论语第五章怎么翻译

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~ 1、子谓公冶长:“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!”以其子妻之。译:孔子评论公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过呀。”于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。
2、子谓南容:“邦有道不废;邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。译:孔子评论南容说:“国家有道时,他有官做;国家无道时,他也可以免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。
3、子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”译:孔子评论子贱说:“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话,他是从哪里学到这种品德的呢?”
4、子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”译:子贡问孔子:“我这个人怎么样?”孔子说:“你呀,好比一个器具。”子贡又问:“是什么器具呢?”孔子说:“是瑚琏。”
5、或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?”译:有人说:“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说:“何必要能言善辩呢?靠伶牙俐齿和人辩论,常常招致别人的讨厌,这样的人我不知道他是不是做到仁,但何必要能言善辩呢?”
6、子使漆雕开仕,对曰:“吾斯之未能信。”子说。译:孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说:“我对做官这件事还没有信心。”孔子听了很高兴。
7、子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”子路闻之喜,子曰:“由也好勇过我,无所取材。”译:孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说:“仲由啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能。”
8、孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”译:孟武伯问孔子:“子路做到了仁吧?”孔子说:“我不知道。”孟武伯又问。孔子说:“仲由嘛,在拥有一千辆兵车的国家里,可以让他管理军事,但我不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问:“冉求这个人怎么样?”孔子说:“冉求这个人,可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管,但我也不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问:“公西赤又怎么样呢?”孔子说:“公西赤嘛,可以让他穿着礼服,站在朝廷上,接待贵宾,我也不知道他是不是做到了仁。”
9、子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也!”译:孔子对子贡说:“你和颜回两个相比,谁更好一些呢?”子贡回答说:“我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢,知道一件事,只能推知两件事。”孔子说:“是不如他呀,我同意你说的,是不如他。”
10、宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可_也,于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”译:宰予白天睡觉。孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”
11、子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚。”译:孔子说:“我没有见过刚强的人。”有人回答说:“申枨就是刚强的。”孔子说:“申枨这个人欲望太多,怎么能刚强呢?”


请帮忙翻译如下的句子!谢谢,第五章,1-5...
1 如果我们家庭的其他成员很容易变胖,我们也许都会 2 吃东西之前建议考虑一下我们是否真的需要它 3 如果我们喜欢甜的东西,这可能是由于我们父母的影响 4 哪些人最可能快速增加重量? 刚退休的运动员。5 我们可以从上文得出结论,适当的饮食是健康的关键 ...

道德经翻译第五章~!
天地无心于万物,任其生灭,圣人无心于爱民,任其自养自成.天地之间如同有一个风箱,空虚而不空穷竭,越鼓动所现事物越多.言语太多,不能做到像虚空一样,终会穷竭,这样的话不如恪守虚空虚静.也就是要得道悟道,不能太多的言语思虑,真正的道是不可以用言语和思虑得以体会的,如果太多的言语思虑反倒会使...

世说新语德行翻译
世说新语是一部非常重要的书籍,被誉为中国古代散文的经典之一。它不仅为我们展示了古人的言行举止,同时也教给我们不少的道德规范。德行是人们行为的品质和态度,有着无可替代的重要性。下面将介绍一些世说新语中有关德行的内容,并加以翻译,以飨读者之眼。第一章:品论第一 张闻之、嵇康、阮籍云...

急求孟子 梁惠王章句上第五章的翻译
(五)齐宣王问曰:“人皆谓我毁明堂①,毁诸?已乎?” 齐宣王问道:“人家都建议我毁掉明堂,毁掉它呢,还是不毁呢?”孟子对曰:“夫明堂者,王者之堂也。王欲行王政,则勿毁之矣。” 孟子答道:“明堂是(施行仁政的)王者的殿堂。大王如果打算施行仁政,就不要毁掉它了。”王曰:“王政...

大学第五章原文及翻译
《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。下面是我为大家带来的大学第五章原文及翻译,希望对大家有所帮助。原文 作者:曾参 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。此谓知本,此谓知之至也。译文及注释 译文 孔子说:“听诉讼...

翻译和解读《道德经》第五章
标点断句 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗;天地之间,其犹橐龠乎;虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中;字面翻译 天地没有仁心,视万物为牺牲,圣贤没有慈爱,视民众为牺牲,天地之间犹如风箱,虚无时,空而不塌,扇动时,风气不停,祈祷和做法,不如恪守中庸。道理解析 天地...

计算机英语 第五章 翻译
第5 章 程序设计与语言 一个完整的计算机系统包括硬件系统和软件系统两部分。硬件由物理部件和所有的相关设备组成.软件是指为计算机所写的程序.人们有可能对计算机软件的方方面面都非常熟悉而不必了解计算机硬件址如何工作的细节:人们也可能改计计算机硬件的某一部分而不知道这一设备的功能,然而对于那些...

请帮忙翻译如下的句子!谢谢,第五章,6-10...
6、多吃豆类食物和坚果,有利于保护环境。7、当你选择施用有机肥的食物时,你应该记住买洋葱可能比买甜土豆好。8、买当地生产的食物对环境更好,因为它们只需要较少的包装。

译《雾都孤儿》第五章:奥利弗的生活变了(二)
译《雾都孤儿》第五章:奥利弗的生活变了(二)  我来答 1个回答 #万元活动# 节日节气研究院 成大文化17 2022-06-01 · TA获得超过1071个赞 知道小有建树答主 回答量:118 采纳率:0% 帮助的人:104万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 'What room is this? Where am I?' he said...

高校英语选修课系列教材:英汉语篇翻译目录
小结和练习紧随其后,帮助读者巩固所学。第三章,译文表达部分,从如何翻译《Dorothy Saved the Scarecrow》和《A Watering Place》等内容,探讨文体问题和译者的具体操作。第四章,叙事、描写文体翻译,以《Lambing Time》为例,探讨意合趋势和形容词翻译。第五章,说明、论说文体翻译,如《The Energy ...

覃塘区17145788148: 《论语十二章》前五章翻译 -
那耿佳可:[答案] 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《学而》 翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,...

覃塘区17145788148: 跪求《论语》第五章的原文和翻译!!!(急用) -
那耿佳可: http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=270682&chapterid=15

覃塘区17145788148: 论语 十二章,前五章的翻译是什么? -
那耿佳可: 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?不知而不愠,不亦君子乎?” 翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远...

覃塘区17145788148: 孔子论语全文及翻译
那耿佳可: 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不...

覃塘区17145788148: 高一论语第5课“君子三戒”翻译 -
那耿佳可: 孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌.”

覃塘区17145788148: 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也什么意思?要连起来解答 -
那耿佳可: 腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷. 出自《论语》第五章第十句,全句翻译: 孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.对于宰予这个人,责备还有什么用呢?” 【原文】 5·10 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,...

覃塘区17145788148: 跪求论语的第五章内容 -
那耿佳可: 论语第一篇第五章 (2008-05-02 11:16:34) 论语 文化 教育 国学 分类:孔子论语经典 子曰:“道千乘之国,敬事而言,节用而爱人,使民以时.” 书生解:1.治理有千辆兵车的国家这样大的国家行事要更加周全,尊重客观规律才行.2....

覃塘区17145788148: 《论语》五则的翻译 -
那耿佳可: 《论语》五则翻译: 孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的.” 原文: 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 论语十则原为人教版七年级上册语文课本中的一课,选自《论语译注》.《论语》记载了孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一. 扩展资料: 孔子说这段话意思是言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领,要实事求是.要有诚实、谦虚的态度,不要不懂装懂. 一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分.其中一共有20卷.

覃塘区17145788148: 论语五则的翻译 -
那耿佳可: 这句话出自孔子的<<弟子规>> 意思是说,做为一个学生,在家则孝顺长辈,在外尊敬师长,谨慎而有信誉,热爱尊重所有的人还要亲仁义.做完这些事若还有剩余的精力,则用来学习文化!个人理解,仅供参考

覃塘区17145788148: 举直错诸枉,则 - 民服;举枉错诸直,则 - 民不服. 朝闻道,夕死可矣. 君子怀德,小人怀土;君 -
那耿佳可: 鲁哀公问:“怎样才能使百姓服从呢?”孔子回答说:“把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就...

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