七重因果菩提心修法
菩提心修法的七因果和自他相换
宗喀巴大师在《菩提道次第略论》的上士道菩提心修法中，讲到两种方法：七因果和自他相换。七因果即「知母」、 「念恩」、「报恩」、「修慧」、「修悲」、「修增上意乐」、 「修菩提心」，这些步骤既是层层递进的因果关系, 是修行大乘菩提心的次第，如《普贤行愿品》中云：「诸佛菩萨以大悲心...
“舍世间心、修菩提心”的修学心得
通过自修和小组共修，使我认识到七因果修法引发菩提心的合理性以及大悲心在菩提心修行中的重要性；更加明确认识到，“舍世间心、修菩提心”是佛法的心要，了知菩提心的核心内涵就是大悲心，大悲为大乘根本，贯穿着整个菩萨道修行的自始自终。 由此，我对于七因果的宏观结构有了清晰的认识...
修行的次第是什么?
佛法的整个修行方法，也就是学佛要有十种心，这十种心是个次第：一、信心，要信三宝、信因果，信法的不可思议。二、因果心，有信心以后，就要断恶修善，了解因果、深信因果。 佛都信息港心愿团队 三、出离心，有了因果心以后，即使你福报大到做上帝，做全世界最有钱的，还是有生老病死、有轮回，...
修持佛法的过程中,需要经历哪个阶?其各自有什么特点
噶当派阿底峡尊者传承的“随念五尊法”,是指:随念上师之上师瑜伽,身观为自性本尊,口不离持咒,心不离空性见与慈悲心,以及功德圆满回向。成就以随念五尊法为标准,谁做到这五种法,谁就获得无上成就。止贡噶举止贡觉巴大师所说的“大手印五支”:一、菩提心修法;二、本尊修法;三、上师瑜伽修法;四、大手印...
发菩提心的目的是什么
《菩提道次第广论》关于修菩提心次第，将阿底峡尊者所传各种教授分为二类：一类是从金洲大师传来的七重因果的教授，一类是寂天在《入菩萨行论》中所说的自他相换法。这两派都是以出离心为基础，进尔发大慈悲心救度有情共证菩提。还可依《发菩提心经论》等所示，观人身过患、轮回苦、业报因果、...
菩提心和慈悲心的区别
修行菩提心主要依靠修持定、慧、戒、体等六度和四无量心等方法，在跨越因果轮回的过程中达到成佛的目的。而慈悲心则是指对众生的关怀和怜悯之心，通常表现为对众生疾苦的深刻认识和愿意为其解除痛苦的决心。修行慈悲心主要依靠培养自身的慈、喜、舍、捐等心理素质，以及具体的行善行为，如施与布施、助人...
说说你们在生活中修菩提心的?
第二个方法是从阿底峡尊者传承的七支因果菩提心的修法，分别是知母、念恩、报恩、慈心、悲心、增上意乐和菩提心。 首先，一切众生为母的意思是要知道一切有情是我们过去世的母亲。但教法中说为什么要把一切众生看成母亲，而不是父亲。我认为有一个理由，比如在人类当中，与父亲比起来，母亲在照顾孩...
我们生病时该怎么办
二、中等的修法,是通过修持自他相换等菩提心修法,或者是如幻如梦的修法来转为道用。 如果证悟空性的修法修得好的话,在生病的时候也可以把病痛看作是如幻如梦的。虽然这种人的证悟和禅定境界没有上等修法的修行人那么高,但他们还是可以把病痛转为道用。 三、下等的修法,就是前面所讲的两个修法。 为什...
昌臻法师答:净土法门的“十六字”纲领是什么?
问:昌臻法师答: 净土法门的“十六字”纲领,概括起来,就是四句话,十六个字:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。” 这是清代彻悟禅师提出来的。彻悟禅师早年参禅,大彻大悟后,改修净土,致力专弘净土法门。太虚大师论述近代中国佛教史,谈到由禅而净提倡净土的大师们时,说:“……而成就最高,得大受用者,...
修行达到什么样的境界,才算是达到佛法的一阶真正的成就?
止贡噶举祖师止贡觉巴大师所说的“大手印五支”:一、菩提心修法;二、本尊修法;三、上师瑜伽修法;四、大手印修法;五、回向修法。修行的成就以大手印五支为标准,圆满修行大手印五支的修行者才是真正的大成就者。一旦我们相续中具备大德们所指定的这些功德成就的话,即使外在的奇特现象或吉祥的征兆不出现也不要...
肥城市瑞立回答： 随喜.问的好.这个问题佛菩萨早就给我们总结好了.就是要不断的修习“七重因果”啊. ＂七重因果教授＂一,知母——思惟法界有情都是自己的母亲 二,念恩——思惟一切有情于我有恩 三,报恩——思惟当报一切有情恩 四,悦意慈——见...
郗所18854423428问： 如何证菩提? - ？
肥城市瑞立回答： 八万四千法门,法法都可以速证菩提,关键看自己能不能善用自心! 善用自心的人,修密则能三密相应,参禅则能明心见性,念佛则能往生净土!至于什么时候证得菩提,就要看自己精进的程度了! 在因地时,弥勒菩萨比释迦如来还要早修行,可是释迦如来却比弥勒菩萨早成佛,关键就在于释迦如来比弥勒菩萨精进! 不过就就契机而言,还是修净宗比较容易,毕竟不是单靠自力.不过,还是要看自己是不是真的在修行了!
郗所18854423428问： 说说你们在生活中修菩提心的? - ？
肥城市瑞立回答： 对有些人来说,修习自他相换有时比较难.当把别人的痛苦取过来时,某些人会感到不舒服.如果自他相换确实修习得好的话,并不意味着真地把痛苦带给了你.从自利主义的观点来讲,人们总希望得到快乐,不想给自己找痛苦.如果你整天想...
郗所18854423428问： 什么是菩提心,如何修菩提心 - ？
肥城市瑞立回答： 菩提心(बोधिचित्त,Bodhicitta)即是成佛的心.菩提,梵文为 बोध(bodhi),意译为觉.大乘佛教中,佛菩提称为阿耨多罗三藐三菩提,即无上正等正觉.发心求阿耨多罗三藐三菩提,名为发菩提心.发菩提心为菩萨因行...
郗所18854423428问： 什么是菩提心?怎么发菩提心? - ？
肥城市瑞立回答： 菩提心是先天本觉之心,也就是善心,培养菩提心就是在培养善心,同体大悲心,就是菩提心,善心本来就是先天之心,是人只初心,人之初生,本自善良.发菩提心,就是发善心,
郗所18854423428问： 怎样修持菩提心 - ？
肥城市瑞立回答： 不是修炼的 是一种内心的愿力 菩提心的本体就是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心,《现观庄严论》中所说:＂发心为利他,求正等菩提.＂求无上菩提之心.又称无上菩提心.
郗所18854423428问： 如何才能发起殊胜的菩提心 - ？
肥城市瑞立回答： 菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称.“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心.发菩提心,就是发无上正等正觉之心,也就是要发“上求佛道、下化众生”之心. 《华严经》中...
郗所18854423428问： 如何培养菩提心 - ？
肥城市瑞立回答： 《优婆塞戒经》-- 怎样算是发菩提心? “善男子:发菩提心有五事:一者亲近善友,二者断嗔恚心,三者随师教诲,四者生怜愍心,五者勤修精进.”1、亲近真正善友,此善为善男子善女人的善,十善业道之善.非世间狭义之善 2、断除嗔恚...
郗所18854423428问： 什么是菩提心,如何发菩提心? - ？
肥城市瑞立回答： 我们学佛,什么是最重要的? 对于这个疑问,相信很多学人都思考过.然而经典浩瀚,犹如佛经中“盲人摸象”的比喻,难以找到一个基础和根本. 末学浅陋,以自己学佛的感受勉强回答这个问题: 答案是:发菩提心! 对初学而言,发菩...
郗所18854423428问： 什么样的修行才叫修菩提心 - ？
肥城市瑞立回答： 心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下,你做的持咒,观想,念诵,禅修,乃至谈吐高超的见地,显现高超的行为,这些都是在浪费时间. 修行的本质并没有任何奇特的地方,它的实质就是反复的深入我们的心相续,...
