论语子罕篇原文及翻译
子罕篇原文及翻译
译文：孔子说：比如堆土成山，只差一筐土就完成了，如果停下来，我就停下来；又比如在平地上，即使只倒了一筐土，如果继续前进，我也会跟着前进。子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。译文：孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么知道后来的人不如现在的人呢？
《论语》子罕篇原文及翻译
子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”孔子说:“在外事奉公卿,在家孝敬父兄,有丧事不敢不尽力去办,不被酒所困,这些事对我来说有什么困难呢?”子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”子曰:“吾未见好德...
论语子罕篇原文介绍 论语子罕篇原文及翻译
译文:孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土就完成了,这时停下来,是我自己要停下来的。又好比平整土地,虽然只倒下一筐土,如果决心继续,还是要自己去干的。” 20、子曰:“语之而不惰者,其回也与!” 译文:孔子说:“听我说话而能始终不懈怠的,大概只有颜回吧!” 21、子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其...
论语子罕篇原文及翻译
子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。” 子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也;虽违众,吾从下。” 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。 子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文...
逝者如斯夫!不舍昼夜。翻译
一、原文 这句话出自《论语·子罕》，原文是“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”二、译文 孔子在河边说道：“奔流而去的河水是这样匆忙啊！白天黑夜地不停流。”三、分析 孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。
子罕篇原文及翻译注释
【子罕篇原文】子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”原文注释：从自己身边的人开始做好仁的行为。如果不去选择处于仁爱之间的人，怎么能够领悟到仁的道理呢？【翻译及注释】子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”孔子说：“在家庭、邻里关系中施行仁慈、宽厚、善良的行为，才是真正美好的...
论语子罕原文
原文版:1 原文:子罕:子罕言利,与命,与仁。2 原文:子罕:达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”3 原文:子罕:子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭。吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。” 4 原文:子罕:子绝四:毋意,毋必,...
宋人或得玉 翻译
一、译文 宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕。子罕不接受，献玉的人说：“（我）把（这块玉）给琢玉的人看，琢玉的人认为是块宝，因此才敢献给你。”子罕说：“我认为不贪（这种品质）是宝，你认为玉石是宝，假若把玉给我，（咱俩）都失去了宝。不如各人拥有自己的宝。”献玉的人很恭敬地...
子罕的原文与翻译
【原文】 9·1子罕(1)言利,与(2)命与仁。【注释】 (1)罕:稀少,很少。 (2)与:赞同、肯定。【译文】孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德。【评析】 “子罕言利”,说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中,我们也多处见到他谈“利”的问题,但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”,可以说孔子很少谈...
两千多年前,一位哲人立于河边, 逝者如斯夫意思
孔子说这句话的时候有个背景，故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。告诉我们光阴似流水一样一去不回，要加倍珍惜。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》...
建邺区益可回答： 仰之弥高,钻之弥坚原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》
挚录18645014997问： 《论语·子罕》中的 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.译文.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. - ？
建邺区益可回答：[答案] 原文】 子曰:三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也” 【注释】 ①三军:军队的通称.②匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉.【译文】 孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气.” 【读解...
挚录18645014997问： 《论语子罕》第十九篇的译文 - ？
建邺区益可回答： 【原文】 9·19 子曰:“譬如为山,未成一篑(1),止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也.【注释】(1)篑:音kuì,土筐. (2)平:填平[1] .【译文】 孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来的;譬如填平洼地[1] ,虽然只倒下一筐,这时继续前进,那是我自己要前进的.”【评析】 孔子在这里用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上,都应该是坚持不懈,自觉自愿.这对于立志有所作为的人来说,是十分重要的,也是对人的道德品质的塑造.
挚录18645014997问： 《论语子罕》 - ？
建邺区益可回答： 《论语·子罕》 原文: 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.” 译文: 颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”
挚录18645014997问： 《论语·子罕》原文是:子曰:“君子居之,何陋之有?”而本文却省略了前句,为什么? - ？
建邺区益可回答：[答案] 这句话出自《论语·子罕》第14段,全句是——子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” 因为不知道您说的是哪篇文章,只能猜测该省略了前面一部分,可能是因为文章是在后半段“君子居之,何陋之有”上做文章,...
挚录18645014997问： 论语子罕原文 不舍昼夜上一句 - ？
建邺区益可回答：[答案] 子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜
挚录18645014997问： 论语·子罕篇人什么都可没有但不可没志气 - ？
建邺区益可回答： 在《论语·子罕篇》中表示人要有志气的话是:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”【译文】孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的.”
挚录18645014997问： <<论语...........子罕>>?????？
建邺区益可回答： 【原文】 颜渊喟(1)然叹曰:“仰之弥(2)高,钻(3)之弥坚,瞻(4)之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人(5),博我以文,约我以礼,欲罢不能.即竭吾才,如有所立卓尔(6).虽欲从之,末由(7)也已.” 【注释】 (1)喟:音ku...
挚录18645014997问： 子曰:“岁寒, - ----.”(论语·子罕)？
建邺区益可回答： 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
挚录18645014997问： 《论语》原文及翻译 - ？
建邺区益可回答： 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——《论语·雍也》 翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐. 2、士不可以不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》 翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远. ...
