是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。什么意思
在战争中，常胜将军并不是最好的，如果能不战就让敌人屈服，这才是最好的，因此高级的战争是谋略的相互较量，再下就是两国来使的较量，最后才是用兵力较战。
孙子兵法·谋攻篇【作者】孙武 【朝代】春秋末年
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
译文：
孙子说：战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。
所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。
扩展资料：
《谋攻》篇是《孙子兵法》的第三篇，分为六章，主要讲：以最小的伤亡获得胜利。战争死人，先谋后打，减少伤亡。
第一章讲以最小的伤亡换取胜利，使敌国不战而降好于击破敌国。击破敌人军队规模越大，伤亡越多。
第二章讲不战而屈人之兵是最好的，然后讲了战略四方法，分别为谋攻、伐交、伐兵和攻城，智谋水平逐渐下降，暴力程度逐渐上升，伤亡逐渐增加。
第三章讲战术用兵六法：十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之，其原则为集中自己的兵力，产生兵力对比优势而获胜。
第四章讲国君三患而致败，三患为縻军、疑军和惑军，失败原因是外行指导内行而导致失败。第五章有利胜利五因素。
第六章讲多知胜，少知不胜。知己知彼是多知，胜；不知己不知彼是少知，不胜。
所以百战百胜，（虽然很好却也）不是最好（好中之好）的。（非善之善者也）不战斗就能使敌人屈服，才是最好（好中之好）的（办法）。
这句话的意思是：所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。
出处：《孙子兵法·谋攻篇》
选段：
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
译文：
所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。
扩展资料：
谋略对抗中有很多斗争方式，其中攻心，不通过武力拼杀就能战胜敌方是上策。运用这种谋略方法应懂得攻心仅是理想的一种战胜敌人的方法，不是唯一更不是非用不可的方法，是否采用这种方法应视实际情况而定。同时即使采取这种方法时也应用其他方法，特别是“兵战”方法相配合。
这一思想是孙子不战而屈人之兵全胜战略思想的具体体现，也是春秋时期谋略艺术广泛运用于军事领域的理论结晶。上兵伐谋自提出来后，便被许多政治家、军事家作为政治斗争和军事斗争的一种最高境界所追求，从而从一个方面推动了中国古代军事谋略艺术的日趋完善。
出自《孙子兵法》谋攻。是故的意思是"所以"翻译原文,所以说百战百胜,不是最好的办法;不用战争的手段而让敌人臣服,才是好中最好的办法。善就是好,善之善就是好中最好的。接着下面就是战争的几种办法:故上兵伐谋、其次伐交、其次伐兵、其下攻城…百战百胜是攻城的最高境界,就算是百战百胜也是万不得已的办法。攻城不如敌人怕你的军事强大,军事强大不如外交手段。外交手段不如统帅的智谋和人民的的意愿(谋)同时作战是四管齐下,伐谋、伐交、伐兵、攻城…
所以百战百胜，（虽然很好却也）不是最好（好中之好）的。（非善之善者也）不战斗就能使敌人屈服，才是最好（好中之好）的（办法）。
是故百战百胜非善之善者也不战而屈人之兵善之善者也是谁说的
这段话出自《孙子兵法·谋攻篇》：是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
谋攻篇原文及翻译
《谋攻》-原文 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒輼、...
孙子说:“百战百胜,非善之善者也。”
此句出自《孙子兵法*谋攻篇》。孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之①；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也②；不战而屈人之兵，善之善者也。这种望文生义并无大错，结合前后文就满拧的典故误读是很多的，...
孙子兵法第三篇
孙子兵法第三篇为谋略篇。作者：孙武 朝代：春秋齐国 谋攻篇 孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，...
孙子兵法“百战百胜,非善之善者也”怎么理解?
孙子曰：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”“不战而屈人之兵”是一套完整的系统的战略理论。从实际的条件而言，要有强大的综合国力；从实际的力量而言，敌我力量对比的话，我军在数量上要多于敌军；从实行的手段而言，一是...
百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。什么意思?
打仗自己方面人员会有死伤，还耗费给养，粮食，金钱。像美国把航空母舰开到一个小国门口，吓唬一下小国，可能小国就屈服了，都不用士兵打，士兵不死伤一人，即享受战果。这就是“不战”（没真正战斗），而“屈”（使敌方屈服）人之兵。就是依靠国力强大，兵力大，武器先进，或者谋略什么的，吓唬对方，...
文言文翻译
不是孔子说的，是孙子。1.孙子曰：凡用兵之法：全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。【译文】孙子说：大凡用兵打仗，其指导原则应是：迫使敌人举国降服的为...
谁能解释“事故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也...
这是孙子兵法哇，据字面解释，就是说通过兵刃交加而打的胜仗不是最明智的，是不值得称颂的。不用打仗就降伏了敌人才是高明的办法。是告诉我们做任何事情都要善于动脑，找出更好的解决办法
孙子兵法十三篇的翻译
孙子兵法十三篇的翻译如下：孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹...
百战百胜,非善之善者也这句话是谁说的?
《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其...
佟辰板蓝：[答案] 一、不战而屈人之兵.孙子认为最高明的战争方法不是百战百胜,而是不用战争就能够使敌人屈服,因为战争是耗费国库的行为,是关乎国家兴亡的大事,不可以不慎重为之. 二、知己知彼,百战百胜.战争是敌我双方的事,不但我的行为影响成败,...
葫芦岛市19714872403： 翻译古文,谢谢是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也夫兵久而国利者,未之有也. - ？
佟辰板蓝：[答案] 原文:＂是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.＂ 译文:因此,虽百战百胜,终不免有伤亡,不算是好中最好的.若不交战而使敌人屈服,才算是高明中最高明的. 原文:“夫兵久而国利者,未之有也.” 译文:战事久拖不决而...
葫芦岛市19714872403： 是故百战百胜,非善之善者也 的翻译 - ？
佟辰板蓝：[答案] 孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也. 《孙子兵法、谋攻篇》 所以百战百胜,不算是高明中最高明的; 不必...
葫芦岛市19714872403： 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,山之善者也.的意思 - ？
佟辰板蓝：[答案] 打仗百战百胜 并非是最高明的 能够不发动战争而使人退兵屈服 才是最好的
葫芦岛市19714872403： 《孙子兵法》中有是:”是故百战百胜,非善之善也;不战战而屈人之兵,善之善者也.顾上将伐谋,其次伐交,再次伐兵,最下攻城.”结合《公输》内... - ？
佟辰板蓝：[答案] 要懂得用人,知人善任, 做事要考虑清楚,不能鲁莽,深某远虑顾大局
葫芦岛市19714872403： 解读孙子兵法!是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城. - ？
佟辰板蓝：[答案] 所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就能够使敌人屈服,才是最高明的. 所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池.
葫芦岛市19714872403： 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也! - ？
佟辰板蓝：[答案] 百战百胜并不是擅于打仗的,不战而屈人之兵才是真的擅于作战.所谓上兵伐谋、攻城为下攻心为上、不战而屈人之兵就是攻心的效果、就如淝水之战、符坚所观 '草木皆兵'先自心怯.还有长坂坡、张飞让士兵马尾挂草在林中奔驰尘土飞扬、疑做伏...
葫芦岛市19714872403： “不战而屈人之兵”选自哪篇文章?全文是什么? - ？
佟辰板蓝：[答案] 《孙子兵法·谋攻篇》:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.” 通过非暴力的政治战、经济战、外交战、心理战等而威加于敌,使对方屈从于己.战:兵刃相见的军事斗争.屈:屈从,屈服.
葫芦岛市19714872403： “不战而屈人之兵”是什么意思?是不是这么写? - ？
佟辰板蓝：[答案] 孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.” 意思是不用武力而使敌人屈服.兵法之最高境界
葫芦岛市19714872403： 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.什么意思 - ？
佟辰板蓝： 所以百战百胜,(虽然很好却也)不是最好(好中之好)的.(非善之善者也)不战斗就能使敌人屈服,才是最好(好中之好)的(办法).
