论语里仁篇原文及翻译全文
敏于行而讷于言原文及翻译
1、敏于行而讷于言的意思是：君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。内涵意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。出自《论语·里仁》篇。2、原文和译文子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”[译文]...
子日:" 朝闻道,夕死可矣下一句
下一句是：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ”出处：《论语·里仁篇》翻译：孔子说：“知识分子有志于真理，但是又以吃粗茶淡饭，穿破衣为耻，这样子的人，不值得与他讨论什么。”本章和前一章讨论的都是道的问题。本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里，孔子认为，...
子曰:“富与贵,是人之所欲也……翻译
子曰：“富与贵，是人之所欲也的意思为：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的。出处：春秋·孔子《论语·里仁篇》子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。...
论语《里仁篇》翻译
论语《里仁篇》的翻译是：在仁者的邻里，就是在好的环境里生活。这一篇主要讨论了仁者的品质以及与之相关的道德和伦理问题。同时，也强调了环境对一个人的品德和道德观念的影响。在《里仁篇》中，孔子认为，与仁者为邻，可以受到他们的感染和熏陶，从而培养自己的仁德品质。也就是说，人的品德和道德...
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”的意思。
出处：出自春秋时期孔子的《论语·里仁篇》。原文节选：子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”白话译文：孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一...
《论语-里仁第四》24 君子欲讷于言而敏于行
Day90 本章为《论语》：里仁篇 【原文】4.24子曰．“君子欲讷于言而敏于行①。【注释】①讷(nè)：说话迟钝。【翻译】孔子说：“君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。”【心得】最近可能做了一件不谨言慎行的事情，可能先要注重内化，也可能是心态的问题。
《论语-里仁第四》10 无适也 无莫也
日期： 2021-1-4第76天 周一 本章为《论语》：里仁篇 【原文】4.10子曰．“君子之于天下也，无适也①，无莫也②，义之与比③。”【注释】①适(dí)：意为专主、依从。②莫：不肯。无适无莫，指做事不固执。③义：适宜、妥当。比：亲近、相近。【翻译】孔子说“君子对于天下的事，没有...
《论语-里仁第四》14 不患无位 患所有立
Day80 本章为《论语》：里仁篇 【原文】4.14 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。【翻译】孔子说：“不愁没有职位，只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己，应该追求能使别人知道自己的本领。”【心得】不愁没有职位，只愁没有足以胜任职务的本领。但是现在社会，...
“里仁为美,择不处仁,焉得知?”这句话讲的是什么意思?
[原文]：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《论语·里仁》[译文]：孔子说：“居住在有仁德的地方才是好的。选择住处，不住在有仁德的地方，那怎么能说是聪明智慧呢？”
子曰:"富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人之所恶也...
但如果不通过正当的途径得来，君子是不能安享的；贫与贱，是人人都厌恶的，但如果不通过正当的途径摆脱，君子是会安然的。该句选自《论语·里仁》，孔子不反对追求财富，他认为“欲富恶贫”是人的一种共同的普遍的倾向，他考虑到了“欲富恶贫”的人性前提，承认人们追求财富的必然性和合理性。
毕节地区盐酸回答：[答案] 1.子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.＂贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是.＂ [译文]孔子说:“富有和显贵是人们所向往的,不通过正当途径达...
丘慧18692918195问： 里仁篇第四原文及翻译 - ？
毕节地区盐酸回答： 里仁篇第四原文及翻译如下: 子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?孔子说:“居住在有仁爱的地方最好.选择居住环境而不讲究仁德,怎么算是聪明?” 此章是孔子的环境论,我以为有道理.但我还以为生命成长应该从生命的内在开始,...
丘慧18692918195问： 《论语 里仁》全文!翻译 - ？
毕节地区盐酸回答： 孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的.如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?” 孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中.仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对...
丘慧18692918195问： 论语 - 里仁篇的解释与翻译 - ？
毕节地区盐酸回答： 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.” 【译文】 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但...
丘慧18692918195问： 《论语·里仁》全文 - ？
毕节地区盐酸回答： 子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人.” 子曰:“苟志于仁矣,无恶也.” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处...
丘慧18692918195问： 《论语.里仁》的翻译,急啊!!! - ？
毕节地区盐酸回答： 侍奉父母,(假如他们有什么不对的地方,)要委婉的进行劝说.看到父母从心里不愿意听从意见,还是要恭恭敬敬,而不要违背;为父母而操劳,也不要怨恨.
丘慧18692918195问： 对这句论语的赏析:子曰“里仁为美,择不处仁,焉得知.”译文:.孔子说“居住的地方要有仁,才算美好.选择没有仁的地方居住,怎么能说是明智呢?＂ - ？
毕节地区盐酸回答：[答案] 《里仁》篇第一段: 子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知? 照三家村学究的解释就是:“孔子说,我们所住的乡里,要择仁人的乡里,四周邻居,都是仁人君子,就够美了.”真不知道世界上哪来这许多仁人君子,对“择不处仁,焉得知?”他...
丘慧18692918195问： 论语中＂事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨＂开头是什么要全句话和重点字词解释和全句翻译,及阐述了怎样的道理 - ？
毕节地区盐酸回答：[答案] 【原文】 子曰:“事父母几谏①,见志不从,又敬不违②,劳而不怨③.”《论语·里仁篇》【注释】①几:轻微,婉转. ②又敬不违:仍然恭敬不触犯他们. ③劳而不怨:操劳而不怨恨.劳,操劳.【翻译】孔子说:“侍奉父母,他...
丘慧18692918195问： 请帮忙翻译:君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是. - ？
毕节地区盐酸回答： 终食之间,就是吃一顿饭之间.违仁,即是去仁.造次,马融说是急遽,郑玄说是仓卒.造次就是仓卒二字的转音.邢疏说,急遽、仓卒,皆是迫促不暇之意.颠沛,马融注为偃仆. 君子既然不可去仁,则须经常保持仁心,虽在一食之间,亦不能去仁.造次必于是,急遽时,其心亦必在仁.颠沛必于是,在偃仆之际,即是遭遇危险,甚至面临死亡之际,其心亦必在仁.此为君子须臾不可离仁之义.无:禁止,不要的意思.于:在是:这里.
