得之为有财，古之人皆用人 文言文翻译

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翻译这句话，必须了解这句的语言环境。话说孟子从齐国至鲁国葬了母亲，回到齐国。有个叫充虞的人，他负责监督孟子母亲的棺椁制造。他有疑问，向孟子请教，大意是孟子母亲的棺椁太过奢华了。孟子就说了，上古时候棺椁的尺寸没有具体规定，中古有规定，但是有这么两种情况：棺椁尺寸有规定，有上等木料不敢用，再有钱也不称心；有上等木料，没有钱也白搭。
得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然：翻译为又有用上等木料的地位，财力也买得起，古人都如此做了，我为什么不这样呢？在这里的“为”是连词“和”“与”的意思。
孟子的这段言论，意在说明，尽孝道，不要在亲人身上省钱。现在的人把经念歪了，母亲生前不尽孝，死后大肆挥霍以是表示自己孝顺。
得之：有足够的地位，为礼制所允许，可以操办隆重的丧事

《用人之道》出自《资治通鉴》“唐太宗论举贤”篇，原文如下：
太宗令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！
令封德彝举贤，久无所举。上诘之。对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”
译文：
唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”
太宗说：“君子用人如用器物一样，各取它的长处。古代能治理好国家的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”

扩展资料：
唐太宗任用人才
李世民即帝位不久，按秦王府文学馆的模式，新设弘文馆，进一步储备天下文才。李世民知人善任，用人唯贤，不问出身，初期延揽房玄龄、杜如晦，后期任用长孙无忌、杨师道、褚遂良等，皆为忠直廉洁之士；
其他如李勣、李靖等，亦为一代名将。此外，李世民亦不计前嫌，重用建成旧部魏徵、王圭，降将尉迟恭、秦琼等，人才济济。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，着重立德、立言、立功，以功臣代替世胄；
又通过科举，吸纳有才干的庶族士人，用科举代替门第。从而，寒门子弟入仕机会大增，为政坛带来新气象。此外，更接纳封德彝之议，命宗室出任官吏，以革除其坐享富贵的恶习。

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伊吾县19241101843： 得之为有财,古之人皆用人 文言文翻译 - ？
祖狭安可： 翻译这句话,必须了解这句的语言环境.话说孟子从齐国至鲁国葬了母亲,回到齐国.有个叫充虞的人,他负责监督孟子母亲的棺椁制造.他有疑问,向孟子请教,大意是孟子母亲的棺椁太过奢华了.孟子就说了,上古时候棺椁的尺寸没有具体规定,中古有规定,但是有这么两种情况:棺椁尺寸有规定,有上等木料不敢用,再有钱也不称心;有上等木料,没有钱也白搭. 得之为有财,古之人皆用之,吾何为独不然:翻译为又有用上等木料的地位,财力也买得起,古人都如此做了,我为什么不这样呢?在这里的“为”是连词“和”“与”的意思. 孟子的这段言论,意在说明,尽孝道,不要在亲人身上省钱.现在的人把经念歪了,母亲生前不尽孝,死后大肆挥霍以是表示自己孝顺.

伊吾县19241101843： 晏子论用人文言文翻译 - ？
祖狭安可： 【原文】 景公问晏子曰:「忠臣之行何如?」 对曰:1.不掩君过,谏乎前,不华乎外2.进贤选能,不私乎内3.称身就位,计能定禄4.睹贤不居其上,受禄不过其量5.不权居以为行,不称位以为忠6.不掩贤以隐长,不刻下以谀上7.君在不事太子,国...

伊吾县19241101843： 请帮我翻译一下这段古文 - ？
祖狭安可： 最爱翻译古文了.嘿嘿.家庭的富足依赖国家的富足,国家的富足依赖天下人民的富足,要使天下人民富足,就要依赖开发大自然.一般(来说)当家的人,不会向自己的儿子谋算钱财.有了父亲的严教,儿子就会致富起来,那还有什么需求不能得到呢?现在关起门来跟自己的儿子做买卖,门外的财富一点也进不未,即使完全获得儿子的钱财,还是没有增加财富.近代谈论财政的言论虽然很不错,但都是当政者索取天下人民财富的方法罢了,这只不过足像父子关在门内做买卖一样罢了,这大概是国家穷困的原因吧?

伊吾县19241101843： 高中文言文中含'则和为'字的句子(加字义)？
祖狭安可： 和通何!就是“则何为”意思是这是为什么呢?给分哦朋友,给点打字辛苦报酬吧

伊吾县19241101843： 文言文在线翻译 - ？
祖狭安可： 【原文】 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端(1),若蝇翼,使匠石斲之(2).匠石运斤成风(3),听而斲之(4),尽垩而鼻不伤,郢人立不失容(5).宋元君闻之,召匠石曰:'尝试为寡人为之.'匠石曰:'臣则...

伊吾县19241101843： 翻译这个文言文 - ？
祖狭安可： 【原句】1、蒙晓之曰:“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对.”2、至是,帝密谕之.对曰:“以财利要君而进,非臣所敢.”【翻译】1、侯蒙向他们说明:“你们都是一方的侯伯,无须让狱吏侮辱你们,只管按实情回答.”2、到这时...

伊吾县19241101843： 文言文翻译 - ？
祖狭安可： 告戒俨、俟、份、佚、佟:天地给人以生命,有生就一定有死,从古到今圣贤的人,有谁能够幸免呢?子夏有话说:“死生有天命,富贵天注定.”“四友”那样的人,亲自接受言谈意旨,连四友这样的人都这么说,足见穷达与否、寿命长短都...

伊吾县19241101843： 古文《战国策·燕策二》翻译 - ？
祖狭安可： 原文苏代自齐献书于燕王曰:“臣之行也,固知将有口事,故献御书而行曰:'臣贵于齐,燕大夫将不信臣;臣贱,将轻臣;臣用,将多望于臣;齐有不善,将归罪于臣;天下不攻齐,将曰善为齐谋;天下攻齐,将与齐兼臣.臣之所重...

伊吾县19241101843： 《钱塘江的夜潮》中文言文的翻译 - ？
祖狭安可： 《钱塘江夜潮》中文言文翻 译原文:浙江之潮,天下之伟观也.自既 望以至十八为最盛.方其远出海门, 仅如银线.既而渐近,则玉城雪岭, 际天而来,大声如雷霆.震撼激射, 吞天沃日,势极雄豪.杨诚斋诗云:' 海涌银为郭,江横玉系腰'...

伊吾县19241101843： 《报任安书》中哪一段最经典 - ？
祖狭安可： 原文:少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言.仆非敢如此也.虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣.顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益...