苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.体现了什么观点

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苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼表明了商鞅什么主张~

商鞅的主张:打破原有的旧奴隶主阶级统治制度,建立更适应潮流的地主阶级统治制度,树立以法治国的理念。商鞅要求变法。
“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”这句话的意思是如果可以让国家强盛,圣人不必效法过去的规则;如果可以有利于民,不必遵循旧礼。

扩展资料商鞅变法:战国时期秦国的秦孝公即位以后,决心图强改革,便下令招贤。商鞅自卫国入秦,并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任,任他为左庶长,在公元前356年和公元前350年,先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。
经过商鞅变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的集权国家。
背景:春秋战国时期是分封制崩溃、中央集权制确立的过渡时期,在这一时期,铁制农具的使用和牛耕的逐步推广,导致原有的土地国有制,逐步被土地私有制所代替,地主和农民两大对立的阶级的产生。
新兴军功地主阶级随着经济实力的增长,要求获得相应的政治权利,从而引起了社会秩序的变动。因此,纷纷要求在政治上进行改革,发展封建经济,建立地主阶级统治。各国纷纷掀起变法运动,如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法等。
战国初期,秦国井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革,都晚于其余六国,社会经济的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国。为了增强秦国实力,在诸侯国的争霸中处于有利地位和不被别国吞并,秦孝公引进人才,变法图强。
结果:经过商鞅变法,秦国的旧制度被彻底废除,经济得到了发展,秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家,为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。公元前338年,秦孝公去世,秦惠文王继位。 变法侵犯了贵族们的利益,因之遭到他们的强烈反对。商鞅失去变法的强有力支持者,商鞅有口难辩,只得逃亡。最后,商鞅在秦军追捕中毙命,只落得个“车裂”的下场。但变法得以继续实行下去。
影响:商鞅变法是中国古代一次成功的变革记为新发,他让秦国成为一个强大的国家,并且为以后秦国统一六国奠定了基础,而且确定了法治的思想。
经过商鞅变法,秦国经济上,改变了旧有的生产关系,废井田开阡陌,从根本上确立了土地私有制;政治上,打击并瓦解了旧的血缘宗法制度,使国家机制更加健全,中央集权制度的建设从此开始;军事上,奖励军功,达到了强兵的目的,极大的提高了军队的战斗力,发展成为战国后期最强大的国家,为秦的下一步的战略发展创造了有利的条件,为统一全国奠定了基础。
参考资料:商鞅变法-百度百科

B 试题分析:材料意思变法可以强国,对以前的礼制也不一定要严格遵循,这样才能利民,可以得出作者的意思是主张变革,所以选B

体现了要达到国富民强的境界,就必须改革,修改法则,打破礼节。


在战国的变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不其故;苟可以利民,不循其...
提出“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是先秦法家代表人物商鞅。此句出自《商君书•更法》。苟,意为如果。循,意为遵守。这两句话的大意是:圣人治国,只要能使国家强盛,就不沿用旧的法度,只要有利于人民,就不遵守旧的礼制。

在战国变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其...
【答案】:C 本题属材料型选择题,主要考查学生的理解和分析能力。解题关键是弄懂材料的含义:只要利国、利民,可以不循陈规旧习,大胆进行改革。再结合题干要求“战国思想家”对四个选项进行对比分析.不难确认这位思想家就是商鞅。

圣人苟可以强国 不法其故谁的主张
“圣人苟可以强国,不法其故”是商鞅的主张。这两句大意是:圣人治国,只要能使国家强盛,就不沿用旧的法度;只要有利于人民,就不遵守旧的礼制。出自《商君书•更法》。商鞅是战国著名政治家,他辅佐秦孝公实行“更法”,其主要理论是:社会是向前发展的,社会的需要是随着时代而变化的,因而社会...

圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼翻译
翻译如下:圣人如果可以是国家强盛,不必效仿以前的做法,如果可以是人民得到好处,不必遵循以前的礼法。这句话的内在意思是,真正的圣人不会因循守旧,只要方法可以让国家富强人民幸福,那么都是好办法。类似于“黑猫白猫,抓着老鼠就是好猫。”

苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼表明了商鞅什么主张
商鞅的主张:打破原有的旧奴隶主阶级统治制度,建立更适应潮流的地主阶级统治制度,树立以法治国的理念。商鞅要求变法。“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”这句话的意思是如果可以让国家强盛,圣人不必效法过去的规则;如果可以有利于民,不必遵循旧礼。

圣人苟可强国 不法其故 苟可以利民 不循其礼,这句话是什么意思?_百度...
贤明的人如果有办法使国家强大,不会效法那些规章;如果可以有利于人民,不会一味遵循过去的治国道理。这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话,通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规

认为“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼”的学派是( ) A...
A 试题分析:法家学派代表新兴地主阶级的利益,韩非子是发家的代表人物。他认为历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革,不必遵循古代的传统。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家,国家大权集中在君主一人手里,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

历史中苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼.商君是谁
商鞅。穆公之后秦国几代君主碌碌无为,孝公致力强秦,于是许愿能出奇计者与之分土,于是商鞅通过景监见到孝公,得其重用。最大的功绩是树立严刑峻法和军公爵制,前者让秦地秩序井然国力强盛后者使秦兵成虎狼之师。可是因为严苛的法度而得罪了太子,他说“法之不行自于贵戚。君必欲行法,先于太子。...

圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是?1:孟子2...
“是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”翻译 因此,圣人只要能够使国家强盛,就不必沿用旧的成法;只要能够利于百姓,就不必遵循旧的礼制。商鞅(约前395年—前338年),战国时期政治家、思想家,先秦法家代表人物。商鞅应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。公元前359年,...

...帮我翻译这句古文呀?“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其...
贤明的人如果有办法使国家强大,不会效法那些规章;如果可以有利于人民,不会一味遵循过去的治国道理。

印江土家族苗族自治县18223818448: 苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼的意思 -
钊和敏立:[答案] 如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. ——这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话

印江土家族苗族自治县18223818448: 圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是?1:孟子2:商鞅3:荀子 -
钊和敏立:[答案] 2、商鞅. 出自《史记.商鞅列传》. 原文 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功.且夫有高人... 民不可与虑始而可与乐成.论至德者不和於俗,成大功者不谋於众.是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”...

印江土家族苗族自治县18223818448: 苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼是什么意思?
钊和敏立: “苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”出自《商君书·更法》.法:效法.故:旧传统.循:遵从.这句话的意思是:如果能够使国家强盛,就不必仿效旧的传统;如果能够使人民受益,就不必遵守旧的礼制.

印江土家族苗族自治县18223818448: 谁说的圣人苟可以强国,不法其故:苟可以利民,不循其礼 -
钊和敏立:[答案] 商鞅.(公孙鞅/卫鞅) 语出《商君书》,这是后人辑录公孙鞅言行的一本书. 译:如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼.

印江土家族苗族自治县18223818448: 《史记》中记载:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”这句话出自() -
钊和敏立:[选项] A. 秦始皇 B. 管仲 C. 商鞅 D. 汉武帝

印江土家族苗族自治县18223818448: 苟可以强国,不法其古;苟可以利民,不循其礼.是谁说的话?他在哪国 -
钊和敏立:[答案] 如果可以使国家强盛,可以不效法古代的制度;如果可以使人民获利,可以不遵循古代的礼仪. 这是商鞅变法前驳斥守旧大臣们的话,指出为了达到根本的目的,可以创新,改变陈旧的形式. 卫国

印江土家族苗族自治县18223818448: 苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼.1.以上的话是谁说的?这种观点得到谁赞赏?2.他的话反映的是中国历史上的什么事件?3.这一事件的主要内... -
钊和敏立:[答案] 如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. 这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话,通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规 这是商鞅变法前驳斥守旧大臣们的话...

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钊和敏立: 体现了要达到国富民强的境界,就必须改革,修改法则,打破礼节.

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钊和敏立: 如果可以使国家强盛,可以不效法古代的制度;如果可以使人民获利,可以不遵循古代的礼仪. 这是商鞅变法前驳斥守旧大臣们的话,指出为了达到根本的目的,可以创新,改变陈旧的形式. 卫国

印江土家族苗族自治县18223818448: 有人说:'怪人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”这一思想 ①体现了儒家学派与时俱进的精神 ②顺应春秋战国大变革的潮流 ③可以看成是... -
钊和敏立:[选项] A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④

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