董仲舒新儒学基础内容
儒家思想发展历程
2、战国时期孟子的“民贵君轻”思想：孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，...
儒家思想发展历程
2、战国时期孟子的“民贵君轻”思想：孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，...
儒家思想有哪几个发展阶段呢?
反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想；4、魏晋唐宋时期：魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想；5、明朝时期...
儒家思想发展历程
2、战国时期孟子的“民贵君轻”思想：孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，...
儒家思想发展历程
2、战国时期孟子的“民贵君轻”思想：孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，...
中国的儒教思想经历了哪几个阶段?
反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想；4、魏晋唐宋时期：魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想；5、明朝时期...
请介绍董仲舒
怎样在物质丰富的基础上实现大治,文景君臣就无能为力了。这个使命历史地落到了汉武帝的身上,汉武帝的继位,给西汉社会带来了新气象,也给儒学带来了复兴的希望。十年磨一剑,三载不窥园的董仲舒,正好赶上了这个机会,真是千载一时,三生之幸! 1.汉武帝 汉武刘彻,是景帝的中子,爱好文学,崇尚儒术,雄材大略,朝气...
董仲舒简介是怎么样的?
怎样在物质丰富的基础上实现大治,文景君臣就无能为力了。这个使命历史地落到了汉武帝的身上,汉武帝的继位,给西汉社会带来了新气象,也给儒学带来了复兴的希望。十年磨一剑,三载不窥园的董仲舒,正好赶上了这个机会,真是千载一时,三生之幸! 1.汉武帝 汉武刘彻,是景帝的中子,爱好文学,崇尚儒术,雄材大略,朝气...
汉武帝为什么不安排董仲舒在身边工作?
怎样在物质丰富的基础上实现大治,文景君臣就无能为力了。这个使命历史地落到了汉武帝的身上,汉武帝的继位,给西汉社会带来了新气象,也给儒学带来了复兴的希望。十年磨一剑,三载不窥园的董仲舒,正好赶上了这个机会,真是千载一时,三生之幸! 1.汉武帝 汉武刘彻,是景帝的中子,爱好文学,崇尚儒术,雄材大略,朝气...
当时在汉武帝时期谁给他提出了一个好的政策??
董仲舒一生经历了文景之治，汉武盛世，是西汉王朝的极盛时期，政治稳定，经济繁荣，国力空前强盛，人民安居乐业。在思想文化方面，汉初社会也是宽舒自如的。孝惠帝除“挟书之律”，置写书之官；武帝时又广开献书之路。很多因秦始皇焚书坑儒而秘藏起来的儒家典籍，纷纷再现于人间；很多退避于草野的儒学之...
鄂伦春自治旗福乃回答：[答案] 【基础】:以儒家学说为基础,吸收阴阳五行家,法家的理论,兼采“黄老”等诸子百家的思想精 华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. 【内容】:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神...
端木媛18811784645问： 汉朝董仲舒的新儒学体系的内容 - ？
鄂伦春自治旗福乃回答：[答案] (1)理论上“天人感应”:将天道与人事相比附,系统提出“天人感应”之说. (2)政治上倡导“君权神授”,认为天是万物的主宰,天子受命于天,秉承天意治理人世,所以臣民必须服从天子(君权神授的解释);同时天又对天子进行监督考察,...
端木媛18811784645问： 董仲舒的新儒学思想的主要内容及评价 - ？
鄂伦春自治旗福乃回答：[答案] 春秋大一统,对于加强中央集权,巩固国家统一稳定社会秩序记者积极的作用吧,除百家,独尊儒术对儒学传统文化起到了推动作用,君权神授,天人合一,带有神学迷信色彩应批判
端木媛18811784645问： 董仲舒新儒学体系的主要内容是什么? - ？
鄂伦春自治旗福乃回答：[答案] 五经之中,董仲舒最擅长的还是《春秋》公羊学.《春秋》本是孔子依据鲁史修撰的一部政治史.据说孔子晚年见道之不行,自己以见之实施,于是以著作史书褒贬历史的方法来寄托自、己的政治理想和伦理观念.为了避免政治迫害,...
端木媛18811784645问： 董仲舒新儒学的内容 - ？
鄂伦春自治旗福乃回答： 宣扬君权神授,提出天人合一和天人感应学说;提出三纲五常;提出春秋大一统和罢黜百家独尊儒术.
端木媛18811784645问： 董仲舒的新儒学派思想是什么? - ？
鄂伦春自治旗福乃回答：[答案] 以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. “天不变道亦不变”的天人宇宙论图式. 利用和改造道家和阴阳家的思想资料,极力建构一个可以作为儒家政治伦理学说根据...
端木媛18811784645问： 董仲舒新儒学思想的基础是? - ？
鄂伦春自治旗福乃回答：[答案] 吸收阴阳五行家,法家的理论,新成了新儒学. 天人感应学说 阴阳五行和三纲五常论 循环论历史观
端木媛18811784645问： 论述董仲舒新儒学的主要内容及产生的理论基础 - ？
鄂伦春自治旗福乃回答：[答案] 主要内容罢黜百家,独尊儒术…基础是四书五经…
端木媛18811784645问： 董仲舒新儒学的含义、目的、内容、特点与影响是什么 - ？
鄂伦春自治旗福乃回答：[答案] 董仲舒的新儒学主要是指“天人感应,君权神授”,即认为天与人息息相关,而皇帝是秉承天意统治人民,把皇权神化,以此来加强皇权
端木媛18811784645问： 论述董仲舒新儒学的基本内容及产生的理论基础 - ？
鄂伦春自治旗福乃回答： 基础:吸收阴阳五行家,法家的理论,新成了新儒学.内容:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神授,天人感应合天人合一的主张. 3、三纲五常,提倡孝道. 4、发挥仁政,轻徭薄赋.如果仅是应试,这些够了
