佛法中所讲的魔有几种?

作者&投稿:殳晏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   佛经将魔分为四种:
  1、蕴魔:又作阴魔、五阴魔、五蕴魔、五众魔、身魔。即色、受、想、行、识等五蕴积聚而成生死苦果,此生死法能夺慧命。《楞严经》中详细讲述了五十种阴魔。
  2、烦恼魔:即为身中之百八等烦恼,能恼乱众生心神,夺取慧命,致不能成就菩提。
  3、死魔:能令众生四大分散,夭丧殒没,而使修行人无法续延慧命。
  4、天子魔:又称他化自在天子魔、天魔。即欲界第六天之魔王,能害人善事,憎嫉贤圣法,作种种扰乱事,令修行人不得成就出世善根。
  上述前三者为内魔,最后者为外魔。

这个比较权威的,应该看《楞严经》描述的五十种阴魔,由五蕴(色受想行识)所生的五十种阴魔,每一蕴有10种,合计50种


佛经里面有哪些邪魔外道
最大的邪魔就是魔王波旬,它是欲界天主,专门障碍佛法修行者,修外道他不管,因为只有佛教的目的是超出他的境界,其他任何外道的目标都只是升天,(如道教,天主教)或做阿修罗(如中国大乘)。但是不要以为魔就是面目狰狞,凶恶残暴。相反它既然是天重,就一定修了极大善业(如戒和施)。如佛说:诸...

佛菩萨如此有神通,为什么现在还是魔强法弱。魔尚未超出六道轮回啊_百 ...
凡所有相皆是虚妄,一切有为法如梦幻泡影,知道外面真相。《般若经》上说一切法无所有、毕竟空、不可得。外面境界不能诱惑你了。你才能够永远离开了恶魔。转凡成圣,转魔为佛。但是话说回来,魔可能是佛创造的,佛以魔来炼心,创造一个可以平衡的产物,也是一种智的最高境界。希望能够帮主到您~...

佛家经典里的魔
同样的,这样的邪见不知道断送了多少人培养解脱资粮修行或者说在今生证得圣道圣果的机会。所以,当我们知道了现在还是正法时期,或者说现在正法还仍然住世,我们就应该生起信心,现在还可以修行,还可以断除烦恼,还可以证悟涅盘。大家应该对法要有信心,对禅修、对戒定慧要有充分的信心。而且,从实际的...

和魔法有关的东西?
2、白魔法,对人有益处的魔法,人有正面影响,或依靠神(未必是单一的神)的力量而进行的魔法。通常这种魔法用于达成某种心愿,是一种企图以超自然方式影响世界的魔法。与白魔法相对的概念是黑魔法。一般相信,黑魔法是用来控制人的灵魂的,而白魔法则用来控制人的心灵。3、水晶球 凯尔特人史前部落...

佛和魔的区别?
‘烦恼障’障碍三乘称为分段魔,‘所知障’障碍菩萨称为变易魔。分段、变易二魔各有烦恼等四魔,故总成八魔。凡此皆系以广义解释‘魔’之语义。另外,《法华经》卷五〈安乐品〉自烦恼魔等四魔中,除去天魔,而揭举五阴魔、烦恼魔、死魔。《骂意经》更列出天、罪、行、恼、死等五魔,此系于上述四魔之外复加...

梦参老和尚:禅宗得法是什么意思?内魔外魔有什么差别?
去年早些时候妙江和尚做广济茅篷的方丈,他的法师父传的他是临济。我估计是这样子,是不是这样子?因为他那法卷很多的,这个法卷只是他一代一代到我们中国来成了宗派了,禅宗分五大宗,曹洞、云门、法眼,各个不同宗派。这个不是佛所教授的教法。梦老答:内魔是你心里头烦恼。外魔,如你正在这用功...

邪师因魔怪附体也会有神通,邪师的几种症状解析
邪师因魔怪附体也会有神通,邪师的几种症状解析 1个回答 #热议# 生活中有哪些实用的心理学知识?大姨妈iu6 2013-10-14 · TA获得超过4114个赞 知道小有建树答主 回答量:1073 采纳率:0% 帮助的人:2370万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 □是十种魔,于末世时,在我法中出家修道,或附人体...

魔法分哪几类,名称又分别都是?
比如他说有光,就会有光的存在,世界的创造也可能只是一句话的事。这和演变过程毫无关系.神的力量有时效果和魔法相同,有时又是完全不同的。(来自·幻剑书盟)时空秩序魔法:古老的时序者、空间者和时空者所掌控使用的力量,能够利用它在空间甚至时间中穿梭不受到空间或者时间的惩罚,并却获得神格甚至永恒...

巫术的分类
之所以死灵魔法为人所唾弃,除了其目的不正之外,最令人法发指的是,在仪式中,多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信,在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引!因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中,最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活!1 6世纪的宗教审判官保罗斯....

传说中的法术体系到底有多少种
其效果也绝不仅仅是防护那么简单,甚至普遍认为该结界本身都是有生命的(在游戏《冰风谷》中还描述了该魔法施展失败后造成的可怕后果),可以说是精灵们创造的魔中真正的杰作。我要说的并不是这个魔法本身,因为虽然它产生效果可以说是相当惊人了,但它仍然可以被第二个分类方法所解释。我要说的是如果一个法师在短短...

广水市19684897941: 佛经魔的种类 -
沙致抗力: 请看楞严经,五十种阴魔.其中绝大多数是内魔,自身产生的.

广水市19684897941: 佛家说有多少种魔鬼、都是些什么魔? -
沙致抗力: 佛家可以随随便便地就安个魔,跟小说一样,那些佛家的操控者可以随意编写他们的经书,任意添加这些虚无缥缈的东西,了解世界历史,可以知道其实释迦摩尼都不会相信佛教! 去了解独一的真神!这些都是假的!

广水市19684897941: 请问 佛教人士关于魔的问题 -
沙致抗力: 佛教之中,略说有四种魔:其一为“五阴魔”;因众生未断我见,执五阴色身为我,修行中常为五阴魔困扰.此五阴魔,其实并非外来.其二为“神鬼魔”;天道、鬼道众生中,有大福德者即为此一类,是外来之魔.其三为“天魔”;天魔是欲...

广水市19684897941: 佛教中魔都有哪些 如何去除 -
沙致抗力: 佛教之中,略说有四种魔:其一为“五阴魔”;因众生未断我见,执五阴色身为我,修行中常为五阴魔困扰.此五阴魔,其实并非外来.其二为“神鬼魔”;天道、鬼道众生中,有大福德者即为此一类,是外来之魔.其三为“天魔”;天魔是欲...

广水市19684897941: 请问道家和佛家一个问题:魔有哪些种? -
沙致抗力: 魔是利己的起心动念.表现在情绪的强烈变化和微细变化当中.也就是说思想的起伏不能很好的调节.而“磨”是慢慢演变成的.人所不能很好的发觉. 而佛译名心“清净”,是能调伏这种起心动念,乃至于化为正确的观念.用而不留. 起心动念重(烦恼)的人,才开始调整自己.寻找心灵的出路.而有缘接触佛法的人,才明白魔与佛在心灵之间的作用.就好比水与冰在不断的转换,慢慢的发现其内在的湿性!

广水市19684897941: 佛教中的魔鬼? -
沙致抗力: 魔和鬼是两个. 【 魔 】 《 佛学大词典 》 梵语ma^ra,巴利语同.全称为魔罗.意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍.又称恶魔.指夺取吾人生命,而妨碍善事之恶鬼神.'魔'字,旧译作'磨',至南朝梁武帝时始改为'魔'字.据...

广水市19684897941: 佛法中的魔是如何定义的,一个人被魔摄心了是怎么样表现 -
沙致抗力: 阿弥陀佛!师兄,佛法中对魔的名相,一般是指对相的强烈执着.依持这样不同执着,对魔的名相有不同的划分. 一般说魔有五种: 一,烦恼魔,指自心生起的烦恼; 二,五阴魔,又称五蕴魔、阴入界魔,即五蕴所生的种种苦恼;这一块楞严...

广水市19684897941: 在佛教中,魔是怎样的存在? -
沙致抗力: 魔不一定都是青面獠牙的,它不一定是一种有形的,有时候会表现为你修道的障碍,外界的诱惑,乃至变化为本尊等等.一般人烦恼非常粗重,用不着魔来引诱,你自己就把自己毁掉了.其实魔也是过去世修行才得到他现在的神通等等,按照楞严经所说的,因为淫欲心没有断,这些修行没有成为解脱的因,最后变成魔的福报,所以他生到他化自在天,成为天魔等,虽然看起来他的形象也是像仙人,非常庄严美好,但许多没有证悟空性的魔呢,他会去障碍修道人.从究竟来说,这些魔也是我们自心的幻化.

广水市19684897941: 佛经上讲的50种阴魔具体指社么 -
沙致抗力: 一,蕴魔,色等五蕴,为众恶之渊薮,障蔽正道,害慧命者.二,烦恼魔,贪等烦恼,迷惑事理,障蔽正道,害慧命者.三,业魔,杀等恶业,障蔽正道,害慧命者.四,心魔,我慢之心,障蔽正道,害慧命者.五,死魔,人之寿命有限,妨修...

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