安有为人臣而戏其君乎的翻译
一、安有为人臣而戏其君乎的意思是：哪有做臣子的戏弄国君的行为呢？
二、出自西汉刘向的《师旷论学》，原文如下：
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎?"
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉!”。
三、、作者：刘向（约公元前77—公元前6） ，原名更生，字子政，祖籍沛郡（今属江苏徐州）人。刘向是著名经学家、目录学家、文学家；其整理编辑的《战国策》对后世的影响很大。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。同时，曾校阅皇家藏书，撰成中国最早的目录学著作《别录》。另外著有《新序》、《说苑》、《列女传》等。
安有为人臣而戏其君乎——哪有身为人臣却戏弄他的君主的呢？
安，疑问词，哪里，怎么。 为，动词，做为，而，连词，表示转折。戏，动词，戏弄。其，代词，他的。乎，语气助词，表示疑问。
安有为人臣而戏其君乎 戏什么意思
戏：作弄，戏弄，开玩笑的意思，在此为动词。安有为人臣而戏其君乎的意思是哪有作为别人的臣子（的人）戏弄他的君主的呀？此句出自西汉刘向所作《说苑》卷三建本《师旷问学》的故事，原文如下：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣...
晋平公问于师旷曰的全文翻译
师旷问学 全文内容 晋平公问于师旷曰："吾年七十，欲学，恐已暮矣。"师旷曰："何不秉烛乎?"平公曰："安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰："盲臣安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎?"平公曰："善哉!"选自刘向《...
《师旷论学》的翻译
【出处】《师旷论学》——西汉·刘向 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？
《晋平公炳烛而学》译文
平公说：“好啊!”晋平公炳烛而学 【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学，恐已暮矣!”师旷曰，“何不炳烛乎?”平公曰，“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮 而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎...
文言文《师旷论学》的翻译
晋平公说：“说得好啊！”原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”...
《说苑。建本》晋平公问于师旷的原文及其翻译
1，原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？” 平公 曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏君呼？臣闻之：‘少而好学，如 日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：...
<<炳烛夜读>>文言文翻译!
”2、原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎？”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎？”平公曰:“善哉！”...
炳烛而学的文言文的翻译
原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”此文出自...
《师旷论学》文言文翻译是什么?
平公说：“说得好啊！”原文：师旷论学 刘向 〔两汉〕晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明...
秉烛夜读原文及翻译
一、《秉烛夜读》原文：晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎？”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰:“善哉...
邴饼脑心： 安有为人臣而戏其君乎——哪有身为人臣却戏弄他的君主的呢? 安,疑问词,哪里,怎么. 为,动词,做为,而,连词,表示转折.戏,动词,戏弄.其,代词,他的.乎,语气助词,表示疑问.
芮城县13081222009： 安有人臣而戏其君乎的意思 - ？
邴饼脑心： 此句出自 师旷论学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日出之光;老而好学,如秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 此句译文:我怎敢戏弄我的君主呢
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邴饼脑心：[答案] 哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?
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邴饼脑心： 戏:作弄,戏弄,开玩笑的意思,在此为动词.安有为人臣而戏其君乎的意思是哪有作为别人的臣子(的人)戏弄他的君主的呀?此句出自西汉刘向所作《说苑》卷三建本《师旷问学》的故事,原文如下:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学...
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邴饼脑心：[答案] 哪有做臣子的和君主的开玩笑呢
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邴饼脑心： 师旷论学 原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不 相关书籍 炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学...
芮城县13081222009： 《师旷论学》“中安有为人臣而戏其君乎”的“其”字怎么解释?问于师旷 的“于” 为人臣 的“为”呢? - ？
邴饼脑心：[答案] 《师旷论学》“中安有为人臣而戏其君乎”的“其”字是 他的 意思 这句话的翻译是 哪里有做人臣的戏弄他的君主的 为 是 身为 作为 的意思 于 是 向 的意思
芮城县13081222009： 师旷劝学翻译(师旷劝学) ？
邴饼脑心： 1、晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:'少...
芮城县13081222009： 安有为人臣而戏其君乎 是什么意思 , 求解释 - ？
邴饼脑心： 出自《说苑》卷三 建本 平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 意思是,哪有做臣子的反过来戏弄君王的道理? 安:哪,哪里 为:做
芮城县13081222009： 安有为人臣而戏其君乎 - ？
邴饼脑心：[答案] 安有为人臣而戏其君乎 戏:戏弄.【原文】:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:'少而好学,如日出之阳;壮...
