不战而屈人之兵前后句怎么说

上兵伐谋 不战而屈人之兵的下一句我该说什么~

“上兵伐谋，攻心为上，不战而屈人之兵。兵者，国之大事，死生之地，不可不察也。”
上兵伐谋，用兵的最高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。

【名称】上兵伐谋
【拼音】shàng bīng fá móu
【解释】上兵，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐，原意为功劳，这里活用作动词，建功的意思。伐后省略介词，伐谋就是“伐于谋”，谋就是 谋略。意即凭谋略建功，指使用策略取胜，不需动用武力。整句翻译为：用兵的最高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《 孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“ 不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。
出处

【出处】《 孙子兵法· 谋攻篇》原文为：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城;攻城之法为不得已。
【注解】
　　①　上兵伐谋：上兵，上乘用兵之法。伐，进攻、攻打。谋，谋略。伐谋，以谋略攻敌赢得胜利。此句意为：用兵的最高境界是用谋略战胜敌人。
　　②　其次伐交：交，交合，此处指外交。伐交，即进行外交斗争以争取主动。当时的外交斗争，主要表现为运用外交手段瓦解敌国的联盟，扩大、巩固自己的盟国，孤立敌人，迫使其屈服。
　　③　修橹韫：制造大盾和攻城的四**车。修，制作、建造。橹，藤革等材制成的大盾牌。韫，攻城用的四**车，用桃木制成，外蒙生牛皮，可以容纳兵士十余人。
　　④　具器械：具，准备。意为准备攻城用的各种器械。
　　⑤　距堙：距，通“具”，准备；堙，通“堙”，土山。为攻城做准备而堆积的土山。
　　⑥　将不胜其忿而蚁附之：胜，克制、制服。忿，忿懑、恼怒。蚁附之，指驱使士兵像蚂蚁一般爬梯攻城。

“上兵伐谋，攻心为上，不战而屈人之兵。兵者，国之大事，死生之地，不可不察也。”
上兵伐谋，用兵的最高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。

【名称】上兵伐谋
【拼音】shàng bīng fá móu
【解释】上兵，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐，原意为功劳，这里活用作动词，建功的意思。伐后省略介词，伐谋就是“伐于谋”，谋就是 谋略。意即凭谋略建功，指使用策略取胜，不需动用武力。整句翻译为：用兵的最高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《 孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“ 不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。
出处

【出处】《 孙子兵法· 谋攻篇》原文为：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城;攻城之法为不得已。
【注解】
　　①　上兵伐谋：上兵，上乘用兵之法。伐，进攻、攻打。谋，谋略。伐谋，以谋略攻敌赢得胜利。此句意为：用兵的最高境界是用谋略战胜敌人。
　　②　其次伐交：交，交合，此处指外交。伐交，即进行外交斗争以争取主动。当时的外交斗争，主要表现为运用外交手段瓦解敌国的联盟，扩大、巩固自己的盟国，孤立敌人，迫使其屈服。
　　③　修橹韫：制造大盾和攻城的四**车。修，制作、建造。橹，藤革等材制成的大盾牌。韫，攻城用的四**车，用桃木制成，外蒙生牛皮，可以容纳兵士十余人。
　　④　具器械：具，准备。意为准备攻城用的各种器械。
　　⑤　距堙：距，通“具”，准备；堙，通“堙”，土山。为攻城做准备而堆积的土山。
　　⑥　将不胜其忿而蚁附之：胜，克制、制服。忿，忿懑、恼怒。蚁附之，指驱使士兵像蚂蚁一般爬梯攻城。

原句是：“是故百战百剩，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，意思是打百次仗胜百次，不算高明中的最高明；不发动干戈,而又能降服敌人者，才是高明中的最高明。

不战而屈人之兵，出自《孙子兵法·谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。

后世影响：

《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响，其已被译成十几种文字，在世界各地广为流传，享有“兵学圣典”的美誉。

作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝，《孙子兵法》不仅仅是一部兵书，不仅止于中华文化中的重要遗产，她更是华夏智慧与朴素思想的象征。

《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。

• 原句是：“是故百战百剩,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,

• 意思是打百次仗胜百次,不算高明中的最高明；不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明.
  

• 不战而屈人之兵，出自《孙子兵法·谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。

凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 注解：屈：短缺，不足 兵：军队，军事力量。

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汨罗市13299154757： 不战而屈人之兵的前两句是什么 - ？
笪周清开：[答案] 孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.

汨罗市13299154757： 不战而胜下一句是什么 - ？
笪周清开： 不战而胜,善之善者 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之①;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善也②;不战而屈人之兵,善之善者也. ① 全国为上,破国...

汨罗市13299154757： 不战而能破其兵 后一句是什么?？
笪周清开：百战不殆!

汨罗市13299154757： 上者伐其谋 上上者不战而却人之兵 - ？
笪周清开： 上策是谋略胜过他,最好的策略是不交战而使敌人退却

汨罗市13299154757： “故上兵伐谋”下一句是什么? - ？
笪周清开： 不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城

汨罗市13299154757： 孙子云:不战而屈人之兵,善之善者也.这句是什么意思? - ？
笪周清开： 原句是:“是故百战百剩,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,意思是打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明.

汨罗市13299154757： 关于兵法的一句话.？
笪周清开：希望对你有帮助:本经:不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.” 注解:屈:屈服,这里意指使敌人屈服

汨罗市13299154757： 善兵者 其上伐谋 其次伐交 再次伐兵 其下攻城 这是谁说的呀 - ？
笪周清开： 这个是来自《孙子兵法》中的《谋攻篇》中指出“不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城” “故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城” 意思是说: 先用计谋,其次外交,不行干仗,实在没办法才攻城故上兵伐谋上兵:用兵的上策. 伐谋:破坏敌人的计划. 就是说:所以用兵的上策是破坏敌人的计划. 呵呵

汨罗市13299154757： “不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.”是什么意思 - ？
笪周清开： 不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的. 所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池.

汨罗市13299154757： 孙子“不战而屈人之兵”的思想意义 - ？
笪周清开： 不战而屈人之兵”语出《谋攻篇》:“故善用兵者,屈人之兵,而非战也……必以全策争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也.”善于用兵的人,降伏敌人的军队,却不用硬打……必定要用完善的计策争胜于天下,所以兵力不至于折损,却可以获得完全的胜利,这就是计划进攻的法则.