里仁篇原文及翻译
子曰:“富与贵,是人之所欲也……翻译
子曰：“富与贵，是人之所欲也的意思为：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的。出处：春秋·孔子《论语·里仁篇》子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”...
苏轼仁说原文及译文
若自克。自克而反于礼，一日足矣。何也？凡害于仁者尽也。害于仁者尽，则仁 不可胜用矣。故曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”一不如礼，在我者甚微，而民有不得其死者矣。非礼之害，其于杀不辜，不仁之祸，无大于 此者也。【译文】孟子说：“仁德的人如同射箭，发出了...
里仁篇第四原文及翻译
里仁篇第四原文及翻译如下：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？孔子说：“居住在有仁爱的地方最好。选择居住环境而不讲究仁德，怎么算是聪明？”此章是孔子的环境论，我以为有道理。但我还以为生命成长应该从生命的内在开始，似乎这句话与古之学者为己，今之学者为人（《宪问》篇）有关。实际...
论语颜渊篇原文及翻译
《论语颜渊篇》翻译：颜渊问什么是仁。孔子说：“却制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，唯道是靠别人吗？” 颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的...
原道原文及翻译
原道原文及翻译如下: 原文:博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾...
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”的意思。
出处：出自春秋时期孔子的《论语·里仁篇》。原文节选：子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”白话译文：孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一...
春秋繁露仁义法原文及译文
春秋繁露仁义法原文及译文如下：原文如下：春秋繁露·仁义法第一。天地之生万物也，以养人类，故谓之道。道之生万物，各有所宜，而非无所差，是谓义。故得此宜者，不可独专，此谓仁；不得此宜者，亦得其不害此宜者，此谓义。得丧忘矣，利害忘矣，怨德忘矣。专其道与义，故曰仁义法也。...
论语十四章原文及翻译
论语十四章原文及翻译 我来答 1个回答 #热议# 空调使用不当可能引发哪些疾病?懂视生活 2023-09-18 · 百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号 懂视生活 向TA提问 关注 展开全部 1、论语第十四篇:宪问篇原文:宪问耻,子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?
《论语》原文及翻译
下面小编为大家分享《论语》原文及翻译,欢迎大家参考借鉴。 第一篇:学而篇原文 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“...
论语颜渊篇原文及翻译
论语颜渊篇原文及翻译如下: 1、《论语·颜渊篇》原文 颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所...
丰泽区达克回答： 孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的.如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?” 孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中.仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对...
明须17220631282问： 里仁篇第四原文及翻译 - ？
丰泽区达克回答： 里仁篇第四原文及翻译如下: 子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?孔子说:“居住在有仁爱的地方最好.选择居住环境而不讲究仁德,怎么算是聪明?” 此章是孔子的环境论,我以为有道理.但我还以为生命成长应该从生命的内在开始,...
明须17220631282问： 对这句论语的赏析:子曰“里仁为美,择不处仁,焉得知.”译文:.孔子说“居住的地方要有仁,才算美好.选择没有仁的地方居住,怎么能说是明智呢?＂ - ？
丰泽区达克回答：[答案] 《里仁》篇第一段: 子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知? 照三家村学究的解释就是:“孔子说,我们所住的乡里,要择仁人的乡里,四周邻居,都是仁人君子,就够美了.”真不知道世界上哪来这许多仁人君子,对“择不处仁,焉得知?”他...
明须17220631282问： 论语 - 里仁篇的解释与翻译 - ？
丰泽区达克回答： 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.” 【译文】 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但...
明须17220631282问： 论语里仁篇 - ？
丰泽区达克回答： 子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人.” 子曰:“苟志于仁矣,无恶也.” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处...
明须17220631282问： 子曰:“君子欲讷于言而敏于行.”是什么意思哦 - ？
丰泽区达克回答： 【意译】 孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷.” 【注释】 讷nè:讷,言难也.――《说文》.不善于讲话,迟钝.这里指说话要谨慎. 敏:敏,疾也.――《说文》.聪明,机智,迅速,反应快. 【意义】君子说话的时候要谨慎,...
明须17220631282问： 请翻译论语里仁第四要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的译文 - ？
丰泽区达克回答： 1.子曰:「里仁为美,择不处仁,焉得智!」 ◎白话解:孔子说:「一个乡村、社区应该具有淳朴、忠厚、仁德的风气才算美好,如果选择住所,不去选择风气淳朴善良,有仁德的地方,哪里算得上有智能呢?」 2.子曰:「富与贵,是人之所欲...
明须17220631282问： ＂放于利而行,多怨＂怎么翻译? - ？
丰泽区达克回答： 这个“放”,就是开展、放任的意思,也就是说:一个人总是以个人利益为目的而行事的话,难免招致他人的怨恨.告诫世人处世要以忠孝仁义为重. 这是孔子的话,出自《论语·里仁篇第四》: ...子曰:“放于利而行,多怨.”
明须17220631282问： 论语中＂事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨＂开头是什么要全句话和重点字词解释和全句翻译,及阐述了怎样的道理 - ？
丰泽区达克回答：[答案] 【原文】 子曰:“事父母几谏①,见志不从,又敬不违②,劳而不怨③.”《论语·里仁篇》【注释】①几:轻微,婉转. ②又敬不违:仍然恭敬不触犯他们. ③劳而不怨:操劳而不怨恨.劳,操劳.【翻译】孔子说:“侍奉父母,他...
