郑母诫子翻译

郑母诫子翻译 拜托了！~

隋朝时候。郑善果的母亲崔氏。虽则他的儿子做了大官。袭了公爵。他仍然纺着纱、织着布。每天一直做到半夜裏。纔去安睡。郑善果见了母亲这样地辛苦。就对他的母亲说。儿子已经做了官。封了侯。所得的俸禄。也是很富足的了。母亲为什麽要自己辛苦到这般田地呢。崔氏听了就说。我从前以为你已经可以懂得天下的大道理。现在听到你讲出这番话来。你道理还没有明白。怎麽可以去办理国家的公事呢。你要晓得这些俸禄。是皇上报你上代丢掉了性命的功劳。照这样说来。你把这些俸禄。应当先去分散给那亲戚人家。表示是先人的恩惠。至於纺纱织布绩麻等等。都是做妇人的份内应做的事。上自皇后起。下至做官人的妻子、和读书人的妻子止。若是对於他应尽的职务。有懒惰的人。这就是骄逸的行为了。我虽然不懂得礼法。那裏可以自己破坏自己的名誉呢。

原文

郑善果母者，年二十而寡。性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听事，母恒坐胡床，于障后察之。闻其剖断合理，归则大悦。若行事不允，或妄怒，母乃还堂，蒙被而泣，终日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起谓之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇，获奉洒扫。如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未尝问私，以身徇国，继之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤，吾寡妇耳，有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎?汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂汝身致之邪?安可不思此事而妄加怒，心缘骄乐，堕于公政!”母恒自纺绩，夜分而寐。善果曰：“儿封侯开国，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪?”答曰：“呜呼!汝年已长，吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。至于公事，何由济乎?今此秩俸，乃是天子报尔先人之徇命也。当须散赡六烟，为先君之惠，妻子奈何独擅其利，以为富贵哉!又丝(xi，麻)纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。若堕业者，是为骄逸。吾虽不知礼，其可自败名乎?”

翻译
郑善果的母亲，二十岁时就成为寡妇了。品性贤淑聪慧，有贞节，博览史书典籍，精通治家治国的道理。每次郑善果升堂判案，他的母亲总是坐在胡床上，在屏障后面观察。如果听到郑善果分析判决的合理，回来后就很高兴。如果听到郑善果做事不合情理，或者妄自发怒，她就回到住处，蒙上被子哭泣，整天不吃饭。郑善果跪在床前，也不敢起来。她母亲才起身对他说：“我不是恼怒你，而是愧对你们家。我做了你们郑家的媳妇，主持家务。像你的父亲，是个精忠勤勉的人，做官的时候清廉自律，从来不过问私事，以身徇国，向他那样死去，我也希望你要学习他那样的品格。你从小就成了孤儿，我是个寡妇，只有慈爱没有威信，使得你不懂的礼仪训诫，怎么能不辜负忠臣的基业呢?你从小孩的时候就继承了你父亲的爵位，爵位高至方伯，难道是你自己挣来的吗?怎么能不仔细想想这事儿妄自发怒，心里只想着骄傲享乐，耽误了公事!”郑善果的母亲总是自己纺织，半夜才睡。郑善果说：“我开国封侯，做到三品官，俸禄也不少，母亲为什么还如此这样勤苦呢?”郑母回答说：“唉!你年纪已经大了，我以为你已经懂得了天下的道理，今天听到这句话，原来你还不懂。至于国家大事，你有什么用?今天你的俸禄，原是皇上为了报答你的祖辈为国捐躯的。应当把俸禄用来供奉先人，供他们享用，妻子儿子怎么能独自享用，作为富贵的资本呢!况且纺线织布，是妇女的本职，上自王后，下至大臣们的妻子，各有各的职责。如果荒废了自己的本职，就是骄纵，贪图安逸。我虽然不懂的礼节，但是怎么能败坏自己的名声呢?”

原文

郑善果母者，年二十而寡。性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听事，母恒坐胡床，于障后察之。闻其剖断合理，归则大悦。若行事不允，或妄怒，母乃还堂，蒙被而泣，终日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起谓之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇，获奉洒扫。如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未尝问私，以身徇国，继之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤，吾寡妇耳，有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎?汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂汝身致之邪?安可不思此事而妄加怒，心缘骄乐，堕于公政!”母恒自纺绩，夜分而寐。善果曰：“儿封侯开国，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪?”答曰：“呜呼!汝年已长，吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。至于公事，何由济乎?今此秩俸，乃是天子报尔先人之徇命也。当须散赡六烟，为先君之惠，妻子奈何独擅其利，以为富贵哉!又丝(xi，麻)纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。若堕业者，是为骄逸。吾虽不知礼，其可自败名乎?”

翻译
郑善果的母亲，二十岁时就成为寡妇了。品性贤淑聪慧，有贞节，博览史书典籍，精通治家治国的道理。每次郑善果升堂判案，他的母亲总是坐在胡床上，在屏障后面观察。如果听到郑善果分析判决的合理，回来后就很高兴。如果听到郑善果做事不合情理，或者妄自发怒，她就回到住处，蒙上被子哭泣，整天不吃饭。郑善果跪在床前，也不敢起来。她母亲才起身对他说：“我不是恼怒你，而是愧对你们家。我做了你们郑家的媳妇，主持家务。像你的父亲，是个精忠勤勉的人，做官的时候清廉自律，从来不过问私事，以身徇国，向他那样死去，我也希望你要学习他那样的品格。你从小就成了孤儿，我是个寡妇，只有慈爱没有威信，使得你不懂的礼仪训诫，怎么能不辜负忠臣的基业呢?你从小孩的时候就继承了你父亲的爵位，爵位高至方伯，难道是你自己挣来的吗?怎么能不仔细想想这事儿妄自发怒，心里只想着骄傲享乐，耽误了公事!”郑善果的母亲总是自己纺织，半夜才睡。郑善果说：“我开国封侯，做到三品官，俸禄也不少，母亲为什么还如此这样勤苦呢?”郑母回答说：“唉!你年纪已经大了，我以为你已经懂得了天下的道理，今天听到这句话，原来你还不懂。至于国家大事，你有什么用?今天你的俸禄，原是皇上为了报答你的祖辈为国捐躯的。应当把俸禄用来供奉先人，供他们享用，妻子儿子怎么能独自享用，作为富贵的资本呢!况且纺线织布，是妇女的本职，上自王后，下至大臣们的妻子，各有各的职责。如果荒废了自己的本职，就是骄纵，贪图安逸。我虽然不懂的礼节，但是怎么能败坏自己的名声呢?”

文章出处
《隋书．烈女传》

原文

郑善果母者，年二十而寡。性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听事，母恒坐胡床，于障后察之。闻其剖断合理，归则大悦。若行事不允，或妄怒，母乃还堂，蒙被而泣，终日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起谓之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇，获奉洒扫。如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未尝问私，以身徇国，继之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤，吾寡妇耳，有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎?汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂汝身致之邪?安可不思此事而妄加怒，心缘骄乐，堕于公政!”母恒自纺绩，夜分而寐。善果曰：“儿封侯开国，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪?”答曰：“呜呼!汝年已长，吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。至于公事，何由济乎?今此秩俸，乃是天子报尔先人之徇命也。当须散赡六烟，为先君之惠，妻子奈何独擅其利，以为富贵哉!又丝(xi，麻)纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。若堕业者，是为骄逸。吾虽不知礼，其可自败名乎?”

翻译
郑善果的母亲，二十岁时就成为寡妇了。品性贤淑聪慧，有贞节，博览史书典籍，精通治家治国的道理。每次郑善果升堂判案，他的母亲总是坐在胡床上，在屏障后面观察。如果听到郑善果分析判决的合理，回来后就很高兴。如果听到郑善果做事不合情理，或者妄自发怒，她就回到住处，蒙上被子哭泣，整天不吃饭。郑善果跪在床前，也不敢起来。她母亲才起身对他说：“我不是恼怒你，而是愧对你们家。我做了你们郑家的媳妇，主持家务。像你的父亲，是个精忠勤勉的人，做官的时候清廉自律，从来不过问私事，以身徇国，向他那样死去，我也希望你要学习他那样的品格。你从小就成了孤儿，我是个寡妇，只有慈爱没有威信，使得你不懂的礼仪训诫，怎么能不辜负忠臣的基业呢?你从小孩的时候就继承了你父亲的爵位，爵位高至方伯，难道是你自己挣来的吗?怎么能不仔细想想这事儿妄自发怒，心里只想着骄傲享乐，耽误了公事!”郑善果的母亲总是自己纺织，半夜才睡。郑善果说：“我开国封侯，做到三品官，俸禄也不少，母亲为什么还如此这样勤苦呢?”郑母回答说：“唉!你年纪已经大了，我以为你已经懂得了天下的道理，今天听到这句话，原来你还不懂。至于国家大事，你有什么用?今天你的俸禄，原是皇上为了报答你的祖辈为国捐躯的。应当把俸禄用来供奉先人，供他们享用，妻子儿子怎么能独自享用，作为富贵的资本呢!况且纺线织布，是妇女的本职，上自王后，下至大臣们的妻子，各有各的职责。如果荒废了自己的本职，就是骄纵，贪图安逸。我虽然不懂的礼节，但是怎么能败坏自己的名声呢?”

文章出处
《隋书．烈女传》

原文

郑善果母者，年二十而寡。性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听事，母恒坐胡床，于障后察之。闻其剖断合理，归则大悦。若行事不允，或妄怒，母乃还堂，蒙被而泣，终日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起谓之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇，获奉洒扫。如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未尝问私，以身徇国，继之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤，吾寡妇耳，有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎?汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂汝身致之邪?安可不思此事而妄加怒，心缘骄乐，堕于公政!”母恒自纺绩，夜分而寐。善果曰：“儿封侯开国，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪?”答曰：“呜呼!汝年已长，吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。至于公事，何由济乎?今此秩俸，乃是天子报尔先人之徇命也。当须散赡六烟，为先君之惠，妻子奈何独擅其利，以为富贵哉!又丝(xi，麻)纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。若堕业者，是为骄逸。吾虽不知礼，其可自败名乎?”

翻译
郑善果的母亲，二十岁时就成为寡妇了。品性贤淑聪慧，有贞节，博览史书典籍，精通治家治国的道理。每次郑善果升堂判案，他的母亲总是坐在胡床上，在屏障后面观察。如果听到郑善果分析判决的合理，回来后就很高兴。如果听到郑善果做事不合情理，或者妄自发怒，她就回到住处，蒙上被子哭泣，整天不吃饭。郑善果跪在床前，也不敢起来。她母亲才起身对他说：“我不是恼怒你，而是愧对你们家。我做了你们郑家的媳妇，主持家务。像你的父亲，是个精忠勤勉的人，做官的时候清廉自律，从来不过问私事，以身徇国，向他那样死去，我也希望你要学习他那样的品格。你从小就成了孤儿，我是个寡妇，只有慈爱没有威信，使得你不懂的礼仪训诫，怎么能不辜负忠臣的基业呢?你从小孩的时候就继承了你父亲的爵位，爵位高至方伯，难道是你自己挣来的吗?怎么能不仔细想想这事儿妄自发怒，心里只想着骄傲享乐，耽误了公事!”郑善果的母亲总是自己纺织，半夜才睡。郑善果说：“我开国封侯，做到三品官，俸禄也不少，母亲为什么还如此这样勤苦呢?”郑母回答说：“唉!你年纪已经大了，我以为你已经懂得了天下的道理，今天听到这句话，原来你还不懂。至于国家大事，你有什么用?今天你的俸禄，原是皇上为了报答你的祖辈为国捐躯的。应当把俸禄用来供奉先人，供他们享用，妻子儿子怎么能独自享用，作为富贵的资本呢!况且纺线织布，是妇女的本职，上自王后，下至大臣们的妻子，各有各的职责。如果荒废了自己的本职，就是骄纵，贪图安逸。我虽然不懂的礼节，但是怎么能败坏自己的名声呢?”

文章出处
《隋书．烈女传》

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共和县18919256379： 郑母诫子翻译 - ？
琦朱柏子：[答案] 原文郑善果母者,年二十而寡.性贤明,有节操,博涉书史,通晓治方.每善果出听事,母恒坐胡床,于障后察之.闻其剖断合理,归则大悦.若行事不允,或妄怒,母乃还堂,蒙被而泣,终日不食.善果伏于床前,亦不敢起.母方起谓之曰:“吾...

共和县18919256379： 求文档: 郑母诫子 译文 - ？
琦朱柏子： 郑善果,侍奉母亲非常孝顺.他的母亲崔氏为人贤明,通晓治政的道理.善果每次处理政务,她都在官署旁边的小门里偷听.听到他分析、判断的合理,回来后就非常高兴;假若处理的不公平,她就不和儿子说话.这时善果就伏拜在母亲床前,一天都不敢吃饭.崔氏告诉儿子说:“我不是生你的气,反而感到对你们郑家有愧.你父亲做官清廉谨慎,未尝过问过私人的事情,以身殉国,直到最后死去.我也希望你能继承父亲的意志善果因此就勉励自己去做清官,所在的地方都的了很好的政绩,老百姓都怀念他.

共和县18919256379： 郑母诫子翻译 拜托了!？
琦朱柏子： 隋朝时候.郑善果的母亲崔氏.虽则他的儿子做了大官.袭了公爵.他仍然纺着纱、织着布.每天一直做到半夜里.才去安睡.郑善果见了母亲这样地辛苦.就对他的母亲说.儿子已经做了官.封了侯.所得的俸禄.也是很富足的了.母亲为什...

共和县18919256379： 孟母诫子的译文是什么? - ？
琦朱柏子：[答案] 译文:孟子少年时,有一次东家邻居杀猪,孟子问他的母亲说:＂东家为什么杀猪?＂孟母说:＂要给你吃肉.＂孟母后来后悔了,说:＂我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂...

共和县18919256379： 孟母诫子诫是什么意思? - ？
琦朱柏子： 孟子年少的时候,有一次他正在背诵诗文,他的母亲在一旁织布.孟子(受她的影响)突然停止,过了一会儿便继续背诵下去.(发现这种情况)孟母知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,(于是)把他叫来问道:“为什么要在中间停顿?”孟子回答说:“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”(这时)孟母拿起刀割断了织布,用这来告诫孟子学习不能半途而废.从此以后,孟子不再因分心而遗忘书中的内容了.

共和县18919256379： 翻译公隋室人也,自尊夫人亡后而清称益衰,又忠臣子,奈何为弑君之贼殉命苦战而伤 - ？
琦朱柏子： 出自《旧唐书》第六十二卷 郑善果传 建德将王琮获善果,诮之曰:“公隋室大臣也,自尊夫人亡后而清称益衰,又忠臣子,奈何为弑君之贼殉命苦战而伤痍若此?” 善果深愧赧,欲自杀,伪中书令宋正本驰往救止之. 翻译:你是隋朝的大臣,自从你的母亲去世后为百姓做事(本职工作,他的母亲教导他做个淸吏《郑母诫子》)做得越来越不好.你为何又替弑君的乱臣贼子苦苦奋战到这种地步呢? 大概吧 ,我理解的.

共和县18919256379： 郑母戒子中的“事亲至孝”中的是是什么意思??? - ？
琦朱柏子： 同【侍】,侍奉,伺候.

共和县18919256379： 孟母诫子的诫是什么意思? - ？
琦朱柏子： 告诫

共和县18919256379： 孟母戒子的意思? - ？
琦朱柏子： 【原文】孟母戒子 孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止①,乃复进.其母知其(xuān)(无简体字)也②,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得.”其母引刀裂(1)其织③,以此戒之.自是之后,孟子不复喧矣. 【注释】 ...

共和县18919256379： 急求铁杵磨针,鹬蚌相争,穿井得一人,孟母诫子这四篇古文的翻译是什么?要一字一句都对应, - ？
琦朱柏子： 原文: 磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针.”太白感其意,还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩.译文:磨针溪,在眉州的象耳山下.传说李白在山中读书的时候...