上古之人,春秋皆度百岁

作者&投稿:爰茅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

意思为:从前有位轩辕黄帝,生下来就很聪明伶俐,年龄还很小时就善于言辞,幼年时对事物的理解力很强,长大后,不仅思维敏捷,而且忠厚诚实,成年以后,功德毕具,登了天子职位。

出处:西汉 佚名 《黄帝内经》

原文节选:

昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?

译文:

从前有位轩辕黄帝,生下来就很聪明伶俐,年龄还很小时就善于言辞,幼年时对事物的理解力很强,长大后,不仅思维敏捷,而且忠厚诚实,成年以后,功德毕具,登了天子职位。

有一天,黄帝向岐伯问道:我听说远古时代的人们,大都能活到一百岁,而仍然动作灵活并且不显得衰老。可是现在的人,才五十岁左右,便动作迟缓,呈现出一派衰老的迹象。古代人和现代人的这种差别,是由于时代与环境造成的呢?还是因为人们违反了养身之道造成的呢?

扩展资料

《黄帝内经》全面总结了秦汉以前的医学成就,它的著成标志标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面总结了战国以前的医学成就,并为战国以后的中国医学发展提供了理论指导,奠定了坚实的基础,具有深远影响。

《素问》内容非常丰富,书中从脏腑、经络、病机、诊法、治则、针灸、方药等各个方面,对人体生理活动、病理变化以及诊断、治疗。

运用阴阳五行学说进行了客观认识。作了较全面系统的论述,从而为祖国医学奠定了理论基础,千百年来,一直对临床实践起指导作用。

不但为历代医家所宗,而现在中医运用的基础理论,仍以本书记述为主要依据,是祖国医学重要经典著作之一。

参考资料:百度百科-素问




《黄帝内经》说:"上古之人,春秋皆度百岁而尽终其天年什么意思
在上古时代,人们都能活到100岁而颐享天年。其实,上古时代,以小花甲计岁,也就是说,我们现在的66天等于他们的一岁。

黄帝内经说上古之人是“春秋皆度百岁”的,这是真的吗?
这不是真的,《黄帝内经》并没有这样说。“上古之人春秋皆度百岁”只是《黄帝内经》所写的一个故事中,一个普通人对天师歧伯所提的一个问题,当时这个普通人请教歧伯:“我听说上古时期的人类都能够活过百岁,而且动作还像年轻人一样灵活没有衰老;现在的人才过了50岁就都已经显出...

上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰是什么意思?
1. 古时候的人们,普遍能够活到百岁,而且到了老年依然精力旺盛,动作不显衰老。2. 《黄帝内经》中记载,黄帝自小就聪慧异常,幼年时期便能言善辩,少年时思维敏捷,成年后既忠厚又机敏,最终登上了天子的宝座。3. 黄帝在位时,曾向天师岐伯询问:上古时期的人们为何能活到百岁而不显老态,而如今的...

《黄帝内经·素问》,余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰,今时之...
1.上古之人是指黄帝和岐伯生活的那个年代之前的年代。2,“《黄帝内经·素问》,余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰···这只是提问部分,还有回答部分呢。歧伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

上古天真论:余闻上古之人,春秋皆度百岁。上古之人真的都这么长寿吗?如...
1. 上古天真论中提到的“上古之人,春秋皆度百岁”,这种描述很可能是一种夸张或象征性的表达,用以形容那个时代的人们健康且精力充沛。2. 《黄帝内经》是中国古代医学的经典著作,其记载的内容具有很高的历史和文化价值。然而,作为古代文献,它不可避免地包含了一些神话色彩的描述,这些描述可能并不...

倪海厦《黄帝内经》上古天真论1
上古天真论主要讲人怎么正确养先天的精气。上古是指三黄五帝那个时候,古文有记载积精累气为真。天真指先天的精气。 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。这一句首先对皇帝的介绍,因为《皇帝内径》主要讲黄帝与岐伯的对话,开篇作个铺垫。 乃问于天师曰: 余闻上古之人,春秋皆度百岁,而...

怎样理解“人年四十,阳气自半”?
黄帝问於歧伯曰,余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰,今时之人,年至半百而动作皆衰者,时代异邪,将人失之也歧伯曰,上古之人,其知道者法则阴阳,和於术数,饮食有常节,起居有常度不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去,今时之人则不然,以酒为浆以妄为常,醉以入房...

余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者...
其实,现代人的平均寿命水平一直在上升!千百年前的“上古”,70岁就已经成为“古稀”了;现代的70岁老男人还去泡妞呗! 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 ...上古之人 其知道者 上古人类寿命 上古之人 的寿命 上古之人其知道者全文 上古之人春秋皆度百岁 春秋皆度百岁中度 春秋航空行李托运价格 其他...

《黄帝内经》说:“上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰”。请问这是真的...
上古之人 其知道者,怎么解释? 上古之人就不用解释了大家都懂,其知道者要一个字一个字的分开来读还要逐字的解释理解,其—讲的是一部分人的意思,知—就是真正了解的意思,不包括其他解释。道—就是老子《道德经》所说的道可道非常道里的道,用现代话说最贴近的意思道就是《自然规律》,者—指...

黄帝内经说上古人“春秋皆度百岁,而动作不衰”是指古代人很容易就活...
是余闻,这个问题真的很有意思,因为不少的中外古籍都有类似的介绍。提到很早之前的人类或部分人的寿命很长,甚至达到我们今天认为是神话的地步。就此犹太教的圣经,人类至今最早的遗留书籍--摩西五经的创世纪透露了人类早期的地球环境,大气的结构,人的身体的健康程度等等都在一个特好的情况之下,但是...

娄星区17190524484: 上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰是什么意思? -
闽重盐酸: 1. 古时候的人们,普遍能够活到百岁,而且到了老年依然精力旺盛,动作不显衰老.2. 《黄帝内经》中记载,黄帝自小就聪慧异常,幼年时期便能言善辩,少年时思维敏捷,成年后既忠厚又机敏,最终登上了天子的宝座.3. 黄帝在位时,曾向天...

娄星区17190524484: 将这段话翻译成现代汉语 -
闽重盐酸: 黄帝内经家用说明书 第一部分 第二章 为什么现在的人活得不好(1) 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术...

娄星区17190524484: 上古天真论:余闻上古之人,春秋皆度百岁.上古之人真的都这么长寿吗?如果不是,那么黄帝内经的真实性? -
闽重盐酸: 这个问题真的很有意思,因为不少的中外古籍都有类似的介绍.提到很早之前的人类或部分人的寿命很长,甚至达到我们今天认为是神话的地步.就此犹太教的圣经,人类至今最早的遗留书籍--摩西五经的创世纪透露了人类早期的地球环境,大...

娄星区17190524484: 《黄帝内经》文言文怎样翻译? -
闽重盐酸: 黄帝内经文言文翻译1.求黄帝内经文言文全文启玄子王冰撰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣.孔安国序消书》曰:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也.《班固淑书·艺文志》曰:《黄...

娄星区17190524484: 默写《素问·上古天真论》原文“余闻上古之人……病从安来” -
闽重盐酸: 西汉佚名的《素问·上古天真论》原文:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形...

娄星区17190524484: 黄帝内经第一篇是讲啥的 -
闽重盐酸: 序 启玄子王冰撰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣.孔安国序消书》日:伏炭、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也.班固淑书·艺文志》曰:根帝内经》十八卷.《素问》即其经之九卷也,兼...

娄星区17190524484: 人到底能活几岁 -
闽重盐酸: 人究竟能活多久?也就是《黄帝内经》中“天年”的问题.“天年”就是人的天赋的寿命、自然寿命的期限.《黄帝内经》提出的是100岁,在《上古天真论》中提到了“上古之人春秋皆度百岁,而动作不衰”.在《灵枢·天年》里多次提到了...

娄星区17190524484: 人能活几岁? -
闽重盐酸: 根据有关资料显示:中国 男人和女人的寿命在不但的拉大,中国人的平均年龄是77.7岁 ,其中 男人是74.2岁,而女人的年龄却高达 79.3岁.

娄星区17190524484: 时世共耶人将失之耶是什么意思 -
闽重盐酸: 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而为齐,长而敦敏,成而登天.乃问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对日:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数...

娄星区17190524484: 中国人如何养生 -
闽重盐酸: 按中医理论,顺时养生,再结合饮食,药物,运动,气功等等,就可以延年益寿. 理论基础 中医具有深度的养生思想. 其一,天人合一的养生观.中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响,...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网