韩非子国小而不自卑
短小文言文故事
燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也!今世学者,多似此类。 翻译:古时候,有个人从楚国的郢都...举目见日,不见长安 作者:刘义庆 4. 简短的古文小故事及翻译 拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之
小学生必背文言文精粹
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰...
用文言文写山水小品
负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知. 小石潭记 从小丘西行百二十步,隔...烛之武:如今秦国和晋国两国的军队都来了,正准备围攻我们郑国,我们已经知道郑国就要灭亡。 (秦伯微微一笑
求10首小古文,不需翻译,越短越好,谢谢大家。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利...
卫君以左氏换逃犯 原文
卫嗣君闻之，使人请以五十金买之，五反而魏王不予，乃以左氏易之。群臣左右谏曰：“夫以一都买胥靡，可乎？“王曰：“非子之所知也。夫治无小而乱无大。法不立而诛不必，虽有十左氏无益也；法立而诛必，虽失十左氏无害也。“魏王闻之，曰：“主欲治而不听之，不祥。“因载而往，徒献之...
武侠小说中的“点子”一词是什么意思?
②小的痕迹:油～。③指打击乐器演奏时的节拍:鼓～。④〈方〉量词,表示少量:这个病抓～药吃就好了。 点子2 [diǎn·zi]①关键的地方:这句话说到～上了ㄧ劲儿没使在～上。②主意;办法:出～ㄧ想～。 另附:点子运用方法确定内容形式就是点子的科学含义诠释:点子是经过思维产生的解决问题的主意,办法。企业...
河伯为什么说自己起初不相信:"少仲尼之闻,而轻伯夷之义者"的传闻?_百 ...
默默乎河伯,女恶知贵贱之门,小大之家!" 河伯曰:"然则我何为乎?何不为乎?吾辞受趣舍,吾终奈何?" 北海若曰:"以道观之,何贵何贱,是谓反衍;无拘而志,与道大蹇。何少何多,是谓谢施;无一而行,与道参差。严乎若国之有君,其无私德;繇繇乎若祭之有社,其无私福;泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域...
小学生适合买哪本文言文
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。 ⑥释——放下 ⑦以——用 ⑧治——统治 ⑨今——现在 ⑩宋人——宋国的人 注意:多用于贬义 11.复——再 12耕:耕田种地,耕者:耕田的人,农民 我记得我们小学时候就学过这些吧 还有很多 像掩耳盗铃、鹬蚌相争等等 小学生不用要求理解的太明白的 希望能帮到...
槐花魂的小故事
平公曰:“解狐非子之仇也?”曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。 居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可...他尽力放大嗓门,然而,人们由于过去听惯了他的谎言,不再理会他的呼救了。就这样,狼自得其乐,悠闲自在地把羊一只只都吃了。 ⑸ 关于兰花的小故事 一、...
你不是我,怎么知道我的感受,用古文?
子非鱼，安知鱼之乐。意思是你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢。“子非鱼安知鱼之乐”是出自惠子的一句话，被记录在《庄子.秋水》中。说明了不要总是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施于人”的意味在其中。原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐...
蚌山区商品回答： ＂国小而不处卑,力少而不畏强,无礼而侮大邻,贪愎而拙交者可亡也＂是出自《论语·子罕》.这句话的意思是,一个国家虽然小,但不应该自卑;一个人虽然力量有限,但不应该畏惧强者;一个人如果没有礼貌,却侮辱强大的邻国;一个人...
籍贸13877298549问： “国小而不处卑,力少而不畏强,无礼而侮大邻,贪愎而拙交者,可亡也”什么意思? - ？
蚌山区商品回答： 国家弱小而不懂得放低姿态,力量单薄而不畏惧强敌,不知礼仪而冒犯强大的邻国,贪婪专断而拙于外交的过些情况,足以亡国啊.出自《韩非子·亡徵第十五》 节选出自《韩非子·亡徵第十五》 羁旅侨士,重帑在外,上间谋计,下与民事者...
籍贸13877298549问： 韩非子生平 - ？
蚌山区商品回答： 约公元前280一前233年) 战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者.《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生.韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如.他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中.韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者,但古人认为是阴谋学家,韩非的著作一大部分关于阴谋.韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳.韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣.”便退而着书,写出了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等著作,洋洋十万余言.
籍贸13877298549问： 翻译《韩非子》节选 急!!？
蚌山区商品回答： 齐桓公喜欢穿紫色的衣服,全城的人都穿紫色的衣服.在那时,5匹生绢也换不到一匹紫色的布.齐桓公对此十分忧虑,对管仲说:“我喜欢穿紫色的衣服,所以紫色的衣料昂贵的厉害,但全国的百姓却喜欢穿紫色的衣服没个完,我该怎么办呢?” 管仲说:“您想制止这种情况,为什么不试一下您自己不穿紫衣服呢?您可以对身边的侍从说:'我非常厌恶紫色衣服的气味.'”在这时,侍从中如果有穿紫衣来晋见的人,桓公就说:“稍微退后点,我厌恶紫色衣服的气味.” 齐桓公回答:“好.” 就在这一天,没有侍卫近臣再穿紫色衣服了;到第二天,城中也没人再穿紫色衣服了;过了很多天,国境之内也没人
籍贸13877298549问： 韩非子的大概内容是什么? - ？
蚌山区商品回答： 韩非(约前280—前233)是韩国的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子.他和李斯都是荀子的弟子.当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳.韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章,这...
籍贸13877298549问： 《韩非子》寓言5则含寓意 文言文的 - ？
蚌山区商品回答： 和氏之璧 《韩非子·和氏》其喻义为:只要是金子,总有发光之时. 原文:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王.厉王使玉人相之,玉人曰:“石也.”王以和为诳,而刖其左足.及厉王薨,武王即位.和又奉其璞而献之武王.武王使玉人...
籍贸13877298549问： 《韩非子》简介 - ？
蚌山区商品回答： 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作. 这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品. 《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论...
籍贸13877298549问： 韩非子在描述远古社会自然环境时,写到“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.”因此,古人最需 - ？
蚌山区商品回答： D试题分析:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”.意思就是,在原始社会里,人口稀少,到处都是森林草原,蒙兽虫蛇很多,人类生存环境十分恶劣.单靠个人的力量,无法生活下去,因此,他们往往几十个人在一起,共同劳动,过着群居生活.这才有可能战胜险恶的生存环境.D符合题意. 点评:本题难度较大,学生往往认为火的使用,是古人最需要的.但关键是要理解题意“人民少而禽兽众”人来要战胜禽兽,只有依靠集体力量.
籍贸13877298549问： 夫韩小国也而以应天下四击主辱臣苦上下相与同忧久矣修守备戒强敌有蓄积筑 - ？
蚌山区商品回答： 出自韩非子一书存韩一章.夫韩,小国也,而以应天下四击,主辱臣苦,上下相与同优久矣.修守备,戒强敌,有蓄积,筑城池以守固.韩国是小国,...
