阿底峡尊者的七因果
为什么不宜以神通度众生?
”11.“一般的神通也证明不了具神通者的证悟层次和德性层次”黄教一位大德说：“ 一般的神通也证明不了具神通者的证悟层次和德性层次，正如阿底峡尊者说的那样：若无菩提心，不修福德资粮，只修神通，避免不了堕地狱、转畜生道的恶运。”12. “我们没有看破今世之前，暂时的境界是一种违缘”《开启...
宗喀巴大师的 菩提道次第论能接受吗
发菩提心的教授，过去诸大论师，有时因机对境，略说数语，多不全面，本论将阿底峡尊者所传各种教授，分为二类。其一，从金洲大师传来的七重因果的教授：（一）知母（二）念恩（三）报恩（四）悦意慈（五）大悲（六）增上意乐（七）菩提心 从知母到增上意乐，都是修利他心的方法；已发起增上...
修行达到什么样的境界,才算是达到佛法的一阶真正的成就?
噶当派祖师阿底峡尊者传承的“随念五尊法”,是指:随念上师之上师瑜伽,身观为自性本尊,口不离持咒,心不离空性见与慈悲心,以及功德圆满回向。成就以随念五尊法为标准,谁做到这五种法,谁就获得无上成就。止贡噶举祖师止贡觉巴大师所说的“大手印五支”:一、菩提心修法;二、本尊修法;三、上师瑜伽修法;四...
修行达到什么样的境界,才算是达到佛法的一阶真正的成就?
噶当派祖师阿底峡尊者传承的“随念五尊法”,是指:随念上师之上师瑜伽,身观为自性本尊,口不离持咒,心不离空性见与慈悲心,以及功德圆满回向。成就以随念五尊法为标准,谁做到这五种法,谁就获得无上成就。 止贡噶举祖师止贡觉巴大师所说的“大手印五支”:一、菩提心修法;二、本尊修法;三、上师瑜伽修法;...
吸烟算不算违反佛教的意思?
阿底峡尊者曾说过:“谁人倘若依烟草,五毒烦恼盛似火,今生受谤及讥毁,死后恒时转恶趣,纵投生人成疯子。”持明无畏洲说:“诸位上师若吸烟,凡结缘者堕恶趣;诸位长官若吸烟,所有属下堕恶趣。”宗喀巴大师曾经说:“以邪愿魔之恶物,不必说是直接用,甚至药中配烟草,七日服用则病人,医生二人七劫中,地狱之中不...
皈依戒有哪些?
我们学《三戒论》时讲过，阿底峡尊者还规定了五条皈依戒：第一、纵遇生命危险或者为了大的奖励也不舍弃三宝；第二、遇到重大的事情时，不寻求其他方法，唯一认为三宝能救护；第三、恒时忆念供养三宝，哪怕是一盏灯、一根香也尽量供养；第四、尽心尽力地令自他趋入佛门，如果自己有能力，就为别人宣讲...
在佛教中,如何覆灭自己的嫉妒心?感觉自己嫉妒心好强呀!!
譬如阿底峡尊者说:我生生世世得遇善知识的摄受,是因为我修忍辱的关系,相好庄严故。圣者没有恶分别心、差别对待,可是教化的时候,比较庄严看得顺眼,比较容易被度化,因为众生会生欢喜心,这是天性。37.成就断一切过失、圆满一切功德的佛果,一半靠众生一半靠佛,只有对佛恭敬信心,对众生恶劣对待,是不对的,卑鄙的。
谁知道18罗汉都叫什么名字啊?
树间化现金刚手菩萨和阿底峡大师。 12、宾度罗跋罗堕尊者 Arhat Pindola Bharadhvaja 宾度罗跋罗堕尊者舒式坐于松树下,左手托钵,右手持笔翻挑石桌上经书,书旁香炉青烟袅袅。侍者持羽扇而立。祥云托文殊菩萨,松枝间为喇嘛丹巴·索南坚赞。 13、半托迦尊者 ...
什么是邪淫
老话说“万恶淫为首”，自古以来古人对这件事就很排斥，今天要和大家分享的是产生“邪淫”的十个危害，引申到现在可以理解成婚外情、乱伦情等。那如果犯了“邪淫”，都会伤害到哪些事情呢？历史 文化 父母 男人 孩子
想戒烟,佛教是怎么开示的?
阿底峡尊者曾说过:“谁人倘若依烟草,五毒烦恼盛似火,今生受谤及讥毁,死后恒时转恶趣,纵投生人成疯子。”持明无畏洲说:“诸位上师若吸烟,凡结缘者堕恶趣;诸位长官若吸烟,所有属下堕恶趣。”宗喀巴大师曾经说:“以邪愿魔之恶物,不必说是直接用,甚至药中配烟草,七日服用则病人,医生二人七劫中,地狱之中不...
黄浦区丹红回答： 网友龙树一叶答:阿底峡尊者有教导过“七支因果法”来发起真实无伪的大悲心与菩提心,这是需要踏实地修行的,在对于众生修行悲心上面,乃至对于任何殊胜的修法,都没有诀窍可走,而是要一点一滴地通过日积月累的修行,才能真正做到,至于说“诀窍的方式”,那就莫过于阿底峡尊者所著的《菩提道炬论》和寂天菩萨所著的《入菩萨行论》了.并且,如文殊师利菩萨在《华严经》的“净行品”中所说,想要“智慧如海”,就一定要“深入经藏”,因为,修行并非易事,更何况是要缘念法界一切的有情众生而生起大悲心,这是一定要依循着佛菩萨在诸多的大乘经论中所教导的修行方法才能成办的
法咬19338048891问： 说说你们在生活中修菩提心的? - ？
黄浦区丹红回答： 对有些人来说,修习自他相换有时比较难.当把别人的痛苦取过来时,某些人会感到不舒服.如果自他相换确实修习得好的话,并不意味着真地把痛苦带给了你.从自利主义的观点来讲,人们总希望得到快乐,不想给自己找痛苦.如果你整天想...
法咬19338048891问： 阿底峡尊者从自身天资,到所亲近和从的师长,尊者都具有怎样特别殊胜的因缘 - ？
黄浦区丹红回答： 题主,大功德是生生世世漫漫累积起来的,所以你也要发愿,愿生生世世积功累德,于弥勒菩萨下生做佛时,能值遇佛,听闻佛的殊妙法因,随法修习,只求至高无上的圣道,成佛.并把一切所做功德全部回向到以后作佛.阿弥陀佛!
法咬19338048891问： 菩提道次第广论的简介 - ？
黄浦区丹红回答： 《菩提道次第广论》宗喀巴大师所造,从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始,至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘(下士道),再经小乘之四谛(中士道),依次第直达大乘菩提心与止观(上士道).此论涵盖佛法三藏十二...
法咬19338048891问： 非常有用的几个咒语(字母咒,缘起咒,加持咒？
黄浦区丹红回答： 【字母咒】(三遍) 前面修法仪轨的内容里有很多的咒语,我们念的时候很容易会有发音不标准,有多念的,有少念的.字母咒能弥补这些问题.当年释迦牟尼佛转~法~轮时用的就是这些字母,因此字母咒的力量特别的不可思议,平时无论念...
法咬19338048891问： 求＂菩提道灯论＂全文 - ？
黄浦区丹红回答： 菩提道灯论 阿底峡尊者造 敬礼曼殊室利童子菩萨 礼敬三世一切佛 及彼正法与僧众 应贤弟子菩提光 劝请善显觉道灯 由下中及上 应知有三士 当书彼等相 各各之差别 若以何方便 唯于生死乐 但求自利益 知为下士夫 背弃三有乐 遮止诸恶业 ...
法咬19338048891问： 文财神的法号怎样念 - ？
黄浦区丹红回答： 黄财神咒 唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祗,诸财神之首.黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身肤黄色,故称为黄财神.相传黄财神过去是位菩萨,早已修证五道十地.昔日释迦牟尼佛...
法咬19338048891问： 阿底峡尊者到藏地弘扬佛法为什么会减少20年寿命 - ？
黄浦区丹红回答： 密宗佛法过于严格,给下根器弟子讲深法.会伤害上师自身.但是由于上师慈悲,会不顾一切传授.哀哉呼!
法咬19338048891问： 心善地道亦贤善,心恶地道亦恶劣,一切依赖于自心,故应精勤修善心? - ？
黄浦区丹红回答： “心善地道亦贤善,心恶地道亦恶劣,一切依赖于自心,故应精勤修善心.” 此话出自宗喀巴大师,意思是人如果心地善良,出世间的五道十地会顺利得到.心若不善,不但得不到这些,反而可能堕入三恶趣.所以,解脱与沉沦完全依赖于自心...
