里仁第四全文详细翻译
《论语·里仁第四》10:君子如何传道
《论语·里仁第四》10：君子如何传道 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”翻译这件事，按照写出《天演论》的严复的说法，有三个要点——信、达、雅。一是要忠于原文、本意；二是要明白、畅达；三是要传神、优雅。就文言文的翻译而言，最关键的在于信——尽可能的把自己的努力...
论语“里仁第四”的第二则的翻译
里仁第四 『4.1』子曰:"里仁为美。择不处仁,焉得知?" 『4.2』子曰:"不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。" 『4.3』子曰:"唯仁者能好人,能恶人。" 『4.4』子曰:"苟志於仁矣,无恶也。" 『4.5』子曰:"富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。"贫与贱,是人之恶也;不以其...
求论语 里仁的全文翻译!!
侍奉父母，（假如他们有什么不对的地方，）要委婉的进行劝说。看到父母从心里不愿意听从意见，还是要恭恭敬敬，而不要违背；为父母而操劳，也不要怨恨。
里仁篇第四原文及翻译
里仁篇第四原文及翻译如下：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？孔子说：“居住在有仁爱的地方最好。选择居住环境而不讲究仁德，怎么算是聪明？”此章是孔子的环境论，我以为有道理。但我还以为生命成长应该从生命的内在开始，似乎这句话与古之学者为己，今之学者为人（《宪问》篇）有关。实际...
论语——里仁。。每句话的翻译
里仁篇第四 【本篇引语】 本篇包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。 【原文】 4·1 子曰:“里仁为美(1),择不处仁(2),焉得知(3)?” 【注释】 (1)里仁为美:里,...
论语,学儿第1和里仁第4翻译
孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”孔子说：“只有那些有仁德的人，才能...
孔子论君子的整篇翻译
冉求说：“我不是不喜欢（驾驭你的道来），力量不足的。“你说：“力量不够的，中途而废。现在你画。”你说子夏说：“你为君子儒，不要做小人儒！”子游为武城宰。孔子说：“你得到人的耳朵吗？”他说：“有澹台，走不走；不是公事，从来没有到我的家了。原文：冉求曰：“非不说（yuè）...
论语第四章原文及翻译
4、子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”译文:孔子说:“只要立志行仁,就不会做坏事了。”(又:孔子说:“一个立志于行仁的人,没有所憎恶的人,也没有所憎恶的事。”)5、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间...
论语里仁篇原文及翻译
论语里仁篇原文及翻译,如下：1、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”孔子说：“居住在有仁风的地方才好。选择住处，不居住在有仁风的地方，怎能说是明智呢？”2、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子说：“没有仁德的人不能够长久地安于穷困，也不能够...
孟武伯问仁原文注释翻译
1、原文 孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”2、注释 ...
资中县加利回答： 里仁篇第四原文及翻译如下: 子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?孔子说:“居住在有仁爱的地方最好.选择居住环境而不讲究仁德,怎么算是聪明?” 此章是孔子的环境论,我以为有道理.但我还以为生命成长应该从生命的内在开始,...
敏剑19163656454问： 孔子的里仁第四不要翻译,要全文,按顺序列出来! - ？
资中县加利回答：[答案] 《论语》原文 :里仁第四 『1』子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?”『2』子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”『3』子曰:“唯仁者能好人,能恶人.”『4』子曰:“苟志於仁矣,无恶也.”『5...
敏剑19163656454问： 【原文】子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也.”(《论语·里仁第四》求为可知也什么意思?＂求为＂又是什么意思? - ？
资中县加利回答：[答案] 金良年译注:不担心没有人了解自己,谋求能为他人所了解. 杨伯峻的论语译注:“不怕没有人知道自己,去追求足以使别人知道自己的本领好了” 朱熹的理解是:君子不会担心得不到理解,只希望能不断完善自我,得于心自然能形于体,别人自然...
敏剑19163656454问： 请翻译论语里仁第四要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的译文 - ？
资中县加利回答： 1.子曰:「里仁为美,择不处仁,焉得智!」 ◎白话解:孔子说:「一个乡村、社区应该具有淳朴、忠厚、仁德的风气才算美好,如果选择住所,不去选择风气淳朴善良,有仁德的地方,哪里算得上有智能呢?」 2.子曰:「富与贵,是人之所欲...
敏剑19163656454问： 论语“里仁第四”的前9个自然段的解释. - ？
资中县加利回答： 【原文】 4·1 子曰:“里仁为美(1),择不处仁(2),焉得知(3)?” 【注释】 (1)里仁为美:里,住处,借作动词用.住在有仁者的地方才好. (2)处:居住. (3)知:音zhì,同智. 【译文】 孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的...
敏剑19163656454问： 论语里仁第四中---子曰:＂里仁为美,择不处仁,焉得知? - ？
资中县加利回答：[答案] 先师说:“人的内心只有充满仁德才是美好的,不能选择与安处于'仁德'的修养,怎么能说是聪明呢?” “里”指内心的精神,“处”是“措置于”、“安处于”之意.“知”读音为zhì,通假于“智”,是聪明与智慧的意思.
敏剑19163656454问： 翻译文言文＂朝闻道,夕死可矣.＂ - ？
资中县加利回答： 语出《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣. 《论语》这篇讲的是 里仁.'仁'是孔子的思想核心,唯有仁者爱人,这就是他一辈子奔走呼号的政治理想.可见孔子诸侯能否采纳他的仁政很是看重. “朝闻道,夕死可矣.”这里的这个...
敏剑19163656454问： 《论语》里仁第四中“不患莫己知,求为可知也.”什么意思? - ？
资中县加利回答： 里仁篇 子曰:不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也孔子说: 不要担心没有官位,而要担心有没有能担任官位的才能;不担心别人不了解自己,而要努力地设法使自己值得他人了解.
敏剑19163656454问： 《论语·里仁》全文 - ？
资中县加利回答：[答案] 子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”子曰:“唯仁者能好人,能恶人.”子曰:“苟志于仁矣,无恶也.”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处...
