乃问于天师曰余闻上古之人
黄帝宅经原文与译文
《黄帝宅经》原文与译文如下：原文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，...
黄帝内经的原文及译文是怎样的?
乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。 今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以...
素问_上古天真论》指出不善于养生者的主要表现为( )
《素问上古天真论》指出不善于养生者的主要表现为：以酒为浆、不知持满、不时御神。作品原文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古...
上古之人,春秋皆度百岁是什么意思
这句话的意思是：上古时候的人，年龄都能超过百岁，活到天赋的自然年龄。这首诗出自《黄帝内经》中的《素问·上古天真论》。全文具体如下：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者...
黄帝内经第一句
《黄帝内经》第一篇开头：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于一阴一阳一，和于术数，食饮有节，起居有常，...
上古天真论原文
《上古天真论》原文如下：节选：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？一、简介：《上古天真论》主要讲述了上古之人顺应自然规律、保持身心健康的方法。
黄帝内经原文注释及译文
【原文】昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师①曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数②，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神...
倪海厦《黄帝内经》上古天真论1
上古天真论主要讲人怎么正确养先天的精气。上古是指三黄五帝那个时候,古文有记载积精累气为真。天真指先天的精气。 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。这一句首先对皇帝的介绍,因为《皇帝内径》主要讲黄帝与岐伯的对话,开篇作个铺垫。 乃问于天师曰: 余闻上古之人,春秋皆度百岁,而...
黄帝内经上古天真论多少字
黄帝内经上古天真论65个字。原文是：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。
《黄帝内经》读书笔记—《上古天真论篇》(2)
《素问》第一篇《上古天真论》全文有13段,上回说到第一段话“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天”。这次我们来看第二段和第三段: “乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,...
润州区伯来回答： 黄帝内经家用说明书 第一部分 第二章 为什么现在的人活得不好(1) 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术...
贰廖17748266577问： 《黄帝内经》文言文怎样翻译? - ？
润州区伯来回答： 黄帝内经文言文翻译1.求黄帝内经文言文全文启玄子王冰撰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣.孔安国序消书》曰:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也.《班固淑书·艺文志》曰:《黄...
贰廖17748266577问： 默写《素问·上古天真论》原文“余闻上古之人……病从安来” - ？
润州区伯来回答： 西汉佚名的《素问·上古天真论》原文:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形...
贰廖17748266577问： 黄帝内经 有什么用 - ？
润州区伯来回答： 简单的说,皇帝内经说的就是健康上的学问!皇帝内经就是一门大学问!讲的不仅仅是医学理论,更是一门哲学!黄帝内经的养生直接关注人与人,人与心灵,人与社会,人与自然的和谐,达到天人合一的境界,养生是就是回归我们祖国的传统...
贰廖17748266577问： 黄帝内经第一篇是讲啥的 - ？
润州区伯来回答： 序 启玄子王冰撰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣.孔安国序消书》日:伏炭、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也.班固淑书·艺文志》曰:根帝内经》十八卷.《素问》即其经之九卷也,兼...
贰廖17748266577问： 时世共耶人将失之耶是什么意思 - ？
润州区伯来回答： 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而为齐,长而敦敏,成而登天.乃问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对日:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数...
贰廖17748266577问： 人为何会肾虚?？
润州区伯来回答： 用黄帝内经《上古天真论》中几段话回答你,你看是否有道理. 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶,人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人?其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去. 今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也. 如果没有良好的生活习惯,不光男人会肾虚,女人也会肾虚.俗话说,“天之大宝,只此一丸红日;人之大宝,只此一息真阳”.所以说身体是自己的,要养成良好的生活、工作习惯.
贰廖17748266577问： 怎样养生最好 - ？
润州区伯来回答： 自古以来,快乐生活和健康长寿一直都是人类永恒的追求.所以,如何养生也就自然成了一个永无穷尽的话题. 说到养生,必然会联想到医学,究竟是西医的养生方法好,还是中医的养生方法好,似乎是一个被人们争论的焦点,甚至还有“养生...
贰廖17748266577问： 人的寿为什么活不到预期的寿命 - ？
润州区伯来回答： 黄帝内经——上古天真论篇第一 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天.乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶.岐伯对曰:上古之人,...
贰廖17748266577问： 中国从哪一个朝代即开始重视、讲究养生之道?中国从哪一个朝代,即开 ？
润州区伯来回答： 天:比喻赖以生存的最重要的东西.人民以粮食为自己生活所系.指民食的重要. ... 乃问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作...
