论语公冶长原文
文言文启蒙读本原文加翻译
1. 文言文启蒙读本22.23原文及翻译 世传公冶长能解百禽语云。 盖当日有一鸱来报长曰:"冶长、冶长,南有死獐,子食其肉,我食其肠。" 长往,果得獐,乃无意饲鸱肠也。鸱怨之。 居无何,鸱又来报如前,长复往望,见数人围一物而哗。长以为死獐,恐人夺之也。遥呼曰:“我击死者。”至,乃一死人,...
公治长篇第五(二六)翻译及详解师徒三人的志向?
【原文】5.1子谓公冶长,“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。【译文】孔子谈到公冶长这个人时说,“可以把女儿嫁给他,尽管他正在服刑,但不是他犯法了。”于是就把自己的女儿嫁给了他。【解读】孔子之所以说公冶长可妻,是因为公冶长坐牢并不是...
公冶长文言文翻译
众人于是就捉着公冶长去见县官。县官审问的时候,公冶长再三的申辩自己没有那样做,邑宰说:“你自己说的"我打死的"怎么会有假!”公冶长无言以对。 不知道你要哪一种版本的,都给你了,希望采纳。 5. 古文:公冶长背诺的翻译 原文:世传公冶长能解百禽语。 一日,有鸱来报长,曰:“冶长,冶长!南有死獐!
论语公冶长怎么读
子zǐ曰yuē：“始shǐ吾wú于yú人rén也yě，听tīng其qí言yán而ér信xìn其qí行xíng；今jīn吾wú于yú人rén也yě，听tīng其qí言yán而ér观guān其qí行xíng。于yú予yǔ与yǔ改gǎi是shì。”——《《论lún语yǔ·公gōng冶yě长cháng第dì五wǔ》论语公冶长第五原文及翻译如下：1...
文言文启蒙读本22.23原文及翻译
世传公冶长能解百禽语云。盖当日有一鸱来报长曰："冶长、冶长，南有死獐，子食其肉，我食其肠。"长往，果得獐，乃无意饲鸱肠也。鸱怨之。居无何，鸱又来报如前，长复往望，见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之也。遥呼曰：“我击死者。”至，乃一死人，非獐也。众遂逮长见邑...
每日学一句论语公冶长5.25巧言令色足恭左丘明耻之丘亦耻之荀卿庠_百 ...
[原文]5.25子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”[翻译]孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人
文言文《公冶长背诺》
」县令派人到东乡去考察，果真如此，就释放了公冶长，不监禁他了。2. 公冶长背诺的古文原文 世传公冶长能解百禽语。一日，有鸱来报长，曰：“冶长，冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！”公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。居无何，鸱又来报如前。长复...
问公冶长与鹞鹰
原文：世传公冶长能解百禽语云。盖当日有一鸱来报长曰：「冶长、冶长，南有死獐，子食其肉，我食其肠。」长往，果得獐，乃无意饲鸱肠也。鸱怨之。居无何，鸱又来报如前，长复往望，见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之也。遥呼曰：「我击死者。」至，乃一死人，非獐也。众遂...
公冶长与鹞鹰原文
传说公冶长具有神奇的能力，能理解各种鸟类的语言。一天，一只鹞鹰飞来，向他通报说：“公冶长，公冶长！南方有一只死去的野猪！你可以享用它的肉，我则享用它的内脏！”公冶长听后应声前往，果然发现了一只死獐，然而他并未打算分给鹞鹰内脏作为报答。鹞鹰因此对他心存怨恨。不久后，鹞鹰再次前来...
成语:不耻下问 出自何书
出 处：《论语·公冶长》原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则...
泰兴市杏香回答： 公冶长第五 子谓公冶长:“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其子妻之.子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮.”以其兄之子妻之. 子谓子贱:“君子哉若人.鲁无君子者,斯焉取斯.” 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“...
兴该15241626108问： 论语 公冶长 译文 - ？
泰兴市杏香回答： 「原文」颜渊、季路侍(1).子曰:“盍(2)各言尔志.”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝(3)之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐(4)善,无施劳(5).”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之(...
兴该15241626108问： 公冶长全文的翻译是什么? - ？
泰兴市杏香回答： 《论语 · 公冶长第五》 白话解 1.子谓子贡曰:「汝与回也孰愈?」对曰:「赐也何敢望回,回也闻一以知十,赐也闻一以知二.」子曰:「弗如也,吾与汝弗如也.」 ◎白话解:孔子对子贡说:「你与颜回哪一个比较强?」子贡回答说:...
兴该15241626108问： 论语公治长翻译 - ？
泰兴市杏香回答： 颜渊、季路侍.子曰:“盍各言尔志?” 子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾.” 颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.” 子路曰:“愿闻子之志.” 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”.——《论语·公冶长》 这是原文 ...
兴该15241626108问： 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也.”(《论语·公冶长》)该怎么翻译呢、? - ？
泰兴市杏香回答：[答案] 子贡曰:“夫子之文章,可得闻也;夫子言天道与性命,弗可得闻也已.【译文】子贡说:“老师关于《诗》、《书》、《礼》、《乐》等的讲授,能够听得到;老师关于人性和天道的言论,是没法听得到的.”.“文...
兴该15241626108问： 《论语@公治长》的解释①:求仁得仁,又何怨乎②:无道无亲,常与善人.请帮忙翻译下,还有就是,最好把全文的翻译都给翻译下,小弟深情感谢. - ？
泰兴市杏香回答：[答案] 1.我追求的是这个,我得到的也是这个,我有什么好怨的呢? 2.就是说天道对于芸芸众生一视同仁,无偏私厚薄,而又常常无意识地暗中帮助善良的人们.
兴该15241626108问： 朽木不可雕也的全文是? - ？
泰兴市杏香回答： 【出处】《论语·公冶长》 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行.于予与改是.”【译文】 宰予大白天睡觉.孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻.粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为.这是由于宰予的事而改变.
兴该15241626108问： 再,斯可矣 什么意思 - ？
泰兴市杏香回答： 意思是:考虑两次也就行了. 此句出自《论语·公冶长》,原文是:季文子三思而后行.子闻之,曰:“再,斯可矣.” 1、注释 1)季文子:即季孙行父,鲁成公、鲁襄公时任正卿,“文”是他的谥号. 2)斯:就. 2、译文 季文子每做一件...
