《佛学大辞典》在线查询
浮屠(佛教术语)详细资料大全
《佛学大辞典》中的解释是：浮屠，亦作浮图，休屠。按浮屠浮图，皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字“佛”。基本介绍 中文名 ：浮屠 外文名 ：pagoda 拼音 ：fú tú 注音 ：ㄈㄨ...
佛教 自在天和大自在天有什么区别
1、查询《丁福保佛学大辞典》得知其区别不大：（1）湿婆神，佛教护法神之一，居住在净居天，为色界之顶点，能够自在变化，故称为自在天。（2）界名，谓欲界六欲天中之第六他化自在天也。法华经序品曰：“自在天子，大自在天子。”同文句二曰：“自在即第五，大自在即第六。” 由上可知，自在天、...
佛的含义是什么意思
简单的说，佛就是“觉者”，“一个觉悟的人”。《佛学大辞典》：佛为仙人中之最尊者，又称大仙，或金仙。
佛教中的贪、瞋、痴、慢、疑怎么解释
此外，憍慢之妄惑，称为慢惑，为十大惑之一；自慢而心举，称为慢举。〔大毗婆沙论卷四十九、卷五十、俱舍论卷四、成唯识论卷四、俱舍论光记卷四、卷十九、摩诃止观卷五上、成唯识论述记卷六末〕【 慢 】 《 丁福保佛学大辞典 》（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识...
总持的释义
总持，为梵语dha^ran!i^（陀罗尼）之意译，即能总摄忆持无量佛法而不忘失之念慧力。有法、义、咒、忍等四种总持。然密教所称者，乃特指第三之咒总持。（参阅‘陀罗尼’3607）(二)即指密教。[大乘理趣六波罗蜜多经卷一]【总持门】《 丁福保佛学大辞典 》（术语）总持之法门。总有法义咒...
佛家四大圣谛:"苦集灭道" 何解?
故名为集。灭以灭无为义。结业既尽，则不为生死之患累，故名为灭。道以能通之义。有二种：一正道。实观三十七道品，三解脱门，缘理慧行，名为正道。二助道。得解观中种种诸对治法及诸禅定，皆是助道。此二相扶，能通涅槃。故名为道。FROM:【丁福保《佛学大辞典》】...
第70章 四无所畏、四摄法、十八不同法
只因存心不同,四摄法的结果大不一样。一个走向觉悟,一个更加无明。这就是如是心如是相也。因此,要透过相去看其存心,不要被事相迷惑了。十八不共法,是指不共通于声闻、缘觉,唯佛与菩萨才有的十八种功德法。对此,《佛学大辞典》中有两种解释。 一种解释是:指十力、四无所畏、三念住、大悲等十八种法。
佛教中的"色"和"法"区别是什么?
’FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】色，也是指“相”，有相的，也叫做色相，色和法本身没有太大关联，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，这里也没“法”什么事，若说相同，色与法都是唯识所现，若不同，唯明法而破色相，法者，又有有为法和无为法，“法尚应舍，何况非法”？...
一天要念多少次佛、什么是念佛?
要念佛，应该是要真正的去了解什麼是佛。什麼是佛？佛有三明、四智、五眼、六通、十力、十八不共法这些能力，又有如来、善逝、人天师、应供等称号。阿弥陀佛和观世音菩萨是不一样的，他们有各自的大愿。这些称号、这些能力代表什麼意思呢？去佛学大辞典查一查，获得了相关解释。但对于这些解释，...
僧弥指的是哪类和尚?为什么词典里都查不到?是正规词语吗?
六、优婆塞（男皈依或受戒者，在家）七、优婆夷（女皈依或受戒者，在家）上面是佛教正式的称呼，在俗世所说和尚包括（一四）尼姑（二五）居士（六七）僧是四人以上的出家众才能称为伽僧（全称），弥是未受具足戒的出家众，全称沙弥。僧包括沙弥 参考资料：FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】...
花垣县枢丹回答： http://pan.baidu.com/share/link?shareid=1792217709&uk=1936111537
恭琬18557089589问： 佛学大辞典 在线 哪个版本的最权威 - ？
花垣县枢丹回答： 《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生参考日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成.中国书店出版社于2011年正式出版丁福保《佛学大辞典》.织田得能(1860~1911).福井县人.号云溪.十三岁出家.先后学习汉籍...
恭琬18557089589问： 佛学大词典 - ？
花垣县枢丹回答： 佛学大辞典由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成.
恭琬18557089589问： 《佛学大词典》 七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲. - ？
花垣县枢丹回答： 情者,乃是非之主,利害之根.或指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲;或指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;或指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲.七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化.七情与脏腑的功能活动有着密切的关系,七情...
恭琬18557089589问： 佛教和道教的区别是什么？
花垣县枢丹回答： 佛教和道教的区别1、(一)对待生和死的态度 . 佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回.佛教认为,人生是苦.生是苦,死是苦.而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中.只有实现涅磐,才能脱离生死轮回....
恭琬18557089589问： 六波罗蜜,六根清净,七情六欲是啥意思 - ？
花垣县枢丹回答： 【六波罗蜜】(名数)一、檀波罗蜜.檀者檀那之略,译曰布施,财施,无畏施,法施之大行也.二、尸罗波罗蜜.尸罗,译曰戒,在家出家小乘大乘等之一切戒行也.三、羼提波罗蜜.羼提,译曰忍辱,忍受一切有情骂辱击打等,及非情寒...
恭琬18557089589问： 求 佛教大辞典 直译版 - ？
花垣县枢丹回答： 现在网络上一共有三种版本的佛教大辞典,但没有梵文直译版的.因为梵文直译的一般是原始佛教僧团校对的经典,可当时是没有大辞典这种文字集的.相对接近点的有南传佛教英文辞典还有阿含词典.再有能接近楼主想要的就是法门名义集了. 希望对楼主能有点帮助.
恭琬18557089589问： 佛学大辞典的编纂过程 - ？
花垣县枢丹回答： 1912年起,丁福保正式着手编纂《佛学大辞典》.在长达八年的时间里,他呕心沥血,为此付出了艰辛的劳动.在《佛学大辞典》“自序一”中,他说自己为编纂这部辞典“摒弃一切,痛自淬厉”,“沉面濡首,至忘寝食”.在编纂的过程中,...
恭琬18557089589问： 哪里能买到 丁福保佛学大词典 - ？
花垣县枢丹回答： 可以到孔夫子旧书店看看,在该网店搜索栏中输入“丁福保佛学大辞典”后出现许多种该书可选.具体地址是:http://search.kongfz.com/book.jsp?queryText=%B6%A1%B8%A3%B1%A3%B7%F0%D1%A7%B4%F3%B4%CA%B5%E4&sale=0&...
恭琬18557089589问： 丁福保佛学大辞典怎样检索名词 - ？
花垣县枢丹回答： 推荐使用台湾佛光山开山宗长星云大师主编的佛光大辞典:http://etext.fgs.org.tw/action.htm 《佛光大辞典》检索工具使用说明 1、在检索主页,请准确输入所查名词或相干字句,点击检索键.2、在检索成功后,进入信息目录页;该页在“简单资...
