居庙堂之高则忧其民，下一句
出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记>
这句话的意思 是
在朝廷当官的时候,念念想着怎么样让人民的生活更好,怎么样让人民的福利更多.
假如被贬到比较偏远的地方,而不是在朝廷里面的时候,也念着国君、念着人民,怎么样做才能对国君、对人民有好处
作者明言其人生志向、政治抱负（以“古仁人”为楷模,忧国忧民）,表露其博大襟怀、坚强意志（“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”）.强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民,无私奉献.
居庙堂之高则忧其民,下一句
居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记> 这句话的意思 是 在朝廷当官的时候,念念想着怎么样让人民的生活更好,怎么样让人民的福利更多.假如被贬到比较偏远的地方,而不是在朝廷里面的时候,也念着国君、念着人民,怎么样做才能对国君、对人民有好处 作者明言其人生...
居庙堂之高则忧其民的上一句是什么?
这句话的意思是：我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》选段：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。译文：我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢...
不以物喜,不以己悲居庙堂之高则忧其民。处江湖之远则忧其君 翻译?
不以得到某种东西而高兴，又不以自己的成败得失而伤心，当的官越大越担心老百姓的生活。越是在平民生活越牵挂着皇上的决策是否正确。
居庙堂之高则忧其民 居庙堂之高则忧其民的意思
1、意思是指那些忧国忧民之士，当他在朝廷做官时心里想的是黎民百姓。2、出自范仲淹的《岳阳楼记》的句子。3、原文：居庙堂之高则忧其民，处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！(yì）微斯人，吾谁与归?
居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君翻译?
“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”这是宋代政治家范仲淹在他那千古传诵的《岳阳楼记》中对自己所追求的“古仁人之心”的描述。其意思是说，在朝廷当官的时候，应时刻想念着怎么样让黎民百姓的生活更好，怎么样让黎民百姓的福利更多；假如被贬到比较偏远的地方，...
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君的意思
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自范仲淹的《岳阳楼记》的句子。意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,是进亦忧,退亦忧。
《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的
居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的《岳阳楼记》。全句为居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。，意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注GJ安危。另外，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹，于庆历六年九月十五日，应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼而创作的一篇...
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君什么意思
1、庙指宗庙，堂指殿堂，庙堂指朝廷，下文的“进”，对应“居庙堂之高”，处江湖之远指处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官，下文的“退”，对应“处江湖之远”。2、该句出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》，原文选段：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”是什么意思?
予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰:"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"欤。噫(yī)!微斯人，吾谁与归?译文：庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第...
竹袁蛇胆：[答案] 处江湖之远则忧其君.这是范仲淹《岳阳楼记》中的一句.……
灯塔市13950947539： 求对联: 上联:居庙堂当忧其民 下联: - ？
竹袁蛇胆： 按原文应该是:处江湖则忧其君 “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”应该是范仲淹的《岳阳楼记》
灯塔市13950947539： 《岳阳楼》中的名言有哪些? - ？
竹袁蛇胆： 1、居庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其君. 2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 3、不以物喜,不以己悲.
灯塔市13950947539： “登斯楼也”的下一句是什么 - ？
竹袁蛇胆：[答案] 范仲淹 岳阳楼记登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣!＂ 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲; 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“...
灯塔市13950947539： “居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”是什么意思呢? ？
竹袁蛇胆： 处江湖之远则忧其君,古诗句,出自范仲淹的《岳阳楼记》,意思是处在僻远的江湖间就担忧他的君王.处江湖之远则忧其君翻译本句的前一句的翻译是:在朝庭里做高官就担忧他的百姓 本句的翻译是:处在僻远的江湖间就担忧他的君王.
灯塔市13950947539： 不以物喜,不以己悲,下句是什么 - ？
竹袁蛇胆： 不以物喜,不以己悲; 下句是 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.
灯塔市13950947539： 居庙堂之高则忧其民 之( ) 先天下之忧而忧 之( ) 感极而悲者矣 而( ) 然则何时而了也 而 ( ) - ？
竹袁蛇胆： 居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!
灯塔市13950947539： 居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的哪首诗 ？
竹袁蛇胆： 有人问我,范仲淹的《岳阳楼记》,到底好在哪里?答曰:好在篇幅短,好背也!... 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧...
灯塔市13950947539： 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君 句式 - ？
竹袁蛇胆： “定语后置”和“省略”句式. “庙堂之高”和“江湖之远”都是定语后置句,其中“之”作定语后置的标志,意思分别是“高高的朝廷”和“偏远的江湖”. 另外,在“居”和“处”后都省略了介词“于”.即原句应为: 居(于)高庙堂则忧其民,处(于)远江湖则忧其君
