佛经里面有哪些邪魔外道
佛经是真言， 真金不怕火炼。
应该说，哪部佛经都可以驱邪。
原理：佛经是佛所说法的结集，相当于老师的讲义被学生记录下来的笔记，因为阿难记忆力特别好，对佛祖所讲的法记得一字不漏，所以，佛经可以视为佛祖金口宣说，是佛的原话。而佛祖所宣说的内容，无非是宇宙、人生的真谛（真相、真理），我们读了以后，就能树立正确的知见（包括世界观、人生观、价值观等三观），知见正，则邪见远离，邪见远离，则邪魔外道自然不可侵犯，正所谓“树正不怕太阳偏，身正不怕影子邪”，多读佛经，自然就会慢慢地具备辨别正邪的能力，从而具备抵御邪魔歪道的能力。这就是佛经驱邪的原理。
谛深大师开示：菩萨与邪魔外道的区别
有弟子问：xx说是法界菩萨皆是邪魔外道，师父笑了笑，开示如下：
坐下弟子及声闻善知识众：
所谓佛住世，乃清净法身所含、圆满报身所摄、千百忆化身所应之妙湛总持之如来、应供、证遍知、明行足；善逝，世间解，无上士，调御丈夫之佛世尊。
所谓菩萨乃诸佛世尊坐下所皈依佛后，于佛制戒律中，依佛所说，修行觉悟直至成佛者的总称；所谓邪魔外道乃所有修行人中因不解佛所说意之以种种法、种种道、种种心、种种用为依，于六道之中种种因缘果报之总称。持佛制戒律之修行者，称为善知识；不持佛制戒律之修行者称恶知识。善知识之王称十地菩萨与法王，恶知识之王称魔王或亦称法王等。
邪魔外道共分为两大部，一部来自佛法加持，一部来自世间法道。来自佛法加持之部，会因不皈依佛与戒、不持佛戒而不证佛说法意，最后，证得：种种世间道法而成大诽谤、大道障之波旬王。而来自世间法道一部则成种种法之种种化身王，又称外道典集。
是故，菩萨与邪魔外道之区别根本是：是否持佛制戒律。
坐下弟子与声闻善知识，若遇邪道诽谤佛法与菩萨，当如是善解。谛深2014，10，26日午应弟子为群中声闻问。
佛经记载当时的印度有96种外道。邪魔，有死魔、蕴魔、烦恼魔、天魔（摩醯首罗天魔、他化自在天魔）。
楞严经五十阴魔
贤愚经，看看他们都是怎么获得神通的。
什么是具有金刚性的佛经
金刚性，象金刚一样坚硬，能摧伏一切邪魔外道。其实，从本质上看，任何一部佛经，都有金刚性，但每部佛经金刚性的含量各不同，其中纯度最高的当属《金刚经》、《心经》。《金刚经》、《心经》能摧付一切邪魔外道。
修行中人被邪魔外道控制起来当贡品怎么办?
修行中人被邪魔外道控制起来当贡品是什么样子现实呢 你说这些 我觉得你看过大乘的 好像楞严经也看过吧 温习下楞严经吧 经书中讲释迦佛弟子因五蕴眼界之色 是因内注重色 和眼界色相结合 心生魔 当时心里面没有佛 （色不绝对是说的色情或者是淫欲 。色---简单说心性贪着视觉的美好类型）很简...
佛经里哪个经文是用来驱邪的?
而佛祖所宣说的内容，无非是宇宙、人生的真谛（真相、真理），我们读了以后，就能树立正确的知见（包括世界观、人生观、价值观等三观），知见正，则邪见远离，邪见远离，则邪魔外道自然不可侵犯，正所谓“树正不怕太阳偏，身正不怕影子邪”，多读佛经，自然就会慢慢地具备辨别正邪的能力，从而具备抵御...
《西游记》中出场妖怪的顺序是怎样的?
御花园一怪空怀情欲喜出场妖精:O玉兔精(嫦娥收走)O第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根第一百回径回东土五圣成真《西游记》中的妖怪有哪些?
身上有仙家的好处
佛教是要把我们本有的智慧显发出来，我当下一念心“是心作佛，是心是佛”——“即心即佛”，我念佛的时候就是佛，就是佛的光明现前，你还去找什么其他的东西呀。心外求法都是邪的，我们一定要向内心去求，我们本具佛性，我们的心是这么尊严，你不向自己的本心去求，还去求外面的，你就是邪...
求《药师琉璃光如来本愿功德经》
大德。汝岂不闻如来说有九横死耶。是故劝造续命幡灯修诸福德。以修福故尽其寿命不经苦患。阿难问言。九横云何。救脱菩萨言。有诸有情。得病虽轻然无医药及看病者。设复遇医授以非药。实不应死而便横死。又信世间邪魔外道妖萨女之师。妄说祸福便生恐动。心不自正卜问觅祸。杀种种众生解奏神明呼诸...
佛经中哪个比喻能够降伏邪魔呢
佛经中狮子能够降伏邪魔。佛经中出现许多与狮有关的说法，狮子奋迅比喻佛的威猛神力；狮子游戏三昧指佛能降伏邪魔；狮子吼比喻佛法能够振聩昏昧的众生，当佛陀说法时，菩萨起勇猛心求取无上菩提，而外道恶魔生起怖畏；狮子乳比喻菩提心；狮子卧则是说比丘的卧法如同狮子一般，两足相叠，右胁而卧，又称为...
邪魔外道反义词
【解释】： 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。【出处】： 《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”【举例造句】： 若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅，邪魔外道。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第十一...
上古凶兽有哪些,详细资料
或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。然后是穷奇 《山海经·北山经》有云："又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰穷奇，音...
如何鉴别邪师?
大善知识因对心性明了通彻,亦具 神变功德,但若非对弘法有益,比如能令弟子生起信心,能遣除邪魔外道等,决不会故意示现,因戒律不允许的缘故。四,不重戒律: 《佛遗教经》中说,佛灭度后以戒为师,可见戒律对于修行者是多么重要。戒不清净,决不可能生起禅定、智慧方面的功德,更不可能解 脱成佛。有一类邪师不明...
郎图新立： 一、佛经中的八大地狱有两种说法:一种指八热地狱,即等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻等八热地狱.另一种指八寒地狱,即额部陀、尼剌部陀、阿吒吒、阿波波、虎虎婆、媪钵罗、钵特摩、摩诃钵特摩等八寒地狱. ...
渭滨区13494724057： 附体究竟是怎么回事? - ？
郎图新立： 法师开示:今将其“附体情况”和“附体原因”以及“如何解决”等,略加分析如下: 1、附体情况 附体情况比较复杂,我们可以分为如下几大类: 第一,精魂鬼魅附体:就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪附体.精:如狐狸精、蛇精、黄鼠...
渭滨区13494724057： 什么是佛教里的前世今生和生死轮回? - ？
郎图新立： 六道者:一、天道,二、人道,三、阿修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道. 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果.)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不...
渭滨区13494724057： 为什么说楞严咒不灭佛法不灭 - ？
郎图新立： 楞严咒绝对是真的,说假的人 都是魔崽子,来毁破佛法的,绝不要相信.说冷眼不灭,佛法不灭.是这样,佛灭度后,过一段很长时间佛法也会灭度,第一部灭度的经就是 --楞严经,第二部就是---般舟三昧经,楞严咒出自楞严经,所以说只要我...
渭滨区13494724057： 佛教中的魔鬼? - ？
郎图新立： 魔和鬼是两个. 【 魔 】 《 佛学大词典 》 梵语ma^ra,巴利语同.全称为魔罗.意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍.又称恶魔.指夺取吾人生命,而妨碍善事之恶鬼神.'魔'字,旧译作'磨',至南朝梁武帝时始改为'魔'字.据...
渭滨区13494724057： 佛教中魔都有哪些 如何去除 - ？
郎图新立： 展开1全部 蕴魔、烦恼魔、死魔、天魔.蕴魔:即色、受、想、行、识五蕴积聚而成的生死苦果,此生死之法能夺慧命.烦恼魔:又作欲魔,为身中之百八烦恼,能恼乱众生心神,夺取慧命,致不能成就菩提.死魔:能使众生四大分散、夭丧陨...
渭滨区13494724057： 破邪见的佛经除了楞严经和长阿含经外还有哪些呢? - ？
郎图新立： 佛家破邪见,唯独佛说的了义经.楞严是具体修法,金刚经是般若的核心,而般若正是破迷的利器.如果要更加简捷的,首推心经,这是金刚经的浓缩版.容易懂的就是六祖坛经了吧.按佛家说:万经之王是法华经和维摩经.其他的圆觉经、楞伽经、净土五经等,如果你真正钻研进去了,个个都是可以令你开悟证得佛道的真经.当然还有大藏经中经部的其它经典,也都是可以令你开悟的,不过太多了,你自己去查吧.
渭滨区13494724057： 什么经(佛经或道经)可以降妖除魔?? - ？
郎图新立： ■■楞严咒 咒中之王. 楞严经更是邪魔外道最害怕的经典,只要佛弟子人人读诵尊经,佛教便永存人间,若不读楞严经,佛教将灭.这是佛陀所亲口预言的.楞严经把所有的魔鬼蛇神的迷人招术,开示明明白白,使魔王无所害人. 楞严咒是佛顶...
渭滨区13494724057： 后学对佛法认识不够深,又怕接触到外道,请问诸师父师兄能否告知哪些是外道法门?哪些是外道书籍?阿弥陀佛! - ？
郎图新立： 识别外道,不是看使用什么宗教术语.也不是看信仰什么经典,信仰什么神. 附佛外道,也信仰佛经,也全部使用佛法术语,但那仍然是外道. 信仰外道的人,并不认为自己走入了歧途, 反而认为,佛法是外道. 这是因为,此人宿世的恶业,...
渭滨区13494724057： 咒中之王是哪部经书? - ？
郎图新立： 咒中之王一般是指楞严咒,当时阿难受到了外道邪咒迷惑,就要破戒,佛陀宣说楞严咒破除邪咒,这就是楞严咒的起因.一般寺庙早课必念楞严咒,楞严经住世就是佛陀正法住世.法灭经说:法灭尽时,楞严先灭.现在就已经有人在破斥楞严经,想要破坏佛陀的正法了.因为楞严经是专门破魔的,所以邪魔外道很害怕,所以千方百计想要破坏楞严经.
