对仗的工整 所...

泾川县15672597422： 知其雄,守其雌;知其黑,守其白;知其荣,守其辱.什么意思? - ？
邲建适今： 说说个人见解:知其雄兮守其雌,知其白兮守其黑字面意思是 见到雄的就可以等到雌的 见到白的就会有黑的应是道家所说的万物循环 阴阳调和 极而往返之意知荣守辱兮为道者损应是道家 荣辱在外 万物唯心 的观点. 字面意思是追名逐利荣喜辱悲是道家所不耻的损之又损兮乃至无极应该还是,损极则满,极而往返,还是道家所说的万物相生.如老子所说:一生二,二生三,三生无极. 道家的这些东西本身就是比较玄的,还须意会.水平到此.,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.

泾川县15672597422： 知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其荣 守欺辱. 如何理解? - ？
邲建适今： 知道自己强大,却保持柔弱的本性;知道自己明白,却保持糊涂的样子;知道自己荣耀,却保持受辱时的谦恭. 我书上是这么写的翻译.

泾川县15672597422： 《知其白守其黑为天下式为天下式常德不忒复归于 无极》 - ？
邲建适今：[答案] 先说下:《道德经》是老子的这句话出自《道德经》第二十八,原话是:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离.常德不离,复归于婴儿.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足.常德乃足,复归于朴.知其白,守其黑,为...

泾川县15672597422： 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思 - ？
邲建适今： 语出老子《道德经》深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式.深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷.

泾川县15672597422： 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 在下大概明白 又不知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 在下大概明白 又不太明白... - ？
邲建适今：[答案] [原文知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.朴散则为器,圣人用之则为官长,故,大制不割. [读译] ...

泾川县15672597422： 知白守墨出处及内涵 - ？
邲建适今： “知白守墨”出自春秋老子的《道德经》:“知其白,守其黑”. 意思是:深知什么是明亮,却安于暗昧的地位. 即既要有积极前进的一面,也要有谦虚不争的一面.只有这样才能归于纯朴,利用万物. 节选原文: 知其雄,守其雌,为天下溪...