安有为人臣而戏其君乎的翻译
一、安有为人臣而戏其君乎的意思是:哪有做臣子的戏弄国君的行为呢?
二、出自西汉刘向的《师旷论学》,原文如下:
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”
师旷曰:“何不炳烛乎?"
平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”
平公曰:“善哉!”。
三、、作者:刘向(约公元前77—公元前6) ,原名更生,字子政,祖籍沛郡(今属江苏徐州)人。刘向是著名经学家、目录学家、文学家;其整理编辑的《战国策》对后世的影响很大。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”,较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓平易是其主要特色。同时,曾校阅皇家藏书,撰成中国最早的目录学著作《别录》。另外著有《新序》、《说苑》、《列女传》等。
安有为人臣而戏其君乎——哪有身为人臣却戏弄他的君主的呢?
安,疑问词,哪里,怎么。 为,动词,做为,而,连词,表示转折。戏,动词,戏弄。其,代词,他的。乎,语气助词,表示疑问。
安有为人臣而戏其君乎 戏什么意思
戏:作弄,戏弄,开玩笑的意思,在此为动词。安有为人臣而戏其君乎的意思是哪有作为别人的臣子(的人)戏弄他的君主的呀?此句出自西汉刘向所作《说苑》卷三建本《师旷问学》的故事,原文如下:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣...
晋平公问于师旷曰的全文翻译
师旷问学 全文内容 晋平公问于师旷曰:"吾年七十,欲学,恐已暮矣。"师旷曰:"何不秉烛乎?"平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰:"盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?"平公曰:"善哉!"选自刘向《...
《师旷论学》的翻译
【出处】《师旷论学》——西汉·刘向 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?
《晋平公炳烛而学》译文
平公说:“好啊!”晋平公炳烛而学 【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰,“何不炳烛乎?”平公曰,“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮 而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎...
文言文《师旷论学》的翻译
晋平公说:“说得好啊!”原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮,何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”...
《说苑。建本》晋平公问于师旷的原文及其翻译
1,原文晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?” 平公 曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏君呼?臣闻之:‘少而好学,如 日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:...
<<炳烛夜读>>文言文翻译!
”2、原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”...
炳烛而学的文言文的翻译
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”此文出自...
《师旷论学》文言文翻译是什么?
平公说:“说得好啊!”原文:师旷论学 刘向 〔两汉〕晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明...
秉烛夜读原文及翻译
一、《秉烛夜读》原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉...
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邴饼脑心: 此句出自 师旷论学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日出之光;老而好学,如秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 此句译文:我怎敢戏弄我的君主呢
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邴饼脑心:[答案] 哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?
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邴饼脑心: 戏:作弄,戏弄,开玩笑的意思,在此为动词.安有为人臣而戏其君乎的意思是哪有作为别人的臣子(的人)戏弄他的君主的呀?此句出自西汉刘向所作《说苑》卷三建本《师旷问学》的故事,原文如下:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学...
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邴饼脑心:[答案] 哪有做臣子的和君主的开玩笑呢
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邴饼脑心: 师旷论学 原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不 相关书籍 炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学...
芮城县13081222009: 《师旷论学》“中安有为人臣而戏其君乎”的“其”字怎么解释?问于师旷 的“于” 为人臣 的“为”呢? - ?
邴饼脑心:[答案] 《师旷论学》“中安有为人臣而戏其君乎”的“其”字是 他的 意思 这句话的翻译是 哪里有做人臣的戏弄他的君主的 为 是 身为 作为 的意思 于 是 向 的意思
芮城县13081222009: 师旷劝学翻译(师旷劝学) ?
邴饼脑心: 1、晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:'少...
芮城县13081222009: 安有为人臣而戏其君乎 是什么意思 , 求解释 - ?
邴饼脑心: 出自《说苑》卷三 建本 平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 意思是,哪有做臣子的反过来戏弄君王的道理? 安:哪,哪里 为:做
芮城县13081222009: 安有为人臣而戏其君乎 - ?
邴饼脑心:[答案] 安有为人臣而戏其君乎 戏:戏弄.【原文】:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:'少而好学,如日出之阳;壮...