菩提本无树禅意图片
心中无一物,何处惹尘埃.请问这是什么意思?
意思是：本来就是虚无，没有一物， 哪里会染上什么尘埃?出处：惠能《菩提偈》菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
关于菩提的禅意诗词
1、菩提偈 ［唐］惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！2、菩提树 ［明］陈子升 人见菩提树，亦有菩提想...
菩提本无树歌曲歌词
在深邃的禅意中，歌曲《菩提本无树》以独特的诗句描绘了心灵的探索与解脱。首句"菩提本无树，明镜亦非台"，暗示着万事万物的本质皆为空幻，如同菩提树并非实有，明镜并非固有形态。"本来无一物，何处惹尘埃"，强调了世间万物的虚无，提醒人们不应被尘世纷扰所牵绊。歌曲进一步阐述了内心的转变与觉悟，...
“菩提本无树”的“菩提”指什么,“明镜亦非台”中的“台”是什么东西...
“明镜亦非台”，意思就是本体无相，切勿着相。这是针对他的师兄神秀禅师所理解的“身是菩提树，心是明镜台”而言的，神秀本来此言也无过错，对一般人而言就应该这样修行。但作为一个老修行，这个认识水平就不够高明，其认识水平还停滞在精神内容层面，“时时勤拂拭，不让惹尘埃”，神秀希望自己能早日...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃
他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的偈子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首偈子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是...
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这首诗的典故是...
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。这是高僧神秀写的。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处觅尘埃”。这是六祖慧能写的。其中隐含一个中国禅宗历史上最有名的公案，至今仍有许多争论。转述如后：慧能少孤而艰难困苦，于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所...
男人发表状态菩提本无树什么意思
这种态度可能表达了他对于现实世界的不满，对于物质生活的厌倦，对于精神生活的追求。2、表达一种纯粹的感情，就像菩提树本来就没有根一样，爱情应该是一种不受任何物质条件影响，不受任何欲望驱使的纯粹感情。这种感情可能表达了他对于真爱的理解和追求。3、表达一种对于佛教的信仰和感悟，菩提本无树是...
菩提本无树出自那?全句是如何的?
他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世...
描写“菩提树”的句子有哪些?
很久之前，释迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提树下，得道成佛。菩提树或许没有真正告诉释迦牟尼那所谓的真谛，它仅仅是用自己澎湃的生机，包容万物的颜色，让释迦牟尼体会到了自然的空灵与美。于是释迦牟尼的心灵，便在这蓊蓊郁郁的菩提树下，得以升华。所以才有后人望菩提树而感慨万千： 菩提本无树，明镜...
关于禅意的精点诗句
4.10个静心的句子,比较有禅意的,麻烦了,谢谢吖 1 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃 2 千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。 3 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,惟有敬亭山。 4 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。
崇左市艾洛回答： “菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提.
古宏19261191599问： 菩提本无树的意思是什么? - ？
崇左市艾洛回答： 释迦牟尼佛在菩提树下修法,当看到启明星时而顿悟菩提 本心.禅诗“菩提本无树”中的菩提,不是指树木的意思. 这是六祖慧能一首禅诗里的话.他和神秀的禅诗中提到的 “菩提树”、“明镜台”是来比喻自己对佛法的认识.而 六祖“菩提...
古宏19261191599问： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?这句话到底有什么禅意? - ？
崇左市艾洛回答： 菩提本无树 明镜亦非台 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. ...
古宏19261191599问： 菩提本无树是什么意思? - ？
崇左市艾洛回答： 意思是:菩提原本就没有树.此句出自:唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!
古宏19261191599问： “菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃?”谁能解释这句话的禅意?？
崇左市艾洛回答： 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?'菩提本无树':菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著.菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?...
古宏19261191599问： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃…含义?! - ？
崇左市艾洛回答： 佛家本来讲究的是体悟自身,所做的行为都是一种领悟世间万物本性为＂空性＂的一种修行方法.他们认为身边的所有一切人和事物都是无常性,随因缘和合变化而变化,根本不可能存在一个固定的、恒常的形态.如菩提之树(一种据说坚硬如金刚,永不腐朽的树),如果真是追溯到很早的时期,无论是它的形态,还是名字都是与现今的菩提树不一样的.摆放明镜的镜台亦是如此,并没有永久的形态和不变的名字.只要认真追溯到最根本,自然能领悟到这是因为万事万物具有其最根本的特质“空性”才会有这种现象发生.既然世间并没有恒常不变的物质,那么“本来无一物”这一句话也正是说到了万物的根本了.只要悟通了这个道理,“何处惹尘埃”这一句自然也就通了.
古宏19261191599问： 菩提本无树明镜亦非台本来无1物何处惹尘埃流露出甚么禅意？
崇左市艾洛回答：身是菩提树, 心为明镜台. 时时勤拂拭, 勿使惹尘埃. ——————神秀和尚. 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. ——————慧能和尚. 菩提树之下, 太子把佛成, 再说没有树, 把你狗嘴缝. ——————你阎王爷.
古宏19261191599问： 菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃.其中有什么禅机? - ？
崇左市艾洛回答： 菩提本非树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 少林六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. 身是菩提树, 心是明...
古宏19261191599问： 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.？
崇左市艾洛回答： 这首诗叫顿悟,它是随着另外一首来的,那首叫做渐进.原文是“身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 ”意思是说人的身心就像菩提树,明净台那样圣洁干净,一定要从自身做起,时时反省自我,不要让自己的身心被世俗污染.这也是修身养性的基础,所以叫渐进,意思是要循序渐进,要一点一点进步.这样,对照你问的这首顿悟,也就是说当你进步到一个新的高度以后,就会对此有更高一步的领悟,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,是说本来就没有菩提树这种树,明镜也不是台案,身心本来就是一种虚无的东西,是一种人们想象出来的东西,这样虚无的东西到哪去惹尘埃呢?
古宏19261191599问： 请教前辈!菩提本无树,明镜亦非台.？
崇左市艾洛回答： 此语出自中国禅宗六祖大师慧能(638-713)的诗偈∶“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 禅宗五祖弘忍将衣钵传授给弟子门人时,召集大家来写对...
