圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼翻译

圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼.是哪个学派的主张~

法家思想，出自商鞅。大意是如果可以让国家强盛，圣人不必效法过去的规则；如果可以有利于民，不必遵循旧礼。

语出《商君书》，这是后人辑录公孙鞅言行的一本书也就是商鞅说的

翻译如下：
圣人如果可以是国家强盛，不必效仿以前的做法，如果可以是人民得到好处，不必遵循以前的礼法。
这句话的内在意思是，真正的圣人不会因循守旧，只要方法可以让国家富强人民幸福，那么都是好办法。类似于“黑猫白猫，抓着老鼠就是好猫。”

圣人（圣明的国君）只要能使国家强盛就不效法那旧的法度,只要可以对百姓有利,就不遵循旧的礼制。（原文出自《商君书·更法》）

这个的话，如果不能够强国，那么就嗯，不用他的东西，如果可以匿名，那么就不遵循你去。

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张掖市15235153660： 圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是?1:孟子2:商鞅3:荀子 - ？
东方诸艾者：[答案] 2、商鞅. 出自《史记.商鞅列传》. 原文 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功.且夫有高人... 民不可与虑始而可与乐成.论至德者不和於俗,成大功者不谋於众.是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”...

张掖市15235153660： “圣人苘可以强国,不法其故;苘可以利民,不循其理” 翻译 - ？
东方诸艾者： 圣人只要能够使国家强盛 就不必沿用旧的成法 只要能够利于百姓 就不必遵循旧的礼制 语出《史记 商君列传》

张掖市15235153660： 谁说的圣人苟可以强国,不法其故:苟可以利民,不循其礼 - ？
东方诸艾者：[答案] 商鞅.(公孙鞅/卫鞅) 语出《商君书》,这是后人辑录公孙鞅言行的一本书. 译:如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼.

张掖市15235153660： 苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼.1.以上的话是谁说的?这种观点得到谁赞赏?2.他的话反映的是中国历史上的什么事件?3.这一事件的主要内... - ？
东方诸艾者：[答案] 如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. 这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话,通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规 这是商鞅变法前驳斥守旧大臣们的话...

张掖市15235153660： 夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不合于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,不法其故.请求翻译! - ？
东方诸艾者：[答案] 这是商鞅对秦孝公的一段话,说得是:不可能和小民一起考虑开始时(的决策),而可以和他们一起享受成果,有最高道德的人不会与世俗同流合污,取得大成就的人不会向普通人征求意见(或者是不会和普通人一起谋划),所以如果可以强国,...

张掖市15235153660： 苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼是什么意思? ？
东方诸艾者： “苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”出自《商君书·更法》.法:效法.故:旧传统.循:遵从.这句话的意思是:如果能够使国家强盛,就不必仿效旧的传统;如果能够使人民受益,就不必遵守旧的礼制.

张掖市15235153660： 圣人苟可强国 不法其故 苟可以利民 不循其礼,这句话是什么意思? - ？
东方诸艾者： 贤明的人如果有办法使国家强大,不会效法那些规章;如果可以有利于人民,不会一味遵循过去的治国道理.这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话,通篇...

张掖市15235153660： 苟可以强国,不法其古;苟可以利民,不循其礼.是谁说的话?他在哪国 - ？
东方诸艾者：[答案] 如果可以使国家强盛,可以不效法古代的制度;如果可以使人民获利,可以不遵循古代的礼仪. 这是商鞅变法前驳斥守旧大臣们的话,指出为了达到根本的目的,可以创新,改变陈旧的形式. 卫国

张掖市15235153660： 1.苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.2.治世不一道,便国不法占.根据材料1.2出自战国时期什1.苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.... - ？
东方诸艾者：[答案] 第一句,如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. 第二句,治理国家不是只有一种方法可以采用,只要对国家有利,就不一定要效法古人的做法 这两句话都是是法家的观点,都来自商鞅对秦孝公的一段话,通...

张掖市15235153660： 谁可以帮我翻译这句古文呀?“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其理”谢谢了! - ？
东方诸艾者： 圣人只要可以强国,是不会(死)守过时的规定的,只要对人民有利,是不会(死板地)遵循已有的途径的