论语公冶长篇原文及翻译

作者&投稿:漳官 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

论语的全文
公冶长篇第五5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”5.5 或曰:“雍也...

愚不可及与愚蠢重复吗为什么
《论语》愚不可及的真正意思,你知道吗?在古代跟今天意思一样吗?愚不可及:今指愚蠢得别人比不上,形容愚蠢无比;原指为了逃避眼前不利局面而假装糊涂(愚蠢)避开祸端。“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。语出《论语》公冶长篇 宁武子这个人,当国家有道时,他就...

文言文启蒙读本原文185
3. 文言文启蒙读本22.23原文及翻译 世传公冶长能解百禽语云。 盖当日有一鸱来报长曰:"冶长、冶长,南有死獐,子食其肉,我食其肠。" 长往,果得獐,乃无意饲鸱肠也。鸱怨之。 居无何,鸱又来报如前,长复往望,见数人围一物而哗。长以为死獐,恐人夺之也。遥呼曰:“我击死者。”至,乃一死人,...

论语公冶长篇读音
公冶长篇子谓公冶长:“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!”以其子妻之。子谓南容:“邦有道不废;邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人...

论语里的文言文一整篇
公冶长篇第五 5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”5.5 或曰:“...

性相近,习相远的研析
沾染的观念和执着却是因人而异,相去甚远的。习染不好的思想、不好的观念、执着心愈多,智慧也就封闭得愈深;反之,愈能显露出元神的本性和智慧。论语公冶长篇 :「子贡曰,夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。」夫子之文章,古注即是儒学经典之文,子贡认为容易学,...

论语原文及翻译
1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。2、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》翻译:三军中...

《列子集释》卷第一 天瑞篇(10)
遂逾垣凿室,手目所及,亡不探也。六帖九一引“凿室”作“穿宇”,“探也”作“探取”。释文云:亡音无,下同。未及时,六帖九一引“未及时”作“俄而”。以赃获罪,释文云:赃音臧。没其先居之财。俞樾曰:居犹蓄也,谓其先所蓄之财也。论语公冶长篇“臧文仲居蔡”,皇侃义疏曰:“居犹蓄也”,是其义...

愚溪诗选原文翻译
有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。 宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家...

《公冶长篇》中的成语有哪些
1、朽木不可雕也 2、不耻下问 3、三思而后行 4、愚不可及 5、斐然成章 6、不念旧恶 7、文质彬彬 8、智者乐水,仁者乐山

冀券18299968030问: 论语 公冶长的译文 -
建昌县克塞回答: 颜渊、季路待.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志!”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”(《公冶长》第五)译:颜渊、季路侍奉时.孔子说:“为什么不说说各人的愿望呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾.”颜渊说:“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳.”子路说:“您的愿望呢?”孔子说:“但愿老人能享受安乐,少儿能得到关怀,朋友能够信任我.”

冀券18299968030问: 公冶长篇第五(二六)翻译 -
建昌县克塞回答:[答案] 【原文】 5·26 颜渊、季路侍①.子曰:“盍②各言尔志.”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐③善,无施劳④.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之...

冀券18299968030问: 论语 公冶长的译文颜渊、季路待.子曰:“.这是公冶长的哪篇?还要翻译! -
建昌县克塞回答:[答案] 颜渊、季路待.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志!”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”(《公冶长》第五) 译:颜渊、季路侍奉时.孔子说...

冀券18299968030问: 论语 公冶长 译文 -
建昌县克塞回答: 「原文」颜渊、季路侍(1).子曰:“盍(2)各言尔志.”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝(3)之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐(4)善,无施劳(5).”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之(...

冀券18299968030问: 《论语 公冶长篇》 子谓南容,“邦有道,不废……”“邦”是什么意思?“妻”应该读第几声?(原文是:子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮.... -
建昌县克塞回答:[答案] 【原文】 5·2 子谓南容(1),“邦有道(2),不废(3);邦无道,免于刑戮(4).”以其兄之子妻之. 【注释】 (1)南容:姓南宫名适(音kuò),字子容.孔子的学生,通称他为南容. (2)道:孔子这里所讲的道,是说国家的政治符合最...

冀券18299968030问: “季文子三思而后行”啥意思?有啥典故?急用… -
建昌县克塞回答:[答案] 意思:季文子事事经过反复考虑,然后才去做.典故:出自《论语 公冶长篇》原文如下:季文子三思而后行.子闻之,曰:“再,斯可矣.”译文:季文子每做一件事都要考虑多次.孔子听到了,说:“考虑两次也就行了.”

冀券18299968030问: 朽木不可雕也的全文是? -
建昌县克塞回答: 【出处】《论语·公冶长》 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行.于予与改是.”【译文】 宰予大白天睡觉.孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻.粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为.这是由于宰予的事而改变.

冀券18299968030问: 子谓难容:“邦有道,不废:邦无道,免于刑戮.”以其兄之子妻之.的翻译 -
建昌县克塞回答: 这句话出自《论语 公冶长篇》 孔子评论南容说:“国家有道时,他有官做;国家无道时,他也可以免去刑戮.”于是把自己的侄女嫁给了他. 【评析】 本章里,孔子对南容也作了比较高的评价,同样也没有讲明南容究竟有哪些突出的表现.当然,他能够把自己的侄女嫁给南容,也表明南容有较好的仁德.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网