诸寒而热者取之阴翻译
百症赋原文及翻译
惊悸怔忡,取阳交解溪勿误;反张悲哭,仗天冲大横须精。 癫疾必身柱本神之令;发热仗少冲曲池之津。 岁热时行,陶道复求肺俞理;风痫常发,神道须还心俞宁。 湿寒湿热下髎定;厥寒厥热涌泉清。 寒栗恶寒,二间疏通阴郄暗;烦心呕吐,幽门开彻玉堂明。 行间涌泉,主消渴之肾竭;阴陵水分,去水肿之脐盈。 痨瘵传尸,...
古之圣王为宫室文言文译文
1. 求这篇文的翻译啊 墨子说:“上古的人民不知道作宫室之时,靠近山陵居住,住在洞穴里,地下潮湿,伤害人民,所以圣王开始营造宫室。营造宫室的法则是:地基的高度足以避湿润,四边足以御风寒,屋顶足以防备霜雪雨露,宫墙的高度足以分隔内外,使男女有别——仅此而已。凡属劳民伤财而不增加益处的事,是不会做的。(照常...
《庄子秋水》原文翻译
原文：于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”翻译：这时，河伯转变了自己的脸色，抬头仰视着海神若叹息说：“...
出自《老子》“躁生寒 静生热 清静为天下正”的含义?
意思是浮躁可以产生寒凉，宁静可以生成温热，所以清静才是治理天下的正道。出自——春秋时期老子《道德经》。原文：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清静为天下正。译文：最完美的事物，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈...
翻译刘向《说苑.辨物》
”中庶子说：“你的医术就这样而已，好比用苇管看天，用锥子插在地上，所要了解的东西很大，但见到的却很少（这里应该还有一句“所刺者巨，所中者少”）。凭你的医术，难道足够去吓小孩子吗？”扁鹊说：“不对，固然有在暗处投出（东西）击中蛟头、闭着眼来分辨黑白的事情。（但）太子的病，说是...
丹溪翁传原文及译文
认为刘完素和张从正的学说,其中论述造成脏腑气机病变的因素有君火、相火、风、湿、燥、寒这六种,而由于湿、热与相火三气导致患病又是最多的,于是就用推陈出新的泻火法治疗疾病,这的确是高出前代医生了。然而事实还有阴精不足、相火易于妄动,或者阴阳两虚,湿热自行旺盛的情况,又应斟酌着慎用泻火之法;认为...
翻译本草纲目
可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉 之人为康泰，其功亦大矣。苏恭言其生寒，苏颂言其有毒。一则见其能止诸血，一则见其热气上冲，遂谓其性寒有毒，误矣。盖不知血随气而行，气行则血散，热因久服致火...
文言文医
六种气叫做阴、阳、风、雨、晦、明,在时间上区分为四季,按次序排列为五行,六气过度就会造成疾病:阴气过度造成寒性的疾病,阳气过度造成热性的疾病,风气过度造成四肢的疾病,雨湿过度造成肠胃的疾病,夜晚活动过度造成心志惑乱的疾病,白天操劳过度造成心力疲惫的疾病。 女子,是男子的附属物,夜晚才能与之交合,过度亲近...
柳毅传原文及翻译
女悲泣且谢,曰:“负载珍重,不复言矣。脱获回耗,虽死必谢。君不许,何敢言。既许而问,则洞庭之与京邑,不足为异也。”毅请闻之。女曰:“洞庭之阴,有大橘树焉,乡人谓之‘社橘’。君当解去兹带,束以他物。然后叩树三发,当有应者。因而随之,无有碍矣。幸君子书叙之外,悉以心诚之话倚托,千万无...
孔子厄于陈蔡文言文翻译
2.孔子厄于陈,蔡,从者七日不食,子贡以所赍货原文如下孔子厄于陈、蔡,从者七日不食,子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉。颜回、仲回炊之于坏屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之,子贡自井望见之,不悦,以为窃食也,入问孔子曰:「仁人廉士,穷改节乎?」孔子曰:「改节,即何称于仁廉哉?
前郭尔罗斯蒙古族自治县中宝回答： 诸寒之而热者取之阴”意即用苦寒药治疗热证,而热不退,反见增重,这不是有余的热证,而是肾阴(真阴)不足的虚热,故治疗应滋阴补肾.因热病易致阴伤,逼津外泄而消烁阴津,是耗伤机体阴液,唐代王冰解释为:“壮水之主,以制阳光”.其意是用滋阴壮水之法,以抑制阳光火盛.迨至明代张景岳在《类经》中,作了较为全面而具体阐释,谓:“诸寒之而热者,谓以苦寒治热而热反增,非火之有余,乃真阴不足也,阴不足则阳有余而为热,故当取之于阴,谓不宜治火也,只补阴以配其阳,则阴气复而热自退矣”.
曾可15368946401问： 诸寒之而热者,取之阴.是什么意思？
前郭尔罗斯蒙古族自治县中宝回答： 用苦寒药治热证,但热反而 严重,这不是有余的热证,而是肾阴(真阴)不足的虚热 ,所以应该滋补肾阴.
曾可15368946401问： 刺诸热者如以手探汤的名词解释 - ？
前郭尔罗斯蒙古族自治县中宝回答： 诸寒之而热者取之阴”意即用苦寒药治疗热证,而热不退,反见增重,这不是有余的热证,而是肾阴(真阴)不足的虚热,故治疗应滋阴补肾.因热病易致阴伤,逼津外泄而消烁阴津,是耗伤机体阴液,唐代王冰解释为:“壮水之主,以制阳光”.其意是用滋阴壮水之法,以抑制阳光火盛.迨至明代张景岳在《类经》中,作了较为全面而具体阐释,谓:“诸寒之而热者,谓以苦寒治热而热反增,非火之有余,乃真阴不足也,阴不足则阳有余而为热,故当取之于阴,谓不宜治 总的意思就是 用补阴的方法治疗阴虚发热的病症.如青蒿鳖甲汤.
曾可15368946401问： 壮水以分清,益火以化气的意思是? - ？
前郭尔罗斯蒙古族自治县中宝回答： 以制阳光;益火之源,以消阴翳”是《素问·至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也”一段原文的注文,是由王冰注解的.何谓壮水之主,以制阳光?一般来说,水为阴寒至极之物,通常人们总是将寒凉药物隐喻壮水.因而,“壮水之主...
曾可15368946401问： 壮水之主以制阳光是内经哪一章节的 - ？
前郭尔罗斯蒙古族自治县中宝回答： 此句非内经原文,是唐代王冰对《至真要大论》中“诸寒之而热者,取之阴;热之而寒者,取之阳”的注解.
曾可15368946401问： 阴阳偏衰的饮食调养应怎样操作? ？
前郭尔罗斯蒙古族自治县中宝回答： 《素问•至真要大论》说:“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也.”这 是在说明,阴虚内热体质或病证,应用甘寒养阴清热药物和食物进行调养;阳虚有寒体质或病证,宜用甘温祛寒药物和食物进行调养.
曾可15368946401问： 阴阳虚衰导致寒热该如何治疗? ？
前郭尔罗斯蒙古族自治县中宝回答： 对于阴阳虚衰所致寒热的治疗,《内经》提出“寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”的治疗原则.对此,后代注家是众说纷纭,他们的观点具体如下:认为宜用阴虚证...
