安有为人臣而戏其君乎 戏什么意思

安有为人臣而戏其君乎?这句话是什么意思~

“安有为人臣而戏其君乎”的意思是：哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？
此句出自西汉刘向的《师旷论学》。
《师旷问学》选自《说苑·建本》，讲述了乐师旷劝晋平公学习的故事。
文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。
接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。
师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。
全文要说明的道理是：人要活到老，学到老。
《师旷问学》的原文如下：
晋平公问于师旷曰：”吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不秉烛乎？“
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：”善哉！“

扩展资料：
“安有为人臣而戏其君乎”出自刘向编纂的《说苑》一书，《说苑》又名《新苑》，古代杂史小说集，成书于鸿嘉四年。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。
书中按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
作者为刘向（约前77-前6） 原名更生，字子政，祖籍沛郡（今属江苏徐州）人。
西汉经学家、目录学家、文学家。
其散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。
刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。
汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。
曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书公类目录。三篇，大多亡佚。
今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。
参考资料：
百度百科-师旷问学；百度百科-刘向

安：哪，哪里

出自《说苑》卷三 建本

平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

意思是，哪有做臣子的反过来戏弄君王的道理？

戏：作弄，戏弄，开玩笑的意思，在此为动词。

安有为人臣而戏其君乎的意思是哪有作为别人的臣子（的人）戏弄他的君主的呀？此句出自西汉刘向所作《说苑》卷三建本《师旷问学》的故事，原文如下：

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？’”平公曰：“善哉！”

白话文释义：晋平公向师旷问道:“我年龄七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不点燃蜡烛（学习）呢？”平公说:“哪有作为别人的臣子（的人）戏弄他的君主的呀？”

师旷回答:“我一个双目失明的臣子，怎敢戏弄君主呢？我是听说，年轻时喜欢学习，如同初升的太阳；壮年时喜欢学习，如同中午的太阳；年老时喜欢学习，如同点燃蜡烛的明亮。点燃蜡烛和在黑暗中行走，哪一个（更好）呢？”平公说:“说的好啊！” 

扩展资料

戏字的用法：

1，名词：有鼓乐伴奏的舞台表演。组词如：戏班，戏本，戏词，戏单，戏法，戏路，戏剧，戏曲，戏迷，戏子，戏台，戏园，戏院，戏衣，把戏，看戏，马戏，演戏。

2，动词：逗乐，开玩笑，娱乐。组词如：戏侮，戏弄，戏耍，戏谑，调戏，嬉戏，游戏。

3，名词：玩乐活动。组词如：儿戏，马戏。

4，名副词：开玩笑地，不严肃地。组词如：戏称，戏说，戏言。

戏字的字形演变：

文言版《说文解字》：戏，三军之偏也。一曰兵也，从戈。 

白话版《说文解字》：戏，三军之中副设的特殊兵种。一种说法认为“戏”是兵器，字形采用“戈”作边旁。

“戏”表示作弄，戏弄的意思。

出处：出自西汉刘向《说苑》中的《师旷论学》。

原文：

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。

白话译文：

晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”

师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着火把照明，点上火把走路和摸黑走路相比，哪个更好呢?”晋平公说：“说得好啊！”

扩展资料：

创作背景：

刘向初以父荫任辇郎，后擢任谏大夫。宣帝时选为儒俊材，曾应诏献赋颂数十篇，官至散骑谏大夫给事中。元帝时，擢任散骑宗正给事中，因屡次上书言事，弹劾宦官弘恭、石显及外戚许、史，曾两度下狱，被免为庶人，闲居十余年。

成帝即位后被启用，拜中郎，使领三辅都水，迁光禄大夫，官至中垒校尉。刘向多次上书，建议削弱外戚权力，甚为成帝嘉许，但终不能用。其为人平易朴实，不重威仪，廉洁乐道，潜心学术，昼诵《书》《传》，夜观星象，常常通宵达旦。

刘向喜言五行灾异之说，并据以论证现实政治。其学问渊博，曾奉诏整理五经秘书、诸子诗赋近20年，对古籍的整理保存作出了巨大贡献。其散文今存部分奏疏和点校古籍的叙录，著名的有《说苑》，其文叙事简约，论理畅达，从容不迫，对唐宋古文家有一定影响。

安有为人臣而戏其君乎 戏：戏弄。

【原文】:
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
【翻译】：
晋国的平公（皇上）问师旷（人名）道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃火烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮火烛的光亮。’点亮了火烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”
【启示】
: 俗话说，有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决心，年纪与成功是无关的。

其，代词，“他的”，“其”指代的是“人臣”，“其君”就是“人臣的君主”了。
全句意思是：“哪里有身为人臣而戏弄他的君主的（事情/道理）呢？”

晋平公向师旷问道:“我年龄七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不点燃蜡烛（学习）呢？”平公说:“哪有作为别人的臣子（的人）戏弄他的君主的呀？”

师旷回答:“我一个双目失明的臣子，怎敢戏弄君主呢？我是听说，年轻时喜欢学习，如同初升的太阳；壮年时喜欢学习，如同中午的太阳；年老时喜欢学习，如同点燃蜡烛的明亮。点燃蜡烛和在黑暗中行走，哪一个（更好）呢？”平公说:“说的好啊！”

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无棣县13250297799： 安有为人臣而戏其君乎 戏什么意思 - ？
职俩一清： 戏:作弄,戏弄,开玩笑的意思,在此为动词.安有为人臣而戏其君乎的意思是哪有作为别人的臣子(的人)戏弄他的君主的呀?此句出自西汉刘向所作《说苑》卷三建本《师旷问学》的故事,原文如下:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学...

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职俩一清： 其,代词,“他的”,“其”指代的是“人臣”,“其君”就是“人臣的君主”了. 全句意思是:“哪里有身为人臣而戏弄他的君主的(事情/道理)呢?”

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职俩一清： 安有”哪里有的意思;“戏”戏弄欺骗的意思.整句话意思就是说哪里有身为臣民还戏弄欺骗自己的君王的呢.古代很讲究“忠义”二字,大臣欺骗君王就是不忠,轻则贬逐,重则满么抄斩,株连九族.

无棣县13250297799： 安有为人臣而戏其君乎的翻译? - ？
职俩一清： 安有为人臣而戏其君乎——哪有身为人臣却戏弄他的君主的呢? 安,疑问词,哪里,怎么. 为,动词,做为,而,连词,表示转折.戏,动词,戏弄.其,代词,他的.乎,语气助词,表示疑问.

无棣县13250297799： 安有为人臣而戏其君乎?什么意思? - ？
职俩一清：[答案] 哪有做臣子的和君主的开玩笑呢

无棣县13250297799： 安有为人臣而戏其君乎 - ？
职俩一清：[答案] 安有为人臣而戏其君乎 戏:戏弄.【原文】:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:'少而好学,如日出之阳;壮...

无棣县13250297799： 安有为人臣而戏其君乎 是什么意思 , 求解释 - ？
职俩一清： 出自《说苑》卷三 建本 平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 意思是,哪有做臣子的反过来戏弄君王的道理? 安:哪,哪里 为:做

无棣县13250297799： 师旷论学 中的 妄有为人臣而戏其君乎 中 为 什么意思 - ？
职俩一清： 为:作为全句意思是:“哪里有身为人臣而戏弄他的君主的(事情/道理)呢?”

无棣县13250297799： 谁知道＂晋平公问于师旷.....＂这篇文言文的翻译 - ？
职俩一清： 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.炳烛之...

无棣县13250297799： 安有为人臣而戏其君乎的意思是什么 - ？
职俩一清：[答案] 哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?