诗云穆穆文王全文
从穆穆文王,於缉熙敬止!为人君,止于仁,到与国人交,止于信的翻译_百度知...
《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止。”为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈。与国人交止于信。（原文）穆穆：深厚广博的意思。 於：叹词。 缉：绵绵不息。熙：光明通达。 敬止：所行无有不敬，而得其所止。智慧深厚广博的美文王啊！他的德性实在是绵绵不息，而光明...
邦畿千里,惟民所止...
原文：诗云，邦畿千里，惟民所止。诗云，缗蛮黄鸟，止于丘隅。子曰，于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！诗云，穆穆文王，於缉熙敬止！为人君，止于仁，为人臣，止于敬，为人子，止于孝，为人父止于慈，与国人交，止于信。译文：诗经上说，京城及其周围都是老百姓居住的地方。诗经上说，一直...
穆穆文王,於缉熙敬止!
《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
穆穆文王,於缉熙敬止。”为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人...
诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。从鸟到普通人，再上升到周文王，「止」的意思也...
於缉熙敬止如何断句
①要通读全文，整体把握文章的主题与内容。文章大概讲了啥，我知道了。②仔细体会词语的含义与词语之间的关系。这点就考验平时积累。③断句时，先易后难。逐渐缩小范围。别跟自己死磕。出自《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止。”为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与...
《大学》中的“于缉熙敬止”是什么意思?
“于缉熙敬止”的意思是行事光明正大又谨慎。这句话出自先秦书籍《大学》中的《大雅·文王》。原文：世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。翻译：累世都光荣尊...
《大学》原文及翻译
《诗》云:“穆穆文王,于缉 熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于 慈;与国人交,止于信。 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志, 此谓知本”。 所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不...
为人君,止于仁; 为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人...
【出处】《大学·传》第三章 【原文】为人君，止于仁； 为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。【译文】身为国君，要尽力做到施行仁政；身为人臣就要尽力尊敬君王；身为子女，就要尽力孝顺父母；身为父亲，就要尽力对子女慈爱；与他人交往，就要尽力做到诚实。
《大学》原文和翻译 大学的原文全文
《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止。” 为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 子曰:“听讼,吾犹人也;必也使无讼乎!” 无情者,不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。 所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其...
《大学》原文和翻译
《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止。”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也;必也使无讼乎!”无情者,不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。所谓修身在正...
北塔区比卡回答： 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其...
称从18340335688问： 从穆穆文王,於缉熙敬止!为人君,止于仁,到与国人交,止于信的翻译 - ？
北塔区比卡回答：[答案] 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止.”为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈.与国人交止于信.(原文) 穆穆:深厚广博的意思. 於:叹词. 缉:绵绵不息. 熙:光明通达. 敬止:所行无有不敬,而得其所止. 智慧深厚广博的美文...
称从18340335688问： 《大学》 释义“诗云:“穆穆文王,於缉熙敬止”和“子曰:“听讼,吾犹人也.必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞.”这两句的具体意思是什么 - ？
北塔区比卡回答：[答案] 1.《诗经》说:“品德高尚的文王啊,为人光明磊落,做事始终庄重谨慎.” 2.孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生.”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服... 我有读过《大学》.你也许不知道四书是或...
称从18340335688问： 四书五经每本是讲些什么,那本可以修身养性? - ？
北塔区比卡回答：[答案] 书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍.四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗... “于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,于缉熙敬止.”为人君,止于仁,为人臣,止于敬,为人子,...
称从18340335688问： 《大学》 释义 - ？
北塔区比卡回答： 1.《诗经》说:“品德高尚的文王啊,为人光明磊落,做事始终庄重谨慎.” 2.孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生.”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服...我有读过《大学》.你也许不知道四书是或者知道我.但我非得说《大学》,《孟子》,《论语》,《中庸》.
称从18340335688问： 帮忙找篇关于道德修养的文章 - ？
北塔区比卡回答： 大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者...
称从18340335688问： 大学全文?大学全文? - ？
北塔区比卡回答： 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有挈矩之道也.所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右...
称从18340335688问： 《大学·礼记》出于年代? - ？
北塔区比卡回答： 《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍.
称从18340335688问： 哪有四书五经 大学的全文 - ？
北塔区比卡回答： 《大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者...
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北塔区比卡回答： 《大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家...
