佛陀传里佛陀证悟后三身合一是什么意思?

作者&投稿:依易 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请问谁知道身为天神的梵天大帝为什么在佛陀证悟后不欲说法时下到人间劝请佛陀传佛法?这是什么因缘?~

因为佛陀是唯一已经圆满觉悟,可以教导众生认识苦,已经止息苦的人天导师,所以大梵天为娑婆世界所有众生,劝请佛陀讲解佛法。

我也不知道啊,我也想知道。以我的心来说,能够放下一切就没有苦,其实真理。不想过去,不想将来活在当下。不管他有没有钱,是不感觉没精神,不管对与错,不畏生死。

三身合一,看透过去、现在、未来,一佛具三身之功德性能 。

参见“一体三身自性佛”。

一体三身自性佛属于佛学术语,指皈依自己色身内,自性具足之法身、报身、化生等三身佛

《六祖坛经》:“于自色身,归依清净法身佛;于自色身,归依圆满报身佛;于自色身,归依千百亿化身佛。

三身即法身、报身、应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身。

“身” 除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就佛体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法,而以“三身”的说法影响最大,即所谓理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而应身。

因一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛。

法身:代表着佛法,绝对真理,也指存在于每个人心中的佛性,法身不现。

报身:经过艰苦修行,证得真理而成佛,他是佛的一种客观存在相,行态圆满福态,极为高大,常为诸菩萨说法,报身时隐时现。

化身:是佛的变化身,佛为了教化众生,可现为六道众生,以各种生命形式显现,活佛就是佛以人体的形式显现来教化众生。



佛成道后,法身,报身,化身三身合一,法身无相,报身广大,化身无量。三身四智,大圆镜智,平等性智,妙观察智,成所作智,总为法界体性智。一切成就!


一行禅师带你了解一个真实的佛陀——《佛陀传》
入灭前佛陀说过的最后一句话是,“一切法无常,如果有生必然有死,你们要精进修行,以证得解脱。” 人们带着鲜花、墨香、乐器和布帐来到森林,他们伏在地上,将鲜花和末香,围绕着佛陀的遗体摆放,当地的官员给佛陀安排了帝王式的盛大葬礼。 一个月后摩柯迦叶尊者在王舍城举行了一次大会,将佛陀身前的传教讲法和定下的...

佛陀的证悟
同时证悟了实相通过缘起法来显现 佛陀成佛后说的一句话是“奇哉奇哉,一切众生皆有如来智慧德性,唯以妄想执着不能证得”

佛陀觉悟的故事我记不清了。
佛陀开示弟子们之后,有些信徒由于清晨晚起,来不及供养佛陀,这时候三五成群的把东西送到精舍,等待供养佛陀,佛陀接受他们的供养,并且慈悲地为这些信徒讲说佛法,使他们福慧双修。信徒们离去之后,佛陀静静地到精舍的各堂口去巡视,看看出家的弟子们如何精进修行,并且即时给予最适当的调教,解决弟子们的困难,佛陀的慈悲就像...

佛陀在菩提树下究竟证悟了什么?
因此,据说佛陀在证悟到这些内容的时候,被恶魔侵袭了,因为如果佛陀真的证悟了这些内容,也就意味着得到了这个世间运行的真谛,而这些内容,众生不不可能知道。于是恶魔来诱惑他,最终,恶魔被他战胜,于是他左手手掌直立,右手莲花,在晨空中冉冉升起,这个时候的他已经触摸到了世间的苦的真相,甚至世间...

佛陀在菩提树下怎么证悟的
菩萨悟后,生生世世不入无余涅槃。生生世世度生无尽。这样,每一世都要“例行手续”:再开悟一遍。除非三地满心,永离胎昧之后。往昔所证才无需再证。而此证悟,亦非明心一种,还有“眼见佛性”(破重关);深入意根与如来藏的微妙运作(破牢关),以及每上一个位阶都要满足的功德与证量。...

“释迦牟尼佛”在菩提树下悟到了什么?
佛陀所证悟的是:“我现在知道的和世间上的人所知道的不一样:我认为美好的,他们认为不好,我认为道是至真至贵的,而众生畏苦裹足不前;我体悟到欲念的痛苦,而众生贪爱趋之若鹜。”一切的生命皆由如来藏中所引发,菩提种中所生,即众生,因为万物一体,佛陀由于证悟了实相,因此兴起大慈悲心、...

佛陀传-佛陀死后会到哪里去?
佛陀望着阿耨楼陀:“那你从哪儿可以找到乔达摩?阿耨楼陀,就是你现在正站在乔达摩前面,你也无法抓住他,更何况在他死后!阿耨楼陀, 乔达摩的真绪,一如万法的真绪,都不可以用意念的知识或分别心的类别来衡量和捉摸得到的。视每一样的法,都要以它与其他法的相互因缘关系为本。要领会乔达摩,...

佛陀菩提树下悟道要教给我们的是什么
菩提种中所生,我即众生,众生即我,因为万物一体,心佛众生三无差别,我帮助你,非帮助你,而是爱护自己。我仇恨你,即仇恨自己,如果能够了解此理,则人人彼此应该互相尊重,共容共成,佛陀由于证悟了实相,因此兴起大慈悲心、大平等心,运用大智能来救度和他一体不二的众生。

请问一下佛教的教中经典是什么?
一下是在佛教流传比较广的 《涅槃经》一部七百四十八卷,《菩萨经》一部一千二十一卷,《虚空藏经》一部四百卷,《首楞严经》一部一百一十卷,《恩意经大集》一部五十卷,《决定经》一部一百四十卷,《宝藏经》一部四十五卷,《华严经》一部五百卷,《礼真如经》一部九十卷,《大般若经》一...

释迦摩尼为什么背景里面有龙?
这个应该不是乱来的。因为佛教讲的普度众生。现在佛教故事不是全部的,还有很多遗失在历史中了。而这些佛教故事里有什么谁也不知道,有割肉喂鹰,可能就有怎么龙。所以不必什么都认为是错误的。当然,你说的情况也可能是原来是个道观之类的,可后来改了个佛庙,这就需要考古了,看看是不是一个年代建的...

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廖苗复方: 三身合一,看透过去、现在、未来,一佛具三身之功德性能 .参见“一体一体三身自性佛属于佛学术语,指皈依自己色身内,自性具足之法身、报身、化生等三身佛.《六祖坛经》:“于自色身,归依清净法身佛;于自色身,归依圆满报身...

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廖苗复方: 佛陀涅槃不涅槃都是有三身的. 佛三身,即法身、报身、应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身.“身” 除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就佛体.由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法,而以“三身”的说法影响最大,即所谓理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而应身.因一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛.

澄江县19497232046: 释迦牟尼手下有哪些佛祖?分别管什么? -
廖苗复方: 佛陀是平等的,都是断证圆满的三身合一的代表,没有世间的那套阶级,只是众生因缘不同根器不同,所以有不同的化身佛现世.

澄江县19497232046: 释迦牟尼三身是什么 -
廖苗复方: 释加牟尼三身中之过去是白幢天子,他向诸佛学佛,广做利益众生之事,功德无量圆满之时转世为释迦族人.这在《意授记明灯》中有说到过,释迦牟尼的前世是白幢,今世是依照前世的宏愿来到人间的. 他自己也曾亲口说过自己的前世是白幢...

澄江县19497232046: 什么是佛的三身? -
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澄江县19497232046: 应身说、报身说、法身说这些的区别和内容是什么? -
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澄江县19497232046: 佛教中法身 报身 应身指的是什么 -
廖苗复方: 一、法身 法身是证显真如的自性法体.真如法性既然无相,为什么称之为“身”呢?因为它是报身与应身所依的实性,所以取身的依止义,称之为“身”. 又称为法身佛、法佛、理佛、法性身、自性身、如如佛、如如身、实佛、第一身、真身...

澄江县19497232046: 何为法身佛?报身佛?化身佛 -
廖苗复方: 佛法三乘,简述 ……佛有三身:法身、报身(应身)、化身法身,遍一切处,是真实谛,是“一”,可证不可述,明心见性即证法身.一真法界(十法界)即是法身 法身,即是大乘法所求,成佛法根基 佛之法身,无人格化 报身,俱三十二相...

澄江县19497232046: 佛有三身的问题 -
廖苗复方: 好,这个很简单,你问的很好 清净法身毗卢遮那佛 圆满报身卢舍那佛 千百亿化身释迦牟尼佛 这三身,虽然名称都不一样,其实是同一位佛,不是三位 只是为了方便示现故有三种不同之形态和名称,其实是同一位佛 在此纠正一点:法身可否理...

澄江县19497232046: “三身佛”为哪三身?? -
廖苗复方: 寺院经常供奉的佛,即法身佛(毗卢遮那佛),代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身;报身佛(卢舍那佛),这经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身;应身佛(又称化身佛,即释迦牟尼佛),指佛为超度众生,随缘应机而呈现的各种化身. 三身”即法身、报身、应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身.“身”除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就佛体.由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法,而以“三身”的说法影响最大,即所谓理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而应身.因一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛.

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