圣人苟可以强国 不法其故谁的主张

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圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼.是哪个学派的主张~

法家思想,出自商鞅。大意是如果可以让国家强盛,圣人不必效法过去的规则;如果可以有利于民,不必遵循旧礼。

应该更确切的说,并不是如果的意思,而是说的只要。如果,有一种是说的假设。只要是说的一种确定。
“圣人苟可以强国,不法其故”是商鞅的主张。这两句大意是:圣人治国,只要能使国家强盛,就不沿用旧的法度。只要有利于人民,就不遵守旧的礼制。出自《商君书•更法》。

“圣人苟可以强国,不法其故”是商鞅的主张。这两句大意是:圣人治国,只要能使国家强盛,就不沿用旧的法度;只要有利于人民,就不遵守旧的礼制。出自《商君书•更法》。

商鞅是战国著名政治家,他辅佐秦孝公实行“更法”,其主要理论是:社会是向前发展的,社会的需要是随着时代而变化的,因而社会制度也要适应时代的需要而改革。

他认为古代帝王都不因袭前规,现代的国君也不可拘守旧制,只有实行变法才能够强国利民。这句体现了商鞅不因循守旧的革新思想。

扩展资料:

商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。政治上,商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织,军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。

秦孝公于公元前359年命商鞅在秦国国内颁布《垦草令》,作为全面变法的序幕。其主要内容有:刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观,提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权,让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度 等改革方略。

参考资料来源:百度百科-商君书



“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”见《商君书•更法》。

苟:如果。循:遵守。这两句大意是:圣人治国,只要能使国家强盛,就不沿用旧的法度;只要有利于人民,就不遵守旧的礼制。

商鞅是战国著名政治家,他辅佐秦孝公实行“更法”(变法),其主要理论是:社会是向前发展的,社会的需要是随着时代而变化的,因而社会制度也要适应时代的需要而改革。他认为古代帝王都不因袭前规,现代的国君也不可拘守旧制,只有实行变法才能够强国利民。〜几句体现了商鞅不因循守旧的革新思想。


鄂伦春自治旗17234745188: 认为“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼”的学派是( ) A.法家 B.儒家 C.道 -
文羽益心: A试题分析:法家学派代表新兴地主阶级的利益,韩非子是发家的代表人物.他认为历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革,不必遵循古代的传统.韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家,国家大权集中在君主一人手里,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势.

鄂伦春自治旗17234745188: 圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是?1:孟子2:商鞅3:荀子 -
文羽益心:[答案] 2、商鞅. 出自《史记.商鞅列传》. 原文 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功.且夫有高人... 民不可与虑始而可与乐成.论至德者不和於俗,成大功者不谋於众.是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”...

鄂伦春自治旗17234745188: 苟可以强国,不法其古;苟可以利民,不循其礼.是谁说的话?他在哪国 -
文羽益心:[答案] 如果可以使国家强盛,可以不效法古代的制度;如果可以使人民获利,可以不遵循古代的礼仪. 这是商鞅变法前驳斥守旧大臣们的话,指出为了达到根本的目的,可以创新,改变陈旧的形式. 卫国

鄂伦春自治旗17234745188: 圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼.是哪个学派的主张 -
文羽益心: 如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. 这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话,通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规

鄂伦春自治旗17234745188: 谁说的圣人苟可以强国,不法其故:苟可以利民,不循其礼 -
文羽益心:[答案] 商鞅.(公孙鞅/卫鞅) 语出《商君书》,这是后人辑录公孙鞅言行的一本书. 译:如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼.

鄂伦春自治旗17234745188: 苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼.1.以上的话是谁说的?这种观点得到谁赞赏?2.他的话反映的是中国历史上的什么事件?3.这一事件的主要内... -
文羽益心:[答案] 如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. 这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话,通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规 这是商鞅变法前驳斥守旧大臣们的话...

鄂伦春自治旗17234745188: 圣人苟可以强国,不发其故;苟可以立民,不其余理 是谁说的啊? -
文羽益心: 语出<史记 商君书>"孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功.且夫有高人 之行者,固见非于世;①有独知之虑者,必见敖于民.②愚者闇于成事,知者见于未萌.民 不可与虑始而可与乐成.论至德者不和于俗,成大功者不谋于觽.是以圣人苟可以强国,不 法其故;③苟可以利民,不循其礼.”"

鄂伦春自治旗17234745188: 《史记》中记载:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”这句话出自() -
文羽益心:[选项] A. 秦始皇 B. 管仲 C. 商鞅 D. 汉武帝

鄂伦春自治旗17234745188: 商鞅在百家争鸣中属于哪一家学派 -
文羽益心: 法家 商鞅在变法之争时提到的“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”就成为了秦国政治的指导原则,使秦国领先于山东六国.其次,商鞅执法不避权贵、刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张.最后,法家还有一个共性就是,商鞅一样抱着法家“明法”的态度和精神来推行政治改革,让百姓知晓法律.商鞅思想体现了法家法、术、势三派中的法派

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