里仁篇第四译文注释
论语里仁篇
第四节：美好的目标，会让我们成为美好的人。原文：子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”译文：恶有两种读音，读音不一样，解读的意思也就不一样，e和wu。第一种：一个人有心求仁，就说明他有比较高的精神追求。即便他一开始的方法可能不对，还达不到仁者的要求，但只有这样的精神追求，他就不会坏到...
求《论语》中关于“仁”的篇目+翻译
近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成仁的情操。 【原文】 4·2 子曰:“不仁者不可以久处约(1),不可以长处乐。仁者安仁(2),知者利仁。” 【注释】 (1)约:穷困、困窘。 (2)安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,认为仁有利自己才去行仁。 【...
"放于利而行,多怨"怎么翻译?
翻译为：孔子说：“如果做什么事都以对自己有利作为标准，肯定会招来很多怨恨。”句子来源：《论语·里仁篇第四》注释：放，音、义同“仿”，依照、仿照噉解，亦可解释为“以咩咩为标准”。
论语里仁第四原文及翻译
【原文】4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”【译文】孔子说：“居住在有仁爱的地方最好。选择居住环境而不讲究仁德，怎么算是聪明？”【原文】4.2子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”【译文】孔子说：“不仁德的人，不能长久地处于贫困之中，也不能...
论语译注之里仁篇
论语译注之里仁篇 1子曰:“里①仁为美。择不处②仁,焉得知③?” 【译文】 孔子说:“住的地方,要有仁德这才好。选择住处,没有仁德,怎么能是聪明呢?” 【注释】 ①里——居住也,动词。 ②处——音杵,居住也。 ③知——智。 2子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 【...
《里仁篇》4.1 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
里仁篇第四 4.1 子曰： “ 里仁为美。择不处仁，焉得知？ ”【注释】▲里仁为美：内心居于仁是最美的，为人要宅心仁厚。“里”指内部，心里。▲择：选择，行事。▲不处：指不能居于仁。▲知：同“智”。明智，通达事理，有远见。“智”矢口日，矢，即是箭。口即是口。日即是...
君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠 意思
意思是： 君子怀德，君子所思的是道德，他的居处，必然选择在有仁德之人所居的邻里。小人怀土，土是地利，小人只选择有利可图之地，如升官发财等，以为居处，定居后，则安安而不迁徙。这句话出自《论语里仁篇》原句：子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”...
子曰富与贵
”【译文】：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的。本句出自《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。又名《论》。本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利...
“子曰:我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;其为仁矣,不使不仁 ...
意思是：我从未见过要成为仁者之人憎恶那些不仁者。要努力成为仁者的人是再好不过的了，而厌憎不仁者的人，一定不会去做不仁之事。出自战国前期的《论语》第四篇里仁篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干...
文言文里仁第四,全文是什么?作者是谁
论语是孔子的语录，也就是孔子说过的话。是由孔子的弟子及再传弟子编集而成的。里仁第四，论语。全文：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“...
鸡东县麦道回答： 里仁篇第四原文及翻译如下: 子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?孔子说:“居住在有仁爱的地方最好.选择居住环境而不讲究仁德,怎么算是聪明?” 此章是孔子的环境论,我以为有道理.但我还以为生命成长应该从生命的内在开始,...
镇的13184268466问： 论语“里仁第四”的前9个自然段的解释. - ？
鸡东县麦道回答： 【原文】 4·1 子曰:“里仁为美(1),择不处仁(2),焉得知(3)?” 【注释】 (1)里仁为美:里,住处,借作动词用.住在有仁者的地方才好. (2)处:居住. (3)知:音zhì,同智. 【译文】 孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的...
镇的13184268466问： 请翻译论语里仁第四要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的译文 - ？
鸡东县麦道回答： 1.子曰:「里仁为美,择不处仁,焉得智!」 ◎白话解:孔子说:「一个乡村、社区应该具有淳朴、忠厚、仁德的风气才算美好,如果选择住所,不去选择风气淳朴善良,有仁德的地方,哪里算得上有智能呢?」 2.子曰:「富与贵,是人之所欲...
镇的13184268466问： 《论语》里仁第四中“不患莫己知,求为可知也.”什么意思? - ？
鸡东县麦道回答： 里仁篇 子曰:不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也孔子说: 不要担心没有官位,而要担心有没有能担任官位的才能;不担心别人不了解自己,而要努力地设法使自己值得他人了解.
镇的13184268466问： ＂放于利而行,多怨＂怎么翻译? - ？
鸡东县麦道回答： 这个“放”,就是开展、放任的意思,也就是说:一个人总是以个人利益为目的而行事的话,难免招致他人的怨恨.告诫世人处世要以忠孝仁义为重. 这是孔子的话,出自《论语·里仁篇第四》: ...子曰:“放于利而行,多怨.”
镇的13184268466问： "论语"里第四篇"里仁第四&quo? ？
鸡东县麦道回答： 这句话的意思是:“有谁能将一天的力气全部用在实践仁德上的呢?我没有见过实行仁德而力气不够的人.或许有这种情况吧,只是我不曾见过”--摘自《论语通译》张志刚译注.所以“盖有之矣,我未之见也”说的是“未见力不足者”他的意思是,人们不实行仁德不是因为力气不够,而是从没有人肯将一天的力气全部用在实行仁德上面.
镇的13184268466问： 《论语》中“子曰:'苟志于仁矣,无恶也'”的翻译是什么? - ？
鸡东县麦道回答： 孔子说:“如果立志于仁,就不会做坏事了.”选自《论语》:里仁篇第四 本篇包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别.这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,...
镇的13184268466问： 论语,学儿第1和里仁第4翻译 - ？
鸡东县麦道回答： 孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的.如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?” 孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中....
