汉梵佛教语大辞典（三册）简介

汉梵佛教语大辞典(三册)简介
嘉丰凭借一、二十年的研究积累和出版经验，精心编纂了《梵汉佛教语大辞典》和《汉梵佛教语大辞典》两部重要著作。在内容编排上，沿用了《梵汉大辞典》的英文字母排序方式，这种设计旨在提升读者的查阅效率，使得广大读者都能轻松找到所需信息。这两部辞典堪称姐妹篇，它们之间具有高度的互补性。在词汇对译...

梵佛教大辞典解释
梵天在佛教中有着多种名称的变体，如Brahma、梵摩或勃[口*蓝]摩，以及婆罗贺摩、没罗憾摩、梵览磨等。梵天象征着至高无上的清净和寂静，与梵天相关的婆罗门阶层被认为是梵天的后裔，因此也被称为梵志。梵天在色界诸天中享有特殊地位，特别是初禅天中的大梵或梵王，也被称作梵王。据《智度论》所述...

慈悲的佛学名词
《 佛学大词典 》慈，梵语maitrya，maitri^，巴利语metti；悲，梵语karun!a，巴利语同。慈爱众生并给与快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，故称同体大悲。又其悲心广大无尽，故称无盖大悲（无...

佛教辞典什么意思?作何解释?
(三)逐项加以组织并附解说者，如唐代李师政之法门名义集、唐代义净之南海寄归内法传、宋代赞宁之大宋僧史略等。(四)以语言为中心者，如一切经音义、宝唱之翻梵语、唐代礼言之梵语杂名、梵藏对译之翻译名义大集（梵 Mahāvyutpatti）、宋代法云加注梵语之翻译名义集、日本慧晃之枳橘易土集等。

什么是三昧
’玄应音义三曰：‘三昧，或言三摩提，或云三摩帝皆讹也。正言三摩地，此译云等持。等者正也，正持心也，持谓持诸功德也。或云正定，谓住缘一境，离诸邪乱也。’菩提心义一曰：‘梵云三摩地，唐云等念。入有情界，平等摄受而护念之者。’（《佛学大辞典》丁福保 编） 释义二 1、华译为定，...

佛教中的“五蕴”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别是什么意思,有...
梵语pan~ca-skandha，巴利语pan~ca khandha^。又作五阴、五众、五聚。三科之一。蕴，音译作塞健陀，乃积聚、类别之意。即类聚一切有为法之五种类别。（一）色蕴（梵ru^pa -skandha），即一切色法之类聚。（二）受蕴（梵vedana^ -skandha），苦、乐、舍、眼触等所生之诸受。（三）想蕴...

请教功德,慈悲,大愿是啥
佛教说的发大愿，就是佛教常说的“发菩提心”。菩提心的“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就发“阿耨多罗三藐三菩提心”，简称“菩提心”，也就是发无上正等正觉之心，发“上求佛道、下化众生”之心。在佛法的修学中...

佛学名词阐述:什么是“悉地”
佛学大词典 对“悉地”解释如下: 【悉地】梵siddhi ,西藏语 grub-pa。意译作成就、妙成就。梵汉并举而称成就悉地、悉地成就。于密教,意指依诵持真言等,以身、口、意三密相应而成就世间、出世间种种妙果。据大日经疏卷十五载,完成正觉之阶位,称为无上悉地;达于此位之前,尚有信、入地、五通、二乘、成佛等...

佛教!有几大法门
〔道行般若经卷六、北本涅盘经卷二十四、菩萨地持经卷九、大智度论卷七、成唯识论卷九、发菩提心经论卷上、华严经探玄记卷三〕‘行’在佛教中主要有三种意义: (一)梵语sam!ska^ra,巴利语san%kha^ra。音译删迦罗、僧娑迦罗。原为造作之意,后转为迁流变化之意。(一)造作之义。义同于‘业’。十二...

佛教大光明咒语大全,出处,标准读音。
学佛30多年的蔡文端居士是马来西亚万挠佛教会会长，他利用业余仅有的少许时间，无师自修梵文，靠着一部《梵和大辞典》，20多年来转译出无数梵文陀罗尼（咒语）。蔡居士虽然转译梵文咒语多，但他没有学习密法，平时以念佛为常课。他说，念佛是最稳当的方便法门，现代人不修净土法门，要脱离三途苦...